Torino lelke az egyik legjelentősebb keresztény emlék. Ágyneműről beszélünk, amelyben a legenda szerint Arimathea József kínzás és halál után tette a Megváltó holttestet. A világszerte hívõk milliói vannak meggyõzõdve arról, hogy a burkolaton Jézus Krisztus arcának és testének lenyomata látható. Laboratóriumi vizsgálatok kimutatták, hogy egy nagy fájdalomban elhunyt ember valójában ennek a kendőnek van csomagolva. Ezt különösen a vászon szárított vér összetétele jelzi. Az ereklyét Torino olasz városában, a Keresztelő János székesegyházában tartják.
Most a Palermo Nemzetközi Tudományos Kutatási Intézet tudósai még meglepőbb felfedezést tettek. A szakértők megállapították, hogy a torinóvédő mintázat attól a pillanattól kezdve mozog, amikor a véres testet ruhába csomagolják! A legegyszerűbb módszer annak feltételezése, hogy a kendőbe tekert személy még mindig él és mozog, de a szakértők kizárják ezt a lehetőséget. Véleményük szerint a beszéd egyértelműen egy új holttestről szól, amely egy bizonyos ideig mozdulatlanul feküdt az anyagon, ezért körvonalai annyira egyértelműen rá vannak nyomva. A kép azonban hirtelen elmozdult.
Giuseppe Maria Catalano, a tanulmány szerzője nem fél merész feltevéseket tenni. Szakmai véleménye szerint egy burkolatba borított ember később elmozdulhat, vagyis szó szerint életre kelhet, vagy újra felkelhet, hogy egyházi nyelvet használjon. Ezenkívül az olasz nem zárja ki, hogy valódi vallási csodáról beszélhetünk, amikor a vászonra készített rajz spontán módon megváltozott sok évszázaddal azután, hogy rajta jelent meg. Ha valóban ez a helyzet, akkor a Catalano titokzatos lelete nyitva áll a vita, a viták és talán még a következő számos vallási mű számára is.
Végül is a torinói lepel hitelessége továbbra is kérdéses. Például Barnabás (Jézus Krisztus legközelebbi tanítványa) legrégibb evangéliumában, amelyet nemrégiben találtak Törökországban, azt mondják, hogy Iskariótot Júdást, nem pedig a Megváltót keresztre feszítették a keresztre. Ezért Giuseppe Maria Catalano "új felfedezése" csak zavart okoz az egyházi emlékekben és általában az egyházi dogmákban. És semmi más, mivel ez a felfedezés nem bizonyítja az igazságot vagy akár valamiféle keresztény csodát is, amelyre a kutatók nyilvánvalóan reméltek …