Az orosz név egy komplex képlet, amelynek története során nem minden egyértelmű. Hogyan adták a neveket Oroszországban, mi a "félnév" jelensége, és mi volt az orosz cárok valódi neve?
becenevek
Az oroszországi névnevelés hagyománya a kereszténység előtti időszakban alakult ki. A szokásokhoz, szokásokhoz, megjelenéshez, környezethez kapcsolódó bármely szó "ragaszkodhat" egy emberhez, és az ő nevévé válhat. Több ezer ilyen név és becenév létezett, de csak száz volt széles körben elterjedt. Hagyományosan tíz csoportra oszthatók.
Itt van néhány közülük. Numerikus nevek - Először, Vtorak, Tretyak. Külső jelekkel társítva - Chernyava, Belyak, Malyuta. Karakterjellemzőkkel - Molchan, Smeyana, Istoma. Vadon élő állatokkal - Bika, Pike, Tölgy. Vagy kézműves - kanál, kovács, prémes. Az életkorral azonban az ilyen nevek helyettesíthetők másokkal - alkalmasabbak egy személy számára.
A becenevek különleges kategóriájaként érdemes kiemelni a védőneveket. Annak érdekében, hogy elkerüljék a gonosz szellemek vagy más emberek káros hatását, gyakran kaptak egy középnevet, amelyet mindenki tudott - Nekras, Malice, Kriv. Egy ilyen csúnya név, a legenda szerint, megvédte viselőjét a gonosz szemtől vagy a károsodástól.
A keresztény nevek oroszországi megjelenése után a becenevek nem tűntek el, hanem a főnév kiegészítésévé váltak. Mind az alacsony osztály, mind a nemesek körében használták őket. Ilyenek például Alexander Nevsky, Simeon Polotsky vagy Ivan Kalita.
A becenevek Oroszországban voltak forgalomban a 18. századig, amíg I. Péter teljes mértékben be nem tiltotta őket. A 15. századtól azonban egy másik folyamat aktív lendületet kapott, amelyben a beceneveket vezetéknevekké alakították.
Promóciós videó:
Közvetlen név
A XIV – XVI. Században Oroszországban, születéskor szokás volt közvetlen neveket adni a szentek tiszteletére, akiknek emlékét ezen a napon ünnepelték. A keresztény nyilvános névvel ellentétben a közvetlen nevet általában közeli és kedves emberek szűk körében használták. Tehát III. Vaszilij a közvetlen nevét Gabriel viseli, és fia, a Szörnyű Iván - Titus.
Időnként olyan paradox helyzet alakult ki, amikor a testvérek teljes névnevek lehetnek - ugyanazt a nyilvános és közvetlen nevet viselni. Például a Szörnyű Iván legidősebb és legfiatalabb fiait nyilvánosan Dmitrijnek, közeli körben pedig Uarami-nak hívták.
A közvetlen név hagyománya a korai Rurik családfából származik, amikor a nagyhercegek mind pogány, mind keresztény nevet viseltek: Jaroszlav-György (a bölcs) vagy Vlagyimir-Vaszilij (Monomakh).
A Rurikovics neve
A Rurik-dinasztiában két névkategória létezett: szláv két alap - Yaropolk, Svájtoszlav, Ostromir és skandináv - Olga, Gleb, Igor. A nevek magas státuszt kaptak, és ezért kizárólag nagyhercegi személyekhez tartozhattak. Az ilyen elnevezéseket csak a XIV. Században használták általánossá.
Érdekes, hogy az általános név nem maradhatott szabadon: ha a nagyapja meghalt, az újszülött unokáját nevére nevezték el, ám a mongolok elõtti idõszakban nem jelentettek egyszerre élõ testvérek nevét.
Később, miután mind az orosz ortodox egyház mind a szláv, mind a skandináv név hordozóit kanonizálta, ezeket a neveket kereszténynek tekintették, például Vlagyimirnak vagy Glebnek.
A nevek kereszténysége
Ahogy a kereszténység megerősödött Oroszországban, a szláv nevek fokozatosan visszahúzódtak a múltba. Még a tiltott nevek speciális listáit is tartalmazták, amelyekben külön tilalmat szabtak ki a pogány valláshoz kapcsolódó személyekre, például Yarilo vagy Lada.
A Rurikovicsnak fokozatosan el kellett hagynia a dinasztikus preferenciákat a keresztény nevek érdekében. Már Vlagyimir Svyatoslavovics a keresztelésnél Vaszilija és Olga - Elena hercegnő nevet kapott. Érdekes, hogy Vlagyimir Borisz és Gleb fiait, akiknek a nevét később felszentelték, a keresztelésben nevezték el, Róma, illetve Dávid nevében.
A könyvnyomtatás oroszországi elterjedésével nagy jelentőséget tulajdonítottak a nevek helyesírásának. A név torzított helyesírása becstelenség vádat eredményezhet. Ugyanakkor az 1675-es cár-rendelet egyértelművé tette, hogy a nevek helyesírási hibái, amelyek a „született népek természetének” tudatlanságából fakadnak, nem bűncselekmény, ezért „ebben az esetben nem adnak és nem kérnek bíróságot”.
Fél név
A félnevek hivatalos használatát enyhítő hangon használták Oroszországban a 16. és a 18. században. Az állami bűnözőket gyakran így hívták - Stenka Razin vagy Emelka Pugachev. Szintén kötelező volt a félnév használata, amikor a felsőbb hatóságokkal kapcsolatba lépett. Tehát például Gregory-nak "Grishka-nak, a cár rabszolgájának" kellett hívnia magát. Ismert, hogy a "politikai álarc" idején - a Szörnyű Ivánnak a trónról való lemondásakor - az "egykori" cár "Ivanets Vasziljev" néven jelent meg.
Apai utódlás
Az oroszországi patroním használata egy általános név részeként megerősíti az ember kapcsolatát az apjával. A nemes és közönséges emberek maguknak hívták például: "Mihail, Petrov fia". A "-ich" végződésnek a patronímhez történő hozzáadását különleges kiváltságnak tekintették, amelyet a magas származású emberek engedélyeztek. Így hívták a Rurikovicsokat például Svyatopolk Izyaslavich-nek.
Az I. Péter „ranglistában”, majd II. Katarina alatt a „hivatalos listában” a szülői név végének különféle formáit (például „-ovich” vagy „-ov”) szigorúan rögzítették, az adott osztályhoz tartozó személytől függően.
A XIX. Századtól kezdve a születõ intelligencia elõször is használta a védõnevet, és az jobbágyság eltörlése után a parasztságot is megengedték neki, hogy viselje. A modern ember élete már nem elképzelhető középső név nélkül, és ez nemcsak a hagyományok erőssége - hivatalos tiszteletbeli cím formája, hanem gyakorlati szükségesség is - ahhoz, hogy megkülönböztessük az embereket, akiknek ugyanaz a keresztneve.