Az Első Zsidó érme: Jahve Portré - Alternatív Nézet

Tartalomjegyzék:

Az Első Zsidó érme: Jahve Portré - Alternatív Nézet
Az Első Zsidó érme: Jahve Portré - Alternatív Nézet

Videó: Az Első Zsidó érme: Jahve Portré - Alternatív Nézet

Videó: Az Első Zsidó érme: Jahve Portré - Alternatív Nézet
Videó: MOTIVÁCIÓ - AZ ELSŐ LÉPÉS/THE TRASH COVER/ 2024, Október
Anonim

Az első zsidó érme egy titokzatos istenet ábrázol egy szárnyas keréken.

A Brit Múzeum egyedi drachmát tartalmaz, amelyet "első zsidó érmének" hívnak. Soha nem vonzza a történészek, a régészek és a numizmatikusok figyelmét. Mindannyian bevallják tehetetlenségüket, hogy megfelelő magyarázatot találjanak megjelenésére. A tudósok ilyen nagy figyelmének oka az érme hátoldalán látható kép, amelyet az "Izrael Isten" - Jahve egyedi képének tekintnek.

Három szakállas férfi

Az első zsidó érme egy ezüst drachma, amelynek súlya 3,29 gramm és átmérője 12 milliméter. Az előlapon egy korinthoszi sisak szakállas feje van, jobbra fordítva és kétharmadában ábrázolva. A hátoldalon egy szakállas férfi alakot ábrázol egy szárnyas kerék, jobbra néző. A test jobb részét hosszú, áramló ruhák rejtik el, és a bal kinyújtott karon ragadozó madár ül: sas, sólyom vagy sólyom. Milyen madár nem könnyű megérteni, túl szokásos rajz.

A jobb alsó sarokban egy másik kép látható, amely groteszk szakállas arcra vagy maszkra hasonlít. Az ülő ábra fölött három arámi betű látható, amelyek némelyike YHW (YHWE), mások - YHD (EHUD - “Judea”). Egyes kutatók szerint úgy tűnik, hogy az Ótestamentum istenség maga is megduplázta a szárnyas kereket. Ez önmagában meglepő, mert képei tiltottak a zsidók körében. De még ha nem is Jahve, még mindig sok a kérdés. Valójában egy későbbi zsidó érmékön, amelyek teljes mértékben megfeleltek a bibliai alapelveknek és a 10 parancsolatnak, soha nem ábrázoltak isteneket, királyokat vagy császárokat.

Annak megértése érdekében, hogy ennek a titokzatos képnek az "első érmén" megjelenjen, nagyon fontos volt a kutatók számára, hogy azonosítsák a férfi portré az előlapon. De akkor véleményük megoszlott. Néhányan azt sugallták, hogy beszélhetnénk egy görög származású személyről, valószínűleg egy stratégáról, aki a hadsereg élén állt. Ismert, hogy a Kr. E. IV. Században, nevezetesen abban az időben, amikor a drachma született, a perzsa királyok (Judea akkoriban perzsa uralom alatt) aktívan használtak görög zsoldosokat. Néhányuknak ragyogó karriert sikerült elérnie az Achaemenid-dinasztia perzsa királyainak udvarán. Például Rodosz mentorát kinevezték még Kis-Ázsia part menti régióinak kormányzójává.

A férfi portré furcsa részlete a korinthoszi sisak. Nincs más kép a perzsa királyokról vagy tábornokokról, akik ilyen típusú sisakot viselnek, ezért valószínű, hogy a görög stratégát ábrázolják az érme. A történészek úgy vélik, hogy magas volt a közigazgatási tisztsége Palesztinában a Kr. E. IV. Században, és pénzérmékkel verhetett zsoldosainak fizetését.

Promóciós videó:

Más numizmatikusok ismerete szerint az érme Bagoi, Judea kormányzójának, II. Artaxerxes perzsa király uralkodásának ideje alatt álló képe. A feltételezések között is - Minosz király, a mítoszokból ismert, Ares háború istene, a közel-keleti város egyik alapítója … Igaz, hogy az ókori görög mitológiában szereplő karakterek közelsége Yahweh-rel még inkább megzavarja a helyzetet. Rejtély és a szakállas maszk továbbra is fennmarad a "Jahve kerékével" szemben.

Liliom virág

Ugyanígy a korai zsidó drachmák, amelyeket szintén jogosan lehet az elsőnek nevezni, a Jeruzsálemben található Régészeti Múzeumban tárolt 1200 perzsa ezüst érme gyűjteményének részét képezik. Ezen érmék gyűjtése a judeai perzsa hódítás idején is nyúlik vissza.

Miután meghódították a Közel-Keletet, a perzsa először magukból elektrumból - ezüst és arany ötvözetéből - bányászta maguk pénzét Lydia-ban, Kis-Ázsia tartományában. Ezután az érmék vermése a nemesfémből elterjedt az egész birodalomban. A jeruzsálemi kollekcióban perzsa érmék vannak feltüntetve, a "Judea" felirattal, de a fentiekben ismertetetthez hasonló nem létezik.

Az első zsidó drachma érme grafikája a művészi stílusok ötvözete, de egyértelműen a helyi vallási hagyományok figyelmen kívül hagyásával. Később, Kr. E. 350 és 333 között, ezüst érmék széles választékát bocsátották ki az YHD felirattal - a Perzsa Birodalomban található Judea tartomány nevével. Néhányukon ábrázolt liliomvirág később Izrael állam szimbólumává vált. A liliomot most egy izraeli egységelyes érme rajzolta.

Magazin: A történelem rejtélyei, 14. sz., Mihhail Efimov