A Mitológiától A Valóságig. Ismeretlen Gyakorlati életmódok Szent Emlékei - Alternatív Nézet

Tartalomjegyzék:

A Mitológiától A Valóságig. Ismeretlen Gyakorlati életmódok Szent Emlékei - Alternatív Nézet
A Mitológiától A Valóságig. Ismeretlen Gyakorlati életmódok Szent Emlékei - Alternatív Nézet

Videó: A Mitológiától A Valóságig. Ismeretlen Gyakorlati életmódok Szent Emlékei - Alternatív Nézet

Videó: A Mitológiától A Valóságig. Ismeretlen Gyakorlati életmódok Szent Emlékei - Alternatív Nézet
Videó: Mordvin, mari, udmurt fiatalok magyarul 2024, Június
Anonim

Ezt a jelentést a Hyperborea konferencián adták elő. Tudományos konferencia "Hyperborea, Arctida, Aryavarta - a civilizáció eredete?" 2002. március 21–22-én, Szentpéterváron került megrendezésre. A konferenciát az Orosz Földrajzi Társaság, a Nemzetközi Tudósok Klubja és a Tudástudás program támogatásával tartották.

Jelentés „A mitológiától a valóságig. Az ismeretlen civilizációk szent emlékeit "a valóság és tárgy" (2002, 3. szám, 6. kötet, Szentpétervár) folyóiratban tették közzé.

ANNOTATION

A jelentés az ősi orosz nemes Mikhailov családnak szól, amely folklór üzenetet őrizt az ókor legnagyobb kincseiről, állítólag Kréta szigetén. A jelentés szerzője történelmi, mitológiai és genealógiai kutatások segítségével összekapcsolja ezeket a szent emlékeket az ősi civilizációkkal: Hyperborea, Lemuria és Atlantis, és először határozza meg azok helyét. Megállapítást nyert, hogy a legtöbb kincs Tantalus és Pelops leszármazottainak tartozott, akik királyi és mágikus hatalommal bírtak az emberek felett. A tantálids és a pelopidák testükön megkülönböztető jelzés található, amely jelzi a "tengeri eredetüket".

A közelmúltban a tudomány különféle területein működő kutatók és tudósok egyre inkább a mitológia pszichológiájához fordultak. A mítoszok költői formájú képei az általános emberi tapasztalatokat és az emberi társadalom fejlődésének alapmodelleit tükrözik. Az ilyen modelleket "archetipusoknak" hívják, univerzálisak és minden kultúra emberében és minden történelmi időszakban nélkülözhetetlenek. Az "archetip" kifejezés Jung az Alexandriai Filóra, majd Irenaeusra és Dionysiusra, az Areopagitére vezet. Figyelemre méltó, hogy ez a kifejezés jelentõsen kapcsolódik Platón eidoszához.

A nyilvánvaló kitalálás és a verbális hazugságok ellenére a mítosz az igazság belső szintjén tartalmazhat egyfajta szubjektív élményt. A mítosz megjelenése, tehát nem tartalmaz hazugságot, legalábbis nem zavarja belső igazságát és a valóságosság ötletét (Timaeus, 59 p.). Külföldi tudósok beszélnek ilyen mítoszokról, például: G. Perls, W. Tyler, V. Otto, R. Graves és mások. Például, amikor elmondta Solonnak Phaethon haláláról, az egyiptomi papok kijelentették: "Tegyük fel, hogy ez a legenda mítosznak tűnik, de az igazságot tartalmazza" (Timaeus, 22 c-d).

Ezen élmények egyike volt a híres orosz újságíró és a cár Oroszország közszereplője, Mihail Osipovich Menshikov (1859-1918) cikke Atlantiszról. Naplói adnak némi képet az újságíró filozófiai és ezoterikus gondolatának mélységéről, amely lehetővé tette Mikhail Osipovics számára, hogy belső szemével láthassa a Poseidonis-sziget halálát. Nagyon sok ilyen kinyilatkoztatást és tapasztalatot ismerünk a világkultúrában, és kissé megnyitják az ajtót bolygónk antediluviai világába.

Promóciós videó:

Platón szerint a mítosz lehet egyfajta "szent szó, pontosabban kihirdetett orákulum", ami azt jelenti, hogy bizonyító ereje van ("Törvények", IV, 712 a, Y1, 771 s, XII 944 a). D. Merežkovszkij a „Nyugat titka. Atlantis-Europe "(1930) írja:" Mi a mítosz? Mese, hazugság, mese felnőtteknek? Nem, rejtélyes ruhák. Nincs igazság az "Atlantis" hazugsága mögött?"

Az egyik szovjet néprajz, S. A. Tokarev a népi művészet alkotásairól beszél, amelyek valamilyen történelmi eseményen alapulnak: ezek a legendák a városok alapításáról (például Thebes, Róma, Kijev), a háborúkról és a főbb történelmi alakokról szólnak. A trójai háborúról, az argonák és a görögök nagyvállalatainak kampányáról szóló narratívák a tudós szerint a tényleges történelmi tényeken alapulnak, és régészeti és egyéb adatok is megerősítik azokat (például a trója Schliemann ásatásai).

Furcsa módon, de a régészet dolgozta ki a mítoszok elválasztásának kritériumát, amelyek mögött valós események vannak, a mítoszoktól, amelyeknek nincs érintkezési pontja a történelemmel. „Gazdag ásatások Krétán, valamint Troy, Mycenae, Tiryns, Pylos és mások helyszínén azt mutatták, hogy ezekről a városokról szóló legendák történelmi adatokra épülnek. És ennek a korszaknak a feliratai azt sugallják, hogy néhány hős, például Priam, Hector, Párizs, esetleg Eteocles és mások történelmi személyiségek voltak”(1., 31-32. Oldal). Azt is megállapították, hogy az utolsó etruszk királyok, az ősi Tarquinius, Servius Tullius és a Büszke Tarquinius királyi személyiségekként ismerhetők fel. „Az olasz történész, E. Peruzzi kísérlete római történelem bemutatására Romulus, Numa Pompilius uralkodása alatt,Anca Marcia visszavezet minket a régóta túllépő tendenciához, amely szerint a római etiológiai mítoszokat valóságnak tekinti”(2, 15. o.).

Tehát, M. Eliade szerint: „Valójában számos mítosz, amely lassan az istenek és misztikus lények kizsákmányolásának kizsákmányolásáról szól, megnyitja a valóság szerkezetét, amely hozzáférhetetlen marad az empirikus - racionális megértéshez” (3, 262. o.).

A szenzációs eredmények továbbra is felforgatják az emberek képzeletét. Az egyik ilyen felfedezést Dorakból származó ismeretlen királyok kincstárának kell elismerni, a Marmara-tenger ázsiai partján. Az 1950-es években James Mellart, az Ankarai Brit Régészeti Intézet alkalmazottja szenzációs vázlatokat készített hihetetlen kincsekből a kifosztott királyi temetkezési helyről. Ismeretlen emberek, akik ezeket a dolgokat megmutatták a tudósnak, csak azt akarják értékelni és randevúzni. Ezután kincsekkel eltűntek egész tíz évre. Így hamarosan a Mellart által leírt aranytárgyak megjelentek az amerikai fekete piacon. Az eladók eltűntek egy fejpánt mögött. A szakértők arra a következtetésre jutottak: ezen kincsek kora 45 évszázad volt! Dorak aranya magángyűjteményekbe sodródott, és láthatóan örökre elvesztette a tudományt.

Az 1980-as években egy üzenet villogott a külföldi sajtóban, hogy a New York Metropolitan Museum-ban kiállítottak egy kiállítást, amely a 18 évvel ezelőtt Törökországból származó Croesus kincseit mutatja be!

1999-ben szenzációs jelentés jelent meg a nyugati sajtóban, miszerint Midas király arany sírját fedezték fel Törökországban, ahol egykor Phrygia királysága volt. Arany blokkokból készül, mérete 9,5 x 4,5 méter. A sír falait dombornyomották a Midas királyi jele, valamint a frígi király életét bemutató szövegek. A sír arany edényeket tartalmazott. A temetkezési hely közepén egy nagy arany szarkofág volt, koporsó belsejében. Az ősi civilizációk osztrák szakértője, Dr. Wolfgang Reistein elmondta, hogy Midas király testének még mindig elképesztő képessége van, hogy megérintve minden tárgyat aranymá változtasson. A sírban Midas szolgái is voltak, de később arannyá váltak. De Midas valóban az ősi Phrygia valódi történelmi uralkodója,Mita néven ismerős minket (BC 738-696).

De ez csak egy kis része az ókori világ kincseinek? Hol tűnt el az istenek és hősök ősi aranya, hol rejtőznek a papság templomai és kultikus emlékei?

A mitikus kincsek között voltak olyan dolgok, amelyekre az ősek különös szívességet mutattak. Ezeket a dolgokat fétisnek hívták. Az emberek, démoni-mágikus erővel felruházva őket, később a fétist mély vallási imádat tárgyává tették. Ezek közé tartozott: a Delphic Omphalus, a Zeus koporsója, a Pelops kardja, a Leda tojása, az Amalfea kürtje, a Zeus arany kutyája, három csésze: az egyiket, amelyet Zeusz adta Alcmenének, a másikot, amit Hefaestus készített, és a harmadik - az argonautok káláját, a nyakláncot és a pelacet., Elena arany lánca, három állvány Laius, Oidipus és unokája, Laodamant korából, trójai palladium, arany gyapjú stb.

A görög mítoszokban említést tesznek bizonyos dolgokról, amelyek furcsa módon illeszkednek egy bizonyos rendszerbe, messze az egyszerű tisztelettől és a rejtély jelentésének titkát képezve. Az ilyen szent tárgyak közé sorolható Zeusz aranykutya, Rhea koporsója, Ariadne korona, Zeusz harapója, Mínosz gyűrűje, Arany Gyapjú, Pelopsz kardja, a trójai palladium és mások.

Olasz tudós, filozófus, az Új Akropolisz Nemzetközi Szervezet alapítója és elnöke, Jorge Livraga "Thebes" című könyvében azt írja, hogy körülbelül 12 000 évvel ezelőtt egy újabb kataklizma eredményeként az Atlantis-Poseidonis utolsó része eltűnt, de a legtöbb könyvtár és néhány objektum már ott volt Egyiptom (4, 39–43. Oldal). A politikai instabilitás, a hódító háborúk és más természeti katasztrófák azonban a papokat és a nagy kezdeményezőket arra kényszerítették, hogy rejtsenek el egy másik, megbízhatóbb és biztonságosabb helyen az elmúlt korszak kincseit. De egy ilyen helynek nemcsak biztonságosnak és nyugodtnak kellett lennie, hanem titokzatos, szent jelentéssel is bírt. Az istenek akarata szerint ott gyullad fel annak a kultusznak a lángja, amelyet a teljes pusztítás fenyegetett.

A gazdag ezoterikus hagyomány arról számol be, hogy az atlanták kincseket és szent emlékeket kaptak a korábbi fajoktól: hiperboresek és lemuriak, majd továbbadták az ötödik versenyünk legjobb képviselőinek. Csak a Nagy Kezdeményezők tudják, hol rejtőzik a kihalt fajok értékes öröksége. Ezek a tárolók Dél-Amerikában, Afrikában, Európában, Oroszországban és Tibetben találhatók.

Ezen emlékek közül néhányat már megtaláltak: Troy aranyát, Piri Reis, Orontius Phineus, Ptolemaiosz földrajzi térképeit, az Isis Bembo tablettát, a Noé bárkáját, a híres "Mitchell Hedges" vagy "Doom koponya" kristálykoponát (1927-ben fedezték fel a templomban) Maya brit Hondurasban, most Belize).

Sikerült elszigetelnem a különféle mítoszoktól, olyan legendáktól, amelyek közvetlenül az Atlantiszra és más civilizációk előtti utalásokra mutatnak. Ha volt egy legenda az Atlantiszról, amelyet Platón mesélt, akkor azt generációról generációra kellett átadni genealógiai sémák formájában, amelyek mögött van egy történelmi valóság és az emberiség elsődleges emléke, amely a "kollektív tudattalan" legmélyebb rétegeiben rejlik. Valószínűleg a Föld legrégibb civilizációja volt, amelynek valódi nevét csak a beavatottak tudják. És nem kell Atlantinak vagy Hyperboreának nevezni. Az Atlantis kultúrája, miután felszívta a Hyperborea és Lemuria elveszett civilizációinak kultúráját, átalakult az európai, majd a globális kultúrává. Ezért a legtöbb kutató és tudós számára az atlanták és távoli leszármazottaik nyomait nem találják meg,mert köztünk vannak, az ötödik verseny emberei, mert mi kijöttünk az atlantai negyedik versenyből.

Az Ogenon urai. Az Atlantisz mitológiája”azonosítottam az istenek, hősök és történelmi személyek mitológiai és genealógiai sémáit és táblázatait, akik közvetlenül kapcsolódtak az atlantai királysághoz és rejtett kincseikhez. Ilyen személyek a következők: Sankhuniaton, Philolaus, Ferekis, Pythagoras, Sokrates, Gelon Syracuse, Pindar, Arisztotelész, Xenocrates, Xenophon, Theopomp, Cyrus, Cambyses, Mitu (Midas), Alexander Mikhedonsky, a panopolitan nem bruev, apolitánus, és fia, Michael és még sokan mások (5).

Image
Image

Érdekes vonzeretet lehet idézni Pythagoras életében. Delos, ahol Pythagoras érkezett, híres volt arról, hogy meglátogatták a hiperboreaiak. Az utóbbiak közül különösen kiemelkedett Abaris, a hiperboreai Apolló pap. A legfontosabb dolog az, hogy Pythagoras találkozott Abarissal, és megmutatta neki a jelét a testén - valamiféle arany ómenet (Iamblichus ezt Pythagoras arany combjának írja le). Egy dolog biztos: mind a két ember ebből a jelből megtudta, hogy mindenki egy bizonyos népességcsoporthoz tartozik, vagy foglalkozást alapít. Nem hiába, hogy maga Pythagoras is az Apollo hiperboreus volt. Ebből az egyetlen következtetés vonható le: a Pitagorasz testén volt valami születési jel, egy speciális jel, amellyel meg lehetett ismerni a benne lévő hiperboreus nép képviselőjét. Így a Hyperborea ebben az esetben Atlantisz északi kolóniája lehet.

A közismert tradicionálisok, köztük R. Guénon, a Hyperborea-t az északi (Északi-sark) és az Atlantis a Nyugathoz társítják. Ezért Guenon megkülönbözteti a Hyperborean Thule-t, amely az eredeti, Legfelsõbb Szent Központ az egész Manvantara keretein belül, az Atlanti-óceán Thule-tól, amely Észak-Atlantiszban található.

NF Zhirov Atlantis című könyvében. Az Atlantológia fő problémái”beszámol a Miletusban található Dionysius, a Skitobrakhion becenevén (kb. Ie 550-ben), akinek mesterséges végtagja volt. Állítólag ő volt az "Utazás Atlantiszba" könyv szerzője, bár ez talán kitalálás. Pontosan egy olyan részlet, mint az emberek testének megkülönböztető jele, valamilyen módon az Atlantisszal kapcsolatban, figyelmezteti, és bizonyos következtetésekhez vezethet. Pelopsnak, Tantalus fiának, és ezért minden leszármazottjának ugyanaz a jel volt a testén (nevezetesen a vállán)!

A tudósok és az ezoterikusok már régóta beszélnek a születési jelek finom energiafunkciójáról az emberi testben. A veleszületett vakondok és foltok elmondhatják az örökletes jellemzőket vagy a múltbeli inkarnációk karmikus terheit. Példaként említsük a későbbi történelemből származó feltűnő esetet.

Ez az eset a francia királyok Meroving-dinasztia eredetével kapcsolatos. A Meroving-dinasztia eredete számos rejtélyt tartalmaz, mivel M. Bigent, R. Leigh és G. Lincoln kutatók erről írják a "Szent vér és a Szent Grál" könyvben. A frank krónikás szerint Merovey egy titokzatos tengeri szörny született - "Neptunusz vadálla, hasonló a kinotavrhoz". Ez a legenda szimbolikus és elrejti, amint a könyv szerzői hiszik, egy csodálatos megjelenés mögött egy konkrét történelmi valóságot rejt. Merovey esetében ez az allegória azt jelenti, hogy anyja idegen vért ad át neki, vagy a dinasztikus klánok összekeveredését, amelynek következménye az volt, hogy a francokat egy másik törzshez kötötte, aki talán "külföldről" jött.

A legendák szerint a merovingi királyok okkult és ezoterikus tudományok követői voltak, a tisztánlátás ajándékát és az állatokkal és az egyéb természeti erőkkel való ekstrasenszori kommunikáció ajándéka voltak. Testükön születési jel volt, amely bizonyságot tett szent eredetükről és lehetővé tette azonnali felismerését: egy kereszt alakú piros folt található a szívében - a templomos címer kíváncsi előrejelzése mellett - vagy a lapocka alatt (6, 164–165. Oldal). A Tantalids-Pelopids viseletén születési jel volt, de az idő múlásával (több évezredeken át) természetesen áthelyezhetett egy másik helyre, és akár alakját is megváltozhatta.

Így megállapítottam: először is, a fenti emlékek az Atlantiszhoz és az utolsó menedékükhöz - Krétához kapcsolódnak; másodszor, a legtöbb ilyen kincs Tantalus és Pelops leszármazottainak tartozott; harmadszor: ezeknek az leszármazottaknak nemcsak a királyi hatalom minden tulajdonsága volt (az Aranygyapjú - Zeusz, Poseidon és Plútó három korona, Ariadne korona, a szepper, a kard, a csodálatos őrök - az arany kutya, a kuretas, a Talos, a Pifémus), hanem a varázslatos tulajdonságokkal is. hatalom (az Aranygyapjú - itt található a Mennyei Grálkő töredéke, mellkasa Rhea szentélyeivel; Pelops eltemette az elemet, ha nem ugyanaz); negyedszer, a tantalidok és a pelopidok testükön megkülönböztető jelöléssel bírtak, amely jelölte a „tengeri eredetüket”.

Próbáljuk összekapcsolni az istenek és a hősök genealógiáját a fétisekkel - emlékekkel és az ősi topográfiával. Elsősorban Tantalus és fia, Pelops családfaját érdekli. Mi az oka az ilyen jellegű emelkedésnek, csak a Sipil-hegy aranycsatornáinál, Kis-Ázsiában? Hát nem rejt el itt valami más, amelyet rejtőzködés és az idő fátyol rejt el tőlünk? Ne felejtse el, hogy Tantalust az örök gyötrelmekre ítélték nemcsak azért, mert elloptak egy ellopott aranykutyát. Sipila király fő hibája az volt, hogy nyilvánosságra hozta az emberek között az olimpiai titkokat, amelyeket hallott, és elosztotta szeretteinek az istenek ünnepéből ellopott nektárt és ambrosiat.

Nem kétséges, hogy az olimpia titkai az istenek által az embereknek átadott titkos tudás. A közvetítés közvetítői földi királyok és papok voltak, akiket a királyi és a varázslatos hatalom megfelelő tulajdonságai felruháztak. Ezeknek az embereknek kellett megőrizniük a titkos tudás hermetikus bölcsességét évszázadokról évszázadokra, és csak rendkívüli igény esetén felfedték azokat az embereknek. Ezt egy kiterjedt ezoterikus hagyomány bizonyítja, amely a mitológiai karakterekben nem konkrét személyeket látott (például 3 Zeusz, 5 Hermes, 49 Manu volt), hanem sok adeptus és kezdeményező közös címe. Mielőtt istenekké és alkotóká váltak, mindannyian átmentek az emberi szakaszon. Bárki lehet Dhyan - Kogan, Isten, Szellem. Blavatsky szerint a Lélek emberezetlen vagy jövőbeli személy.

Most sok egyértelművé válik. A Tantalid-Pelopid család titokban tartott intim tudással rendelkezett. De milyen tudás alapján? Hyperborea, Lemuria és Atlantis kincseinek és szent emlékeinek ismerete!

Megtalál egy történelmi indokot ezekben a mítoszokban? Hol az igazság és hol a fikció? A lelkiismereti képességéről ismert Pausanias történész látta idején (Kr. E. II. Század) Tantalus sírját Sipil közelében. Olimpiában (Görögország), a templom közelében, megmutatták Pelops sírját. Ugyanebben a templomban, a szikioniak kincstárában volt Pelops arany kardja és Amalfea kecske kürtje.

Ugyanez a Pausanias közvetlenül írja, hogyan Zeus átadta királyi állaga 24 mércéjének hosszúságát Pelopsnak, hogy uralkodjon az emberek és a hatalmas földek felett. Aztán Pelopról átment fia, Atreus, majd az unokáinak - Agamemnon és Menelaus felé. Mindketten Mycenae királyai voltak. Nem csoda, hogy a Mycenae lakosainak oraklusa arról számolt be, hogy királyuknak csak Pelopsi leszármazottat kell választaniuk!

De a mítoszok ismét meglepnek. Az aranygyapjú rejtély sok kutatót kísért. A mítosz szerint Hermes adta Pelopsnak az Aranygyapjút! Ugyanaz Hermes, ugyanaz az Arany Kos, sokkal híresebb, megadta a Boeotian Phryx-et - gyapjúja eljutott Colchis-ba. Kiderül, hogy két rúna volt - a királyi hatalom két szimbóluma? De így van-e, talán ugyanazon szent tárgyról beszélünk?

A Colchis-mítosz világosan jelzi, hogy az Aranygyapjú szó szerint az égből a földre esett. Ez lehet egy hatalmas meteorit négy darabja, amelyet Mennyei Grál Kőnek azonosítottam. Ebből a kőből származik egy erős spirituális energia, amely összeköti a távoli kozmikus világokat a földi világokkal.

Már kifejtettem azt az elképzelést, hogy az antilúvia időkben egy hatalmas meteorit, amely valamilyen értékes anyagból állt, esett a Földre. Az ősz folyamán a mennyei kő négy darabból szétesett Görögország területén. Az egyik a Kis-Ázsia régiójában, a Dardanellákban és a Troasban (Gelle és Electra mítosza) esett, a második a szkíta földre esett (a szkíta legenda), a harmadik Colchis régiójában esett (az aranygyapjú mítosza), a negyedik töredék Tibetbe érte (a Chintamani kő). … Ezt a meteoritot a görögök, szkíták, India és Tibet imádták. A hagyomány egyértelmű választ ad nekünk: ez csak a Mennyei Kőgrál lehet! (7).

Számos Atlantológus Krétát társítja az Atlantiszhoz, de ez nem ez a helyzet. Kréta az atlantai ország egyik fő kolónia, Egyiptom, Phoenicia, Szicília, Olaszország és Görögország mellett. Tehát az ősi időkben Krétán, a Dikta hegyén, a legszigorúbb titokban tartották a Hyperborea, Lemuria és Atlantis elmondhatatlan kincseit és szent emlékeit.

Image
Image

A Dikta hegy egy titok és rejtélyekkel teli hegy. Azonosítottuk a Lasithi-hegységgel és a Dikteyskaya-barlanggal - a Psychro-barlanggal - azonban ezek az adatok megkérdőjelezhetők, mivel különböznek az ősi topográfiától. Valószínűleg Prasa városától keletre található, ahol Palekastro legrégebbi templomát fedezték fel. Magában Prase-ban a régészek felfedezték az oltárhegyet. Az ókori hagyomány összekapcsolja a krétai labirintust a sziget egyik barlangjával, ahol titokzatos éjszakai szolgálatokat végeztek, de ez nem hasonlítható össze Evans által talált Knossos-palotával. Mellesleg, Palekastro területén számos fáklyát fedeztek fel, amelyek nélkülözhetetlenek az éjszakai rejtélyekben.

Miért álltak karddal és pajzsokkal felfegyverzett arany kutya és kureták a Dikteyskaya barlangban, mit és kiket őriztek? Nem csak Zeusz, aki ott volt egy nagyon rövid ideig, de az idő nagy részét - születésétől haláláig - Ida-ban töltötte. Valószínűleg a legnagyobb kincseket a Dikteyskaya barlangban rejtették el - az istenek szent emlékeit.

Ezeknek a kincseknek a külső őrét Talos és Polyphemus végezték, akik az atlantai rézfajba tartoztak. Mitől és kitől védte az óriás Kréta szigetét? Különös az is, hogy sem Knossosban, sem a sziget más városaiban a régészek nem találtak erődítményeket vagy erődfalakat. Meglepő, hogy Kréta nyugati oldala a század 19. századáig a világ egyik leginkább elérhetetlen és felfedezett sarka volt! És ezt Kréta J. Pendlebury régészetének egyik legsúlyosabb kutatója írta. Nyugaton a Fehér-hegység található, csúcsuk - Agios Theodoros, Soros, Agion Pnevma - 2300 méterre emelkedik, és az egyik legvadabb hely Európában. Paradoxon - egy sziget a Föld szinte minden civilizációjának születésének központjában, sok kereskedelmi út kereszteződésénél, amely már évezredek óta mindenki előtt áll,- rosszul tanulmányoztak, és néhány nyugati szurdok és barlang manapság üres hely maradt az európai emberek számára!

A neolitikumtól (ie 4000–3000) és a késő mininói időszak 111.-ig (ie 1300–1100) Kréta nyugati része gyakorlatilag lakatlan volt. Mintha néhány boszorkányság áthatolhatatlan fátyol segítségével elvarázsolja a sziget ezen részét, megakadályozva azt, hogy behatoljon a rejtett titkaiba.

Az ősi szerzők véleményének sokfélesége ellenére maguk az emlékek Krétán maradtak. Később egy biztonságosabb helyen rejtették el őket. Ennek alátámasztására elképesztő történetet idézek Mikhailovok nemesi családjáról, akik részt vesznek az elveszett civilizáció titokzatos kincseinek rejtélyében.

1988-ban találkoztam egy csodálatos emberrel, Mihail Apollinarievich Mikhailov-val, egy tengeri íróval, aki több könyv szerzője volt a hajó modellezéséről és a hajóépítésről. Az ősi mítoszok kiváló ismertetője mesélt nekem családi hagyományáról.

Apja, Ivanovics Mihailov apollinárium, hosszú ideig a Ruslan, Ryleev, Kamenets-Podolsk kereskedelmi hajókon vitorlázott a Fekete- és a Földközi-tengeren. 1906-ban ő volt a második társ a Ruslan gőzösön, 1924 és 1925 között a Ryleev gőzhajó kapitánya. Az egyik ilyen tengeri átjáróban, a Pireusz görög kikötőjében, Apollinaris Ivanovich tapasztalt pilóttal találkozott, aki gyakran járt Krétán és ismerte a sziget északi partjának számos kényelmes öblét. A pilóta szerint furcsa legendát hallott a helyi lakosoktól az ókor legnagyobb kincseiről, mintha Kréta egyik északi köpenyén rejtőznének. Mihail Apollinarevich rámutatott nekem, hogy az apja többször ismételte meg a pilóta hiteles szavait: "az ókor legnagyobb kincsei".

Ezt a csodálatos legendát Apollinarius Ivanovics a leg részletesebben rögzítette naplójában. Tragikus módon meghalt az egyik kampányban. Mihail Apollinarvich emlékeztetett arra, hogy apja halála után látott valamilyen bőrrel kötött jegyzetfüzetet. Ez volt a naplója. Ez a notebook sorsa rejtély marad. Szeretném figyelmeztetni az olvasót, hogy ez a történelmi és folklór üzenet csak az ókor legnagyobb kincseiről szól, amelyeket Kréta szigetén rejtettek el, de a Mihailovok semmiképpen sem kapcsolódnak Atlantiszhoz vagy más civilizációkhoz. Ezt az kapcsolatot az Atlantiszmal vagy az ismeretlen "tengeri civilizációval" hosszú történeti, mitológiai és genealógiai kutatások eredményeként hoztam létre.

Mihail Apollinarievich mindent elmondott e sorok írójának, és igaz-e a történet ebben a történetben? Sajnos 1996-ban halt meg, szintén nagyon furcsa körülmények között. Nem tudok elmondani neked a titokzatos halál minden részletét. De hidd el, tudom, miről beszélek. A vizsgálat feltétlenül folytatódik. Sőt, ismert az északi köpeny neve, ahol az ismeretlen civilizációk legnagyobb kincsei és szent emlékei rejtve vannak.

Csak egy könyv maradt fenn Apollinarius Ivanovics könyvtárából. Ez egy angol-orosz szótár, amelyet 1933-ban publikáltak, a címsoron Apollinarius Ivanovich kezével, angol nyelven írva: "Mihhailov kapitány, Kamenets-Podolsk, 1935. március, London". A "Kamenets-Podolsk" a hajó neve. Az utolsó oldalon néhány angol szó gondosan meg van írva ceruzával. Az egyik fordítás "északi fény oszlopa". Mit értett ez Apollinarius Ivanovics?

Ez még egy szép legenda maradványa. De meglepően kitartóak, nemzedékről nemzedékre haladnak, az ősi legendák az állandó rejtély érthetetlen érzékével veszik körül minket.

A modern történész és William Henry kutató könyvében azt írja, hogy fiatalemberként Franklin Roosevelt olyan társaság részvényeit vásárolt, amely megpróbálta megtalálni a templomos lovagok kincseit. Elnökként Roosevelt Nicholas Roerich erőteljes befolyása alatt állt, aki hitt az Atlantisz valóságában. Információk vannak arról, hogy az úgynevezett sorskővet Amerikába szállították, amely Siriusról a földre esett. A legenda szerint a kő Atlantisz uralkodói kezében volt, majd Salamon királynak adta át. „A kő egy tibeti Shambhala toronyban volt elrejtve, és olyan hullámokat bocsátott ki, amelyek befolyásolták a világ sorsát” - írja V. Henry könyvében. Ez csak az egyik része volt a Mennyei Grálkőnek!

A Tyana nevű híres filozófus, varázsló és varázslók, a Philostratus életrajzírója szerint a sírját sehol sem találták, és pletykák voltak, hogy idős korában belépett a kréta Diktinna templomába, és ott "testében" a mennybe emelkedett. Egy közismert legenda szerint Tyana Apollonius állítólag onnan átment a titokzatos Shambhalához. Így két ígéretes terület van a világ kincseinek kutatására: Kréta és Tibet. Az ilyen emlékek valósága minden évben egyre nyilvánvalóbbá válik.

Hazánkban az atlantológia tudománya továbbra is aktívan fejlődik. 1998 nyarán az Orosz Tudományos Akadémia Okeanológiai Intézete. P. S. Sirshov expedíciót készített a legendás sziget felkutatására. A tudósoknak ki kellett próbálniuk Vjačeslav Kudryavtsev, az Orosz Tudományos Akadémia Orosz Földrajzi Társaságának teljes jogú tagjának hipotézisét, miszerint az Atlantis a kelta polcon található, a mai Angliától és Írországtól délre, valamint Franciaország nyugatra. De az expedíció nem pénzügyi nehézségek miatt zajlott le.

Az orosz atlantológusok aktívabbá váltak. 1999 óta Moszkvában jelenik meg az "Atlantis: Problémák, keresések, hipotézisek" almanach. Ez az első orosz folyóirat, amelyet kifejezetten az Atlantisz és az Atlantológia fő problémáinak szenteltek. Ebben a kiadványban bemutatunk minden szempontot, mind a hagyományos, mind a nem hagyományos témákat. Az almanach az új felfedezésekkel, elfeledett, ritka anyagokkal ismeri el az olvasót az orosz és külföldi atlantológusokról vagy a híres kulturális személyiségekről, akik munkájukban és munkájukban valamilyen módon felfedték az Atlantisz témáját.

Az almanach keretein belül egyedülálló és egyetlen oroszországi és a FÁK-országokban elnevezett Atlantisz Múzeum N. F. Zhirova. A múzeum kiterjedt könyvtárat kínál orosz nyelvű könyvekből és egyéb anyagokból, amelyek Atlantisznak szentelték.

2000-ben Moszkvában megtartották az első orosz atlanti orvoskongresszust, amely elsősorban a szervezeti kérdésekkel foglalkozott. Ennek ellenére az orosz atlantológia vezetésében jelenleg prioritást élveznek. Oroszország vezető atlantológusai az író, a moszkvai rejtélyek klubjának elnöke, a Nemzetközi Információs Akadémia akadémikusa, Vladimir Ščerbakov és a Szovjetunió Állami Díja díjazottak, az Orosz Kozmonautika Akadémia teljes jogú tagjai. Tsiolkovsky K. E. Alim Voitsekhovsky. Az ülésen a kongresszus megemlítette az Oroszország iránti érdeklődés újjáéledését az Atlantisz problémája iránt.

Így az atlantológia tudománya észrevehetetlenül egyesül a hiperbiológia tudományával. Az emberiség ismét meg van győződve arról, hogy lehetetlen a történelem figyelembevétele az ősi hagyományokkal és az ezoterikus tanítással való összekapcsolás nélkül. Az Atlantológia tudományának fejlődése elkerülhetetlenül a közeljövőben gyakorlati célhoz vezet - a titokzatos és megfoghatatlan Atlantisz felfedezéséhez. Alig marad hátra - az Atlantisz megnyitása és végre a Hyperborea-val fennálló kapcsolat feltárása.

Irodalom:

Radzig S. Az ókori görög irodalom története. M., 1977.

Ilyinskaya L. Legendák és régészet. M., 1988.

Schwaller de Lubicz R. A szimbólumon és a szimbolikán. - W. Budge az egyiptomi istenek legendái. M., 1997.

Livraga H. Thebes. M., 1995.

Voronin A. Ogenon urai. Atlantisz mitológia. - Atlantis: problémák, kutatások, hipotézisek, 1999 (Atlantis varázslata), 2001-2002, no. I-III.

Bijent M. és munkatársai: Szent rejtvény. SPb., 1993.

Voronin A. Mennyei kőgrál. - Tudomány és vallás, 1999, N 2.

Szerző: A. A. Voronin