1991 nyarán a pánik megragadta Chiang Mai városát, Thaiföld második legnagyobb városát. Aztán pletykák terjedtek, hogy a város átkozott.
Minden 1986-ban kezdődött. Az egyik építőipari vállalat felvonó felépítését javasolta, amely összeköti a várost egy ősi templommal a szent hegy tetején. A szerzetesek felháborodtak; diákok támogatták őket, 20 ezer aláírást gyűjtöttek a megfelelő petíció alapján.
A szenvedélyek magasra rohantak. A Királyi Légierő pilótái azt állították, hogy a város felett repülve láttak szerzeteseket, akik "a felhőkön lótusz helyzetben ültek". Az építészek azonban a kilátás ihlette már megkezdték a modern lakóépületek és szállodák építését. Azt mondták, hogy ez nem jelentette veszélyt a terület geofizikai egyensúlyára.
Megállapítva, hogy nem tudnak beavatkozni az építkezésbe, a lakosság úgy döntött, hogy gonosz szellemeket küld az elkövetõiknek.
1989 augusztusában hatalmas tüntetésre került sor. A szellemek felébresztése érdekében a városlakók különféle megsemmisítési szimbólumokat (például törött edényeket) hordoztak, a nők pedig a szent szútrákat csúfolták. Hirtelen az ég elsötétült; a vakító villám háromszor felvillant. Három nappal később egy erős földrengés sújtotta a várost. A lakosság biztos volt benne, hogy a gonosz szellemek lázadtak.
1991 áprilisában a hurrikán felrobbant az öreg Bodhi-fát a Suan Dok templomban. Május elején, amikor az esős évszak általában kezdődik, a rizsföldek még mindig szárazak voltak. Az ingatlanpiac összeomlott. Minden új projektet visszavontak. A kormányzó megígérte, hogy leállítja a felhőkarcolók építését.
A Boeing lezuhant május végén; tizenhárom magas rangú tisztviselő meghalt, köztük a kormányzó és felesége. Négy nappal később meghalt Chiang Mai egyik buddhista kolostor apátja.
Az emberek drovesben kezdtek elhagyni az elátkozott várost. Csak egy dolog maradt: valahogy megnyugtatni a dühös szellemeket.
Promóciós videó:
"Olyan hatalmasak" - magyarázta Mani Pajomjong, a Chiang Mai Egyetem oktatási professzora és egykori szerzetes -, hogy a varázslatot csak nagyon erős eszközökkel lehet megtörni."
A városi kormány Pajomjong-ot kinevezte a szellem-zavargás ünnepségének mesterévé.
A nap felkelésekor 1991. június 8-án a nők áldozati tálcákat hoztak a város fő kapuja felé (a költségeket a bankok és az építőipari vállalkozások viselik). Hal, nyers hús, bambuszrügy, gyümölcs, cukornád és manila szivar terjedt ki a banánlevélben Chiang Mai hét különböző sarkában.
A legeredményesebb ajánlatot egy kereszteződésen helyezték el, ahol 1311-ben villámcsapás csapott fel a város alapítójára, Meng Rai királyra. „Arra kérjük a szellemeket, hogy kóstolják meg ételt, és hagyják el a várost” - hívta Mani Pajomjong professzor.
Este öt órakor száznyolc szerzetes kezdett sztrákat kántálni, hogy eloszlassa a boszorkányságot.
"Ennek semmi köze nincs a babonának - mondta egy másik professzor az egyetemi előadás során -," Ez a természettel való kapcsolatunkról szól. A technológiai fejlődés rontja a gyökereinket. Egy ősi átok arra késztette a hatóságokat, hogy gondolkodjanak a környezettel kapcsolatban."
A szerzetesek alig fejezték be éneklésüket, amikor finom eső esett. És amikor az áldozatokat elhozták a folyóba, hogy a vízébe dobják, az ég megtisztult, és a nap megvilágította a várost.