Mindenki ismeri Egyiptom látnivalóit: piramisokat, ősi templomokat, a fáraók síroit, a Kairói Múzeum leggazdagabb gyűjteményét és, ami a legfontosabb, a múmiákat. Végül is az egyiptomi kultúra egyik legfontosabb helyét a halál utáni életkultusz foglalta el. Mivel Napóleon sétált ezeken a területeken, az ókori halottak iránti érdeklődés nem csökkent, és új technológiák megjelenésével teljesen elérte a másik szintet.
Emberek közelében
Valószínűleg mindenki hallott a fenevadszerű egyiptomi istenekről. Szörnyű nevek: Hórusz, Hathor, Sebek, Bast, Thoth … Az alakjukat kőbe faragják és ősi freskókra festették. Mindegyik többé-kevésbé jelentős istennek szükségszerűen volt saját temploma oltárral és papok csoportja.
Az ősök szerint az istenek nem valahol egy elérhetetlen térségben éltek, hanem emberek mellett. Hathor fizikai inkarnációi legelőntek a mezőkön, Bast gördült fel a padra, és a Nílus mélyén Sebek fenségesen láncolta mancsát.
Szinte minden istennek megvan az „állati” megtestesülése, vagy egyszerűen csak egy állat, aki szimbolizálja őt. Még a fegyvert sem felejtették el. Az állatokkal való kölcsönhatást az élet nélkülözhetetlen részének tartották. Az állatokat tisztelték és védették. Egy állat "helytelen" megölése halálos volt. Diodorus Siculus, az ókori görög történész említi írásaiban egy olyan eseményt, amelyben ő maga is tanúja volt: az egyiptomiak egy római rótt ültettek össze, aki véletlenül megölt egy macskát. Minden ősi feliratban szereplő öt-hat hierogliftól legalább kettő az állatokhoz kapcsolódik.
Úgy tűnik, hogy az egyiptomi kis szőrös vagy szárnyas istenek számára az élet mentes volt. Szóval, de nem egészen. És ennek bizonyítéka az ország különböző részein található múmia ezrei.
Például 1888-ban egy egyiptomi gazda, ásva egy darab földet, ősi mumifikált macskák tömeges sírját fedezte fel. Több százezer múmia - egy hatalmas réteg 10-20 macskasor mélységben. A legjobb mintákat azonnal elküldték a turistáknak, a többit műtrágyának adták el: először az európai tengerészek múmiákat használták ballasztként egy hajón, és a kikötőbe érkezéskor ezeket az ereklyéket összetörték és eladták a gazdáknak.
Promóciós videó:
Az európaiak barokk bánásmódja az ősi kincsekkel nem meglepő: az Óvilág mindig is híres volt az idegen kultúra iránti tiszteletlenségéről. De miért van olyan sok múmia? Ez szinte ipari méretű, és sajnálom a macskákat. Gondoljuk ki.
Második élet
Az egyiptomiak állatokat többször mumifikáltak. Először is szeretnék második életet adni háziállatuknak.
Még a modern embernek sem kell kérdése. Az ősök szerették és gondozták személyes állataikat. A szokásos macskák és kutyák mellett a gazelák, a mongozók, a madarak és a majmok is divatosak voltak. A szeretteket nevezték, ők vigyáztak rájuk. Amikor a háziállat meghalt, a tulajdonos a gyász jeleként levonta a szemöldökét, és ha megengedte magának, megrendelt egy múmiát, hogy később, a tulajdonos halála után, mellé tegye. Valójában, csak a mumifikáció helyes rituáléja esetén a kedvtelésből tartott állatnak lehetősége volt arra várni, hogy a tulajdonos a másik oldalon legyen.
A háziállatok sírok mindent megtettek a kényelmes posztumális létezésükhöz. A szarkofágban található festmények ábrázoló kutyákat ábrázoltak, zsákmányt majmokkal, gyümölcsöt esző majmokkal, labdával vagy labdával játszó macskákat. Valószínűleg a háziállatok természetes okokból meghaltak - ezekben a múmiákban röntgenfelvételkor nem találtak sérüléseket.
A leghíresebb elhunyt vadállat, akit mumifikáltak, Thebes királyné majomja. A sír felfedezésekor egy kis köteget találtak a királynő múmia lábánál. A tudósok először úgy gondolták, hogy gyerek. Ezt a verziót azonban ellentmondata az a tény, hogy a királynő nagy papnő volt, és a hagyomány szerint a cölibátust megfogadta. Sok kutatás után rájöttek, hogy van egy majom a csomagban. Egy ilyen megható szeretet.
Mit kell enni a halál után?
Az állatok mumifikálódásának második oka triviális: az élet utáni életbe vették őket, hogy eleget tegyenek az élelmiszer szerepének. Igaz, hogy az ételt nem a testnek, hanem a léleknek - a „ka” -nak - szántak egy másik világba vezető útja ideje alatt. A háziállatok mumifikációjának alaposságával ellentétben ezeket a poszthumusakonzervek nagyon véletlenül készültek. A hasított testeket egyszerűen sóval szárították, részekre osztva és az utazáshoz csomagolva. Tutankhamun fáraó híres sírjában, amelyet rablók nem érintettek, fából készült dobozok álltak az így elkészített játékkal.
Múmia az egészségért
A legelbűvöletlenebb sors az állatok számára volt, akiknek a "nagy megtiszteltetés" az áldozatok tárgyává vált. A templomi temetők, ahol a szerencsétlen állatokat eltemetik, csodálatosak, ám ezek a régészek és tudósok fő információforrásává válnak.
A szent pávián múmia a Tuna el-Gebel katakombáiban
A fent említett elpusztult macska temetésen kívül még néhány lenyűgöző temetőt találtak.
Ibis Hermopolisban - körülbelül egymillió madár áldozott a Thoth istennek. Az ibist kátrányba merítették és lezárt agyagkonténerekbe temették el, amelyek lehetővé tették a maradványok szinte eredeti formájukban való megőrzését. Ennek a módszernek köszönhetően a modern tudósok nemcsak következtetéseket vonhatnak le az egyiptomi kultúráról, hanem a gyomor tartalmának megvizsgálásával is feltételezéseket tehetnek ezen madarak élőhelyeinek éghajlatáról és ökológiájáról. By the way, jelenleg egyiptomban nem találnak ibiseket - az éghajlat alkalmatlanná vált.
Sakkarában, az Anubis-templom híres katakombáiban néhány évvel ezelőtt közel nyolc millió múmiát találtak kölyökkutyákról és felnőtt kutyákról, valamint šakálokról, macskákról, rókakról és sólymokról. Miután megvizsgálták ezeket a maradványokat, a tudósok kijelentették: ezeket az állatokat megölték, és nem humánus módon - például a cica és a kölyökkutya csak gördítette a nyakát, és néhány felnőtt kutya halálra éhezik. Számos testen élettartamú sérülések vannak - rosszul gyógyult törések, a betegség nyomai és az étkezés hiánya. De a legfontosabb a mennyiség! Hány szerencsétlen állatot ítéltek halálra, és miért?
Az egyiptomiak csak analógiák rajzolásával érthetők meg. A keresztény keresztény gyülekezet egy gyertyát, egy szimbolikus áldozatot vásárol, és egy meghatározott célra az ikonra helyezi a templomot. Tehát az ősök, jönnek a legjobb istenségük templomba, vásároltak egy múmiát, amelyet megengedhetnek maguknak. A múmia az egészségért, a múmia a békéért, a múmia a betakarításért …
A hivatalos templomi üzlet óriási bevételt generált a papok számára. Minden szent helyen szükségszerűen balzsamozó műhely, vagy akár egynél több is volt. A közelben voltak speciális óvodák, ahol áldozati állatokat tenyésztettek: macskák, kutyák, páviánok, stb. És tartásuk körülményei rosszabbak voltak, mint gondolnád.
Itt egy ősi igazságtalanság van: egy idegen ember halálbüntetést kap egy macskáért, a múmia készítő pedig tisztelettel és tisztelettel él ezer állati élet ellen.
Minden évszázadnak megvan a saját csalója
Bármely nyereséges üzletben előbb vagy utóbb csalók jelennek meg. Az áldozati múmiák előállítása sem volt kivétel. A legújabb tanulmányok kimutatták, hogy az állati múmiák jó harmada hamis. Igaz, hogy a hamisítások kora nem különbözik az eredeti dokumentumok életkorától. A múmiákat kész állapotban adták el, és szentségtelennek tartották a kötszerek eltávolítását tőlük. Ezt ravasz üzletemberek használtak - olcsó cuccokat csúsztattak el egy ritka és értékes állat helyett. Vagy több darab csontot, nádot és egy kupac hulladékot helyeztek a belsejébe.
A régészeknek még van egy jele: minél világosabb és gazdagabb a csomagolás, amelybe a talált múmia be van csomagolva, annál valószínűbb, hogy ez egy próbabábu. Ami csak újabb bizonyíték: egyes dolgok nem változnak még két évezreden át. A bűnözők mindig ilyenek maradnak.
Yana ROGOZINA