Az ősi indiai „Mahabharata” eposz az ókori világ pusztító háborúinak utolsó részét írja le, amelynek eredményeként az emberiség nagy részét megsemmisítették, és az árjaiak egyesült világbirodalma harcos enkláváokba esett szét. Az eposz szövege alapján arra a következtetésre juthatunk, hogy a fő konfliktus az „északi ősi otthon” közelében lakó „északi” árjaiak és az Iránba és Észak-Indiába távozó „déli” között zajlott. Valójában az ősi indiai epika egy teljes körű világháborút ír le, amelynek csatái 18 napig meglehetősen hatalmas területen zajlottak, több mint egymilliárd ember lakosságával.
Az ókori árja civilizáció fejlettségi szintjét bizonyítja a pusztító fegyver leírása, amelyet mindkét harcoló fél használt a jól ismert "légi szekerek" - viman mellett. Így például a kiemelkedő orosz etnológus, a történelemtudományi jelölt, S. Zharnikova leírja az ősi „istenek fegyvereinek” ezeket a pusztító típusokat „Védikus Oroszország nyomai” című könyvében:
Visszatérve a Mahabharata csatahelyszíneire, érdemes megjegyezni, hogy a „szikrázó héjak”, íjak és nyilak mellett az etnikai szövegben ismételten említik más típusú fegyvereket. A leírás elolvasása után akaratlanul belemerült a gondolat, hogy ezek a sorok a mi korunkhoz kapcsolódnak. Tehát például az "Anjalika" fegyvert írják le: "hatszárnyú, három sing hosszú, félelmetesen gyors, elkerülhetetlen … inspiráló félelem, katasztrofális minden élőlény számára". Végrehajtása eredményeként: „a patakok megszakították futásukat, a sötét nap nyugatra hajolt, és a bolygó, amely nem volt rosszabb a nap tüzeségén, a Yama agyhurtja magasan az égbe emelkedett görbe pályáján … és fényes lángba robbant. Az óceánok felkeveredtek és üvöltöttek; sok hegy, ahol ligetek voltak, habozott,az élőlények sokasága hirtelen példátlan gyötrelmet szenvedett … és a Rohini-t (csillagképeket) elnyomó Jupiter olyanná vált, mint a Nap és a Hold ragyogással … Lehetetlen volt megkülönböztetni az irányokat, az egész égboltot sötétség borította, a föld megrázkódott, a lángoló vörös üstökösök estek az égből és "éjszaka vándoroltak". nagy jubileum."
Más fegyvereket is használtak. Például a "Javetas fegyvere", amely "lángba robbant". Díszítették a "Varuna fegyverével", amellyel a világ minden irányát felhők borítják, és az ilyen sötétség esett, "mint egy esős nap", de ezeket a felhőket a "Vayu fegyver" eloszlatta. Vagy „Pashchupatu nagy félelmetes fegyvere, amely képes a háromrétű univerzumot összetörni”, amelyet „senki nem dobhat ki: ha eltalálja a gyengeket, az egész átmeneti világ elpusztul. Itt a három világban minden, ami mozog vagy mozdulatlan, érzékeny rá. Gondolkodással, szemmel, szóval és íjjal mozgásba lehet hozni."
A naga fegyver használata az ellenség katonáinak lábait immobilizálta, amelyeket a szauparna fegyver használatával távolítottak el, és az aishik fegyver Ashvatthaman általi használata károsította az embriókat a méhben. És itt van két kivonat a különböző szövegekből.
Először: „A sziszegést hallva a tanácsadók szétszóródtak! Nagy szomorúsággal látva egy csodálatos kígyót láttak rohanni a levegőben, és lótusz színű csíkot hagytak az égen, mint egy elválás. Aztán félelmükben elhagyták a palotát, tűzbe süllyedtek, a kígyó méregéből született, és minden irányba elmenekültek. És összeomlott, mintha villám csapott volna rá."
És a második: „És egy ilyen képet az égbolton játszottak ki, mintha két … egy kígyó közeledett egymáshoz, és mögötte hatalmas ezüstös-pikkelyes farkokat terjesztettek. Amikor a kígyók összehúzták a homlokukot, a gyorsabbak tovább repültek, és a második feje leesett a farkáról és esni kezdett, lángnyelvekkel öntve, dohányzásra és égő darabokra szétesve. Ahol a legnagyobb darab esett, tűz villogott, a robbanás mennydörgött, és egy piszkos barna felhő lőtt fel a föld felett, fokozatosan elnyerve egy hatalmas gomba formáját, amely a sztyeppe fölé nőtt.
Úgy tűnik, hogy ezeket a szövegeket ugyanabban az időben, ugyanarra a jelenségre írták. Az egyik azonban egy kivonat a Mahabharata epóból, amely beszámol egy BCA 3005 nyarán tapasztalt sikertelen tapasztalattal a "kígyóval", a második pedig a rakétaellenes rendszerek általános tervezőjének, a főhadnagynak, az Orosz Tudományos Akadémia levelező tagjának, G. V. Kisunko 1953 áprilisában a mozgó célok (ebben az esetben a Tu-4 bombázó) megsemmisítésére szolgáló házi rakéták első vizsgálatán.
Promóciós videó:
A csata jelenetekben a lándzsakat "tüzes, lendületes, félelmetes, olyan lángoló, mint egy nagy üstökös". A Gandiva íjhoz hasonló íjak, amelyeket „hatalommal bírtak … bármilyen fegyverrel ellenállhatatlanok voltak és minden fegyvert összetörtek, minden fegyver felett uralkodtak és az ellenséges csapatok megsemmisültek. Bővítette a királyságokat, és összehasonlítható lehet százezerrel."
Különböző "nyilakat" írnak le a Mahabharata-ban. Tehát, amikor egyedül repülnek, úgy tűnt, hogy "az égbolt, a föld és a légtér szétszóródtak … a hely fölött az egész ég lángoló, mintha vörös felhők borítanák". Mások, a "kerek fegyverei", a "lángoló lángok és a kígyóméreg" -hez hasonlítják. A Pandavák így írják le a "vasvas nyíl" harci tulajdonságainak bemutatását:
Megjelent… háromfejű, tíz szemű, három arcú, hatkarú, szikrázó lény, hajjal égve, mint a nap. A fején hatalmas kígyók vannak, kinyújtott szálakkal … Amint aktiválta a menny fegyverét, a föld megadta lábát, és remegni kezdett a fákkal, a folyók és a nagy vízfenntartók izgatottak, a sziklák elválasztottak. A szél már nem fújt, több ezer sugarat öntött világítótestek elhalványultak, és a tűz kialudt … a föld bélszomjói kijöttek … a mennyei fegyverek tűzével megégették, alázatosan összecsukották a tenyerüket, eltakatták az arcukat, remegtek és irgalmukért imádkoztak …"
És tovább: „Az ünneplés közepén, ó király, Narada, az istenek küldése, megközelítette a Parthát, és ilyen figyelemre méltó szavakat mondott:„ Ó Arjuna, Arjuna! Hagyd el a mennyei fegyvert, ó Bharata! Soha nem szabad cél nélkül fogyasztani. És még ha ilyen is van egy cél, ezt a fegyvert nem szabad szükségtelenül használni. Nagy gonosz ezt használni, ó, Kuru leszármazottja! Vigyázzon rá, mint korábban, ó, a gazdagság hódítója, és kétségtelenül meg fogja őrizni erejét és a jót szolgálja. És ha nem vigyáz erre a fegyverre, akkor három világ elveszhet tőle. Soha ne csináld újra!
A Mahabharata szerint azonban a figyelmeztetést nem hallották meg. És a háború eredményeként "egymilliárd hatszáz hatvanmillió és húszezer embert öltek meg a csatában, rajah, a fennmaradó lovagok - huszonnégy ezer egyszázhatvan."
Természetesen egy ilyen sok harcos egyszerűen nem fér el egy mezőre Kurukshetra közelében, ezért egy világháborúról beszélünk, amelyben szinte minden kontinenst megsemmisítették az istenek pusztító fegyvereit, és egy ősi, magasan fejlett civilizáció sok városát dohányzó romokká alakították és betemetik. sivatagi homok. Ennek a civilizációnak a szinte minden technikai eredményeit megsemmisítették a városokkal együtt, és a túlélõ emberek becsúsztak a "kőkorszakba".
Miért van az, hogy ezek az ősi események olyan szorgalmasan próbálják nem ismerni a hivatalos tudományt, annak ellenére, hogy a Föld felszínén sok felfedezett ősi lelet és ősi bombázás nyomai vannak? Nyilvánvaló, hogy az emberiség közepette szolgáik segítségével az emberiség teljes megsemmisítésében érdekelt erők valami hasonlót készítenek a modern emberek számára. Végül is, ha tudjuk a múlt tanulságait, akkor megpróbáljuk nem megismételni a régi hibákat. De pontosan ez nem felel meg az emberfeletti erőknek. Ezért nagyon érthető, hogy valójában kik azok, akik az emberiség elől rejtenek információkat az ősi magasan fejlett civilizációkról és haláluk okairól, és a történelem hamisított verzióját írják ránk.