Aki köztünk nem hallott a legdicsősebb epikus hősökről: Ilja Muromets, Dobrynya Nikitich és Alyosha Popovich. A fiúk közül melyik nem álmodozott róla, hogy hasonló lenni? És minden bizonnyal senki sem látta meg Mikhailovich Vasnetsov Viktor Három hős festményét - annak reprodukciója nemcsak több iskolai tankönyvben volt nyomtatva, hanem a szovjet időkben sok otthont díszített, és mint mondják, minden vidéki teaházban lógott.
De ha a hősök sok cselekedete (megjegyzem: nem mindegyik) az epikák összeállítóinak fantáziájának gyümölcse, és sokan még a karakterek halála után négyszáz évvel alkottak, akkor a hősök maguk is léteztek a valóságban és hozzájárultak Oroszország történetéhez.
Szóval kik ők, epikus hősök?
Oroszország leghíresebb és tiszteletreméltottabb természete természetesen Ilja Muromets, Ivanovics fia. Az életben Ilya nemcsak dicsõségesen harcolt, hanem szerzetesi életet is vett és még az egyház is felszentelte, ami tanúsítja a hős kiemelkedõ hozzájárulását az ortodox hit kialakulásához és megerõsítéséhez. A Muromets szerzetes Ilja elpusztíthatatlan emlékeit a kijevi-Pechersk Lavra-ban őrzik, az ereklyék részeit különböző időpontokban átadták Oroszország és Ukrajna különböző ortodox egyházaihoz. A Muromets Ilya szerzetes emlékeit többször megvizsgálták az orvosi bizottságok, utóbbit az ukrán Egészségügyi Minisztérium 1988-ban szervezett. Az akkori fejlett felszereléssel felszerelt tudósok úgy találták, hogy Ilja, amint az epikus elbeszélés körülbelül harminc éves koráig ágyban van, ennek oka gerincbetegség volt. Mellesleg,a bénulásban szenvedők gyógyulása érdekében imádkozni kell a muromi Ilja szerzetese előtt. Ugyanez a tanulmány megállapította Ilja halálának bizonyos okát - a lándzsa szívének ütése miatt halt meg - a lándzsa a hős bal karját is áttörte. Az ilyen halál tényét a tizenkilencedik században feltételezték, ám az 1960-as évek tanulmánya megkérdőjelezte ezt a verziót: mintha a szerzetesek a hős halála után a holttestet áttörték volna a lándzsával. De a történelem nem ad pontos információt arról, hogy Ilya Muromets harcban halt meg, vagy hatalmasan ellenségei voltak-e meggyilkolták az ellenségei, de az epikusok azt mondják, hogy Ilya "nem a csatákban volt meghalni".de az 1960-as évek tanulmánya megkérdőjelezte ezt a verziót: mintha a szerzetesek a hős halálát követően lándzsával áttörték volna a holttestet. De a történelem nem ad pontos információt arról, hogy Ilya Muromets harcban halt meg, vagy hatalmasan ellenségei voltak-e meggyilkolták az ellenségei, de az epikusok azt mondják, hogy Ilya "nem a csatákban volt meghalni".de az 1960-as évek tanulmánya megkérdőjelezte ezt a verziót: mintha a szerzetesek a hős halálát követően lándzsával áttörték volna a holttestet. De a történelem nem ad pontos információt arról, hogy Ilya Muromets harcban halt meg, vagy hatalmasan ellenségei voltak-e meggyilkolták az ellenségei, de az epikusok azt mondják, hogy Ilya "nem a csatákban volt meghalni".
Mihail Gerasimov akadémikus helyreállította Ilja Muromets imázsát életének utolsó éveiben a megmaradt emlékekből. Kiderült, hogy nagy ember, fejlett csontokkal és izmokkal. Ilya 182 centiméter magas volt, annak ellenére, hogy a felnőttek átlagos magassága akkoriban nem haladta meg a 160 centimétert. Az akkoriban élő emberek számára Ilya Muromets nagyjából ugyanolyannak tűnt, mint nekünk a híres erősek, Vaszilij Virastyuk vagy Aleksej Koklyaev, és ezek a srácok képesek voltak mozgatni egy rakomány teherautót vagy egy közepes repülőgépet. Egy ideje azt hitték, hogy Ilya Murometsnek Mongoloid arcvonása van, ám valójában teljesen szláv megjelenése volt, amit megbízhatóan megerősített a Gerasimov akadémikus módszerével végzett rekonstrukció.
Kevesen tudják, hogy Ilya Muromets nemcsak az orosz epikák, hanem a német eposz hősége is, ahol Ilya Russich kizsákmányolásait írják le (a kutatók biztosak benne, hogy ez ugyanaz a személy), bár valamilyen oknál fogva ott egy hercegi család. Azt hiszem, ez azért történt, mert Európában a lovagok nemesek voltak, és Ilja kizsákmányolásait csak a dicsőséges lovag felelte meg. Az a tény, hogy hősünk Németországban híressé vált, azt sugallja, hogy Ilja külföldre utazott, és ott erőssé és bátorságává vált híressé!
Egy másik hős, Dobrynya Nikitich, óriási szerepet játszott a kijevi Orosz történetében. Köztudott, hogy Malusha testvére, Nagy Vlagyimir herceg anyja, Oroszország keresztelője.
Promóciós videó:
Élete során Dobrynya számos "szakmát" megváltoztatott: "udvari" fiú volt Olga hercegnő házában is, ahol gyakran a legpiszkosabb munkákat kellett elvégeznie; gridnem volt - a herceg századának Svájtoszláv elit harcosa; "Nanny", fiatal unokaöccse, Vlagyimir herceg nevelõje és tanára, és amikor herceg lett, vele volt a regent és az elsõ tanácsadó; az akkori kemény és gyakran véres politikai küzdelemben a "szláv" pártot vezetett, amely ellenezte a Sveneld kormányzó által vezetett "varangi" pártot.
Nestor megemlíti Dobrynya eredetét a "Múlt elmúlt éveiben" - Malusha, és ezért Dobrynya Malk Lyubechsky gyermeke volt - így hívták abban az időben a fogságba vett Drevlyan hercegnőt, akit Olga hercegnő tartott Lyubech városában. Nem világos ugyanakkor, hogy miért ő Nikitich, néhány történész azt magyarázza, hogy a hős patronimikus neve a "senki" szóból származik (mert a Drevlyai herceg nevének megemlítése akkoriban nem volt örvendetes Kijevben). Mindenesetre nincs más információ Dobrynya származásáról, és az a tény, hogy ő, mint húga, hercegi családból származik, nem kétséges, mert akkor a húga, az akkori szokások szerint, nem lehetett a herceg felesége, és a fia sem. hercegnek nevezhetõ, tehát hercegvé válhat.
Így Dobrynya szülőhelyét Drevlyans fővárosának tekintik - Iskorosten városának (ma Korosten, Zhytomyr régió). Miután Olga hercegnő hadserege elégette a várost, a foglyul ejtett 10 éves Dobrynya-t a kijevi hercegnő palotájába vitték, ahol nővére és palotája szolgájaként élt. A herceget sokat megalázta az alacsony emberek, akikkel hirtelen ugyanabba a helyzetbe került: Dobrynyanak sokszor kellett reagálnia sértésekre és közbenjárni a nővére miatt, mondhatjuk, hogy a herceg kastélyában fejlesztette ki harcos és diplomatát.
A hercegi asztalos fából készült kardot készített a fiú számára, Dobrynya esténként és még éjszaka is harcművészetet gyakorolt a Dnyeper partján. És átvette a kardtulajdonos technikáit a varangi zsoldosoktól, hogy figyelje a tanításait, amelyeknek futtatása után a szabadidő eltűnt. Amikor Dobrynya felnőtt, Kijevnek Oroszország külsõ területeire vonatkozó politikája enyhébbé vált, Dobrynya és nővére iránti hozzáállás megváltozott, a jövôbeli hősöt a hercegi hadosztályba rendelték. Az új belépõ úgy döntött, hogy kipróbálja a varangi zsoldosok századot - egy tapasztalt és ügyes harcos. Képzelje el a vigilantok meglepetését, amikor Dobrynya saját technikájával kiharcolta a kardot a varangi kezéből!
Vlagyimir születése után Dobrynya-t tanárnak nevezték ki. A tapasztalt harcosnak elsajátítania kellett a pedagógiai bölcsességet. Dobrynya nem ez az egyetlen szerepe Nagy Vlagyimir sorsában. Ő volt az, aki rábeszélte a Novgorodi nagyköveteket, hogy kérjék meg maga Vlagyimir herceget, s valójában maga volt Novgorodban az ő kormánya, és gyorsan megszerezte a hatalmat a városlakók körében. Az aktív Dobrynya Oroszország minden országából kivágta a varangi uralom ellenfeleit. A "szláv" pártnak hamarosan, gyakran csatákban, sikerült elsőbbséget szereznie Oroszország fontos területein: Novgorodban, Drevlyanskyban, Pszkovban. Vladimir éppen erre támaszkodott, miután Kijevben megszerezte a hercegi asztalot.
Dobrynya jelentős szerepet játszott Nagy Vlagyimir Rusz keresztelésében. Nemcsak részt vett a bizánci kereszténység elfogadásának döntésében, hanem aktívan átalakította polgárait is az új hit felé. És ezt megtette a dalból, amint mondják, nem dobhatja ki a szavakat, nem csak Isten szavával, hanem éles karddal is.
Dobrynya - és ez az epikákban is tükröződik - többször is vezette Vlagyimir hadseregét, és győzelmeket szerzett a herceg számára mind a külső ellenségekkel folytatott háborúkban (megemlítik az orosz hadseregnek a bizánci görögökkel folytatott csatáiról), mind a belső felek ellen - Yaropolk herceg és Sveneld kormányzó támogatói.
Amint az epikában említésre került, Dobrynya Nastasya nevű női harcos felesége volt. Érdekes, hogy a leendő feleség egyszer egyfajta "megtakarításban" legyőzte Dobrynyt, mivel maga Dobrynya egyszer legyőzte a varangi századot.
Legkevésbé tudunk a harmadik hősrõl - Alyosha (Sándor), a pap fia. Ismert, hogy ő volt korának egyik legjobb és talán a legjobb orosz lovagja. Alyosha nem annyit erővel, hanem ügyességgel és találékonysággal nyert. Élvezte a hatalmat a hadsereg között. Rostov és Kijev fejedelmeinek századában szolgált. A XIII. Század Oroszország történelmének tragikus elején élt. Rostovban született. Hősiesen halt meg 1223-ban a Kalka folyó csatájában.