Mint valószínűleg tudod, az ágyas egy rabszolga vagy szerető, aki állandó anyagi vagy erkölcsi függőségben van szeretőjétől. A híres ágyasak mellett azonban még számos meghatározás létezik, amelyek az ágyasokat típusokra bontják.
Kicsit erről a témáról vallási szempontból
A judaizmusban
Az Izrael fiainak emberei mindig is nyilvánosan elismerték ágyasaikat, és ágyasok ugyanolyan jogokat élveztek otthonukban, mint a törvényes feleségek.
Ortodoxia
Ez egy nem házas rabszolga nő, akinek gyermekei nem jogosultak öröklésre. Korábban az ágyasokat tolerálták (Isten tolerálta és parancsolt nekünk), most az ágyas a súlyos bűnnek tekintik a paráznasághoz és a házasságtöréshez hasonlót.
Az iszlámban a törvényes feleségeken túl az ágyasok intézményét is biztosították, amely azt jelentette, hogy egy meggyilkolt ellenség feleségét elviszik az õ ágyasához. Valójában feleség státusszal azonosították őket, de esküvő nélkül, rokonok vagy gyámok hozzájárulásával. Fiú születésekor a gyermek anyjának tekintették, a törvényes feleségnek pedig a fiú anyjának.
Promóciós videó:
A kereszténység előtti Oroszországban
A régi orosz állam történetében vannak példák nagyszámú ágyasra is. Például, Vlagyimir herceg, amint azt az orosz történész A. V. Koptev megjegyezte, körülbelül 800 ágyas volt.
Changsan - kínai gésa
Changsan - kínai kurtizánok, kínai gésa, akik az ősi időktől a 19. század elejéig léteztek és nagyban befolyásolták Sanghaj népszerű kultúrájának fejlődését.
Ezek a nők szórakoztatói voltak, akik tudták, hogyan lehet szórakoztató módon gazdag férfiakat táncolni és dalokat szórakoztatni. beszélni, annak szépsége. nem hitték, hogy prostituáltak, de nem tiltottak sem. Minden olyan, mint egy japán gésa.
By the way, a kínai nővérek-színésznők és ágyasok-szobalányok voltak. akik a házukban éltek. Az elsőket kizárólag mesterük és vendégei szórakoztatására és megelégedésére hívták fel, az utóbbi házimunkát végeztek, és időnként szexuális rabszolgákként is felhasználták őket. Az asszony megszerzéséhez egy házas férfinak feleségének jóváhagyására van szüksége, ám mégis jóval alacsonyabb státusú volt. Adományozhatók, eladhatók és adhatók át a hatóságok felügyelete nélkül. Changsanok azonban egyedülálló lányok voltak, akiknek saját védőszentje volt, akik fizetették a számlájukat, de külön éltek abban a házban, amelyet a védőszentje bérelt nekik.
Changsan népszerűségét a következő tény alapján lehet megítélni: az újságok versenyek szervezésével hívták fel az olvasókat, hogy küldjék meg szeretett Changsan nevüket, és több mint 70 000 ember vett részt az egyik első versenyen.
Odaliszk
Odalisque (szobalány) egy háremben lévő szolga, aki a palotában élő nemesebb hölgyeket és a gazda szexuális rabszolgáját szolgálta ki.
Nem igaz az a modern sztereotípia, amely egy gyönyörű, odalisque ágyas, aki békén fekszik a treszt ágyon, várva a mesterét. Az Odaliskák láthatatlanok, csendesek, férfiakhoz hasonlóan öltözöttek, nem rendelkeztek szavazati joggal, mindenkit szolgálniuk kellett, amire az úrnő vagy mester rámutatott. Ha az odalisque különösen szép vagy tehetséges volt az éneklés vagy a tánc során, akkor átalakulhat egy ágyasnak és különös mesterrel való feleségének státusára, de a legtöbb esetben kétségtelenül engedelmes rabszolga volt.
Concubina - az ókori Rómában, egy nem házas alsóbb osztályú nő, aki férfival élt együtt
A római jogban ezeket a kapcsolatokat nem tekintették szégyenteljesnek, ám a törvényes házassággal ellentétben nem voltak jogaik - a gyermekek törvénytelenek voltak és öröklési joguk nem volt.
Az ágyas az asszony nem lehetett kudarc, mivel ő (az ágyas) nem volt prostituált és nem mindig tartott nő.
Ha egy férfi hivatalos házassága alatt elkezdett egy ágyasa, akkor ez házasságtörés lehet, vagy ha a feleség nem bánta (és leggyakrabban nem bánta), az ágyas a hivatalos kedvence.
Mellesleg, a kereszténység előtti Oroszországban a konkumbinat valami általános volt.
„Az ágyas a megengedett: mert aki egy becsületes asszony, mint ágyas, és aki ezt nyíltan teszi, nyilvánvalóan felesége; és egyéb módon paráznasággal bűnös vele szemben (Matthew Vlastar. Syntagma. P. p. 17)"
A kereszténység elterjedésével a konkubinat a paráznasághoz hasonlították és szigorúan tiltották.
Köztér
Amikor az amerikai katonák és kereskedők, akik telepeket telepedtek le Amerikában és Ázsia félig függő országaival kereskedtek, állandó kapcsolatok voltak ezekben a régiókban (ha feleségek voltak hazájukban, a nagyvárosban), akkor egy ilyen ágyasat plaza néven kezdték nevezni.
a nők hajón való tartózkodásának hosszú tilalmával összefüggésben, amelyet rossz jelnek tekinttek, nagyrészt az újonnan felfedezett területekre küldték őket. fiatal férfiak, akik egyre inkább érintkeztek az indiai, afrikai és vegyes származású képviselőkkel (mulattook, mestizók, kreolok, szambo).
Az idő múlásával azonban a francia, a spanyol és a portugál uralkodó - a régóta a kolóniákban zajló túlzott keveredés miatt - elkezdett nőket küldeni az ottani nagyvárosból. Ebben az időben alakult ki a plazazh rendszer: hivatalosan a fehér férfiaknak fehér felesége volt, valamint számos színes szeretője, nem prostituáltak, hanem becsületes nők, akik meglehetősen ágyasak voltak, de haláláig hűek voltak a mesterhez. Gyermekeiket nem hivatalosan elismerték, ám vannak bizonyos jogai.
Különleges iskolák voltak a színes tartott nők ilyen kasztjának tenyésztésére, és velük való megismerés céljából a fehér férfiak speciális zárt golyókat szerveztek, amelyek néha orgiákká váltak.
Fokozatosan a köztér fokozatosan csökkent az utcai prostitúció szintjére, mert az újonnan érkezett telepesek nem akartak semmi köze a színes lányokhoz, az alkalmi szexen kívül.
Kivételezés
A favoritizmus egy olyan jelenség, amely létezett az uralkodó (királyi, császári, királyi) bíróságokon. A kedvenc nemcsak a királyi személy szívét és testét delegálta, hanem sok hatalmat. Sok kedvenc teljes mértékben részt vett az állami ügyekben, joguk volt kivégzésre és megbocsátásra, háborúk megkezdésére és tárgyalásokra. Mellesleg, a favoritizmus nem foglalja magában a kötelező intim kapcsolatokat, gyakran a kapcsolatok személyes ellenségességre vagy a király képtelenségére épültek az állami ügyekben.
Tehát például a Buckingham herceg valószínűleg homoszexuális kapcsolatban állt I. Jamestel, ám fia I. Károly alatt az ország második személye maradt, akivel nem tudott semmi ilyesmit.
A 17.-18. Században a favoritizmus teljesen általános jelenséggé vált a társadalom életében, sőt létezett egy hivatalos kedvenc fogalma is, amelyet az egész bíróság bejelentett, és néhány kedvenc státusza magasabb volt, mint a törvényes házastársak státusza.
Pilesh
Pilesh - fél feleség, feleség felesége - egy héber kifejezés egy ágyas, amelynek társadalmi és jogi státusza hasonló a feleségéhöz, akit a férfiak gyakran utódok előállítása céljából tartottak.
A Tóra a "le" előtaggal megkülönbözteti az ágyasokat a "nem megfelelő" feleségektől, ami héberül következetes megközelítést jelent, de nem tárgy vagy állam szigorú elérését.
Tartott nő, egy ágyas, hanem egy második feleség, ha a törvényes nem lenne képes. Ebben az esetben a feleség maga biztosította a férjének az egyik lányát, hogy gyermekét szülje. Az ágyas az azonos tiszteletet és mentelmi jogot élvezte, mint a feleség, és bármilyen fizikai erőszak is tilos volt vele szemben, még akkor is, ha rabszolga volt.
A házasság mindkét formája a házasságtörésért járó halálbüntetést vonja maga után, a zsidó törvényeknek megfelelően.
A Pilegeszis és az ember közötti unióból született gyermekek azonos jogokkal rendelkeznek az adott férfi és felesége gyermekeivel. A Pilesh a hivatalos házasságok alternatívája, amelyek esetében a felbontáskor nem vonatkoznak ugyanazok a követelmények a válási levélre
Most már többet tudsz!
Szerző: Millefeuille