Arra szoktunk, hogy Afrikáról olyan hátrányos törzsek által lakott földnek gondolunk, akik az európaiak érkezése előtt ezekre a területekre gyakorlatilag a kőkorszakban éltek.
Ez azonban nem ez a helyzet.
A most Zágrábnak nevezett hely legalább az ellenkezőjét bizonyítja. A "Zimbabwe" szónak két fordítása van. Az első a „kőházak”, a második az „istentiszteleti házak”. És mindkét fordítás a legmegfelelőbb az afrikai építészet gyönyörű emlékéhez.
Ezt a várost AD 1130 körül alapították. e. a bantu nép egyik törzse, amelyet a kontinens modern lakosságának ősének tartanak.
Szinte közvetlenül az alapítása után a város az ősi Monomotapa állam (más néven Munhumutapa, Mvenemutapa) fővárosává vált, amely a modern Zimbabwe és részben Mozambik, Lesotor, Szváziföld, Botswana, Namíbia, Zambia és Dél-Afrika területét elfoglalta.
A város nagyon nagy hatalom kereskedelmi és vallási központja volt, amely aktívan kereskedelmet folytatott mind a szomszédos törzsekkel és államokkal, mind tengeren - a Szaharától északra fekvő területek lakosságával.
A saját városának napja során 10-18 ezer ember lakott. A város körül bányák virágoztak, az ország réz-, vas- és aranybányát bányászott. Kovácsok biztosították az érc feldolgozását és vastermékek előállítását. A nagy-zimbabwei régészeti kutatások során nem csupán számos szerszámot találtak, hanem egy kovácsolt műalkotást is találtak, ami egyértelműen a város szokatlanul magas (a szomszédos szomszédok szerint) kulturális fejlődésének szintjét jelzi.
Promóciós videó:
A magas fejlõdés másik jele a város elrendezése. Mint a büntetésünkben (egyébként az első fehér kőből álló Kreml Moszkvában valamivel fiatalabb, mint az ősi Bantu városnál), a várost erődített kőrészre osztották, ahol fontos nyilvános helyek találhatók, a nemesség és egy fa külső része, amelyben a szegények éltek.
Egy másik dolog itt fontos.
A régészek szerint a kőfalakban lévő kőépületek nagy része templomok. Ez azt jelenti, hogy a városban élő embereknek fejlett elvont gondolkodásmód és vallásos érzéseik voltak. A szegény éhes pipicsák, amint az afrikai állampolgárokat most elképzelik, aligha lennének képesek ilyen struktúrákat felépíteni.
Van egy gyönyörű legenda, hogy a város kő része teljesen megismétli az ókori legendás épületeket - a templomkomplexum hasonlít a jeruzsálemi Sheba legendás királynőjének palotájához, és az "akropolisz" - egy gyönyörű hegy a hegyben - másolja a Salamon templomát ugyanabból a helyről.
Néhányan ezt a helyet Salamon király bányáinak is gondolják, amelyeket a Biblia említ.
250 méter hosszú kőfal, kőtornyok és számos épület épült habarcs nélkül, ügyes kezekkel egy meglehetősen világos projekthez. Elegendő azt mondani, hogy a legismertebb ókori városokhoz hasonlóan Nagy-Zimbabwét úgy állították fel, hogy a város egyes objektumai csillagászati megfigyeléseket tehessenek lehetővé.
Igen, az ókori afrikaiaknak nem volt kényelmes és gyors útja észak-szomszédaikhoz, a búza és más gabonafélék nem érték el őket (és nem tény, hogy még ha a gabonafélék elérték a Zasakharye-t is, ott ott gyökereződtek volna), ahonnan az európaiak ősei olcsó alapanyagokat kaptak, amely lehetővé tette a megtakarításokat. De még ezek a különbségek sem tudták megállítani a civilizáció fejlődését bolygónk ezen sarkában.