A kiadó és Viktor Kotlyarov helytörténész szerint 2011-ben, Zayukovo falu felső részén, a fekete régészek aktívan ásattak egy ősi nekropolist, közismert nevén Nart temetőt. Több évbe telt, amíg a régészek „harmadik Zayukovsky temetkezési helynek” nevezték el az állami védelmet. 2014 óta az Állami Történeti Múzeum régészeti expedíciója folyik itt. Az elmúlt évet néhány súlyos megállapítás jellemezte. Kiderült, hogy a jelenlegi is gazdag velük. A temetést kinyitották, melyben egy deformált koponyájú emberi csontváz volt. Körülbelül 16 éves lányhoz tartozik. A koponya nagyon jól megmarad, még az összes foga is van. A temetkezet szarmata, a 3-4. Században nyúlik vissza.
Nem lehet megmondani, hogy a második hosszú fejű koponya melyikhez tartozik - állapota sokkal rosszabb.
Érdemes emlékeztetni - mondja V. Kotlyarov, hogy néhány évvel ezelőtt több hosszú fejű koponyát találtak Kendelen falu jobb oldalán - a jobb oldalon.
Még Hippokrates (460 - kb. 377 körül), a híres görög orvos, a levegőben, a vizekben és a helyiekben című munkájában írta:
Csendben maradok azokról a népekről, amelyekben a különbségek alig észlelhetők, csak azokról fogok mondani, amelyek a természetből vagy a szokásokból származó fontos jellemzőket képviselik. Mindenekelőtt a hosszú fejűekről fogok mondani. Nincs más, hasonló koponya alakú ember. Eredetileg a fej hosszúkás alakjának legfontosabb oka a szokás volt, és most a természet is támogatja a szokást, amely akkor jött létre, mert a legnemesebbnek tartják a leghosszabb fejeket. Ez a szokás a következő: amint egy gyermek születik, miközben a csontok még mindig lágyak, az edzetlen fejét kezével beállítják, és kötszerekkel és más alkalmas eszközökkel kényszerítik a hosszúság növekedését, amelynek eredményeként a fej gömb alakja romlik, és hossza növekszik. Kezdetben ezt a szokás szerint hajtották végre, így egy ilyen alakot a fejére kényszerítettek;de az idő múlásával a természet részévé vált, így a szokás már nem megerőszakolta őt.
Itt van még egy érdekes bizonyíték. Konstantin Aleksandrovich Chkheidze, a Kabardáról és Balkariaról szóló könyvek („Prometheus földje”, „A szárnyak felett a szárnyak”, „A hegyek menyasszonya”, „Keleti utazó”, stb.) Eseményeit emlékeztette el. Ülésein. Gondolatok. Különösen a következők:
Promóciós videó:
Kabarda története gyökerei az ősi időkben nyúlnak vissza. A kabardai legendák e nép valamiféle rejtélyes kapcsolatáról beszélnek Egyiptommal a fáraók idején. Ez a kérdés sötét, de ismert, hogy a Kabard-hegylábvidék területén végzett ásatások során az ősi temetkezésekben hosszúkás alakú koponyákat találtak, és skarabi is található. Ez a forma mesterségesen jön létre - az újszülött fejét speciálisan duzzasztják. A koponyák ilyen alakja, amennyire én tudom, csak két helyen található: Egyiptomban és Kabardában.
Tegyük egyértelművé, hogy a scarabok az ókori Egyiptomban szent bogár: kőből faragott amulettek és ékszerek szolgáltak a Nap kultuszának tárgyaként. Ezeket a figurákat valóban számos temetkezési munkában találták a köztársaság területén, amint azt mindenki láthatja a KBR Nemzeti Múzeumában. A hosszúkás koponyákat az utóbbi raktárában is tartják. Nem két helyen találhatók, amint azt K. Chkheidze írta, inkább széles körben: például számos törzs között Dél- és Észak-Amerikában, valamint a majaiak a közelmúltban gyakorolták a deformációt.
Kabardino-Balkaria-ban sok hosszú fejű temetés található. Így a Balkar taubium Nauruz Urusbiev előadást tartott a Természettudományi Szeretettek Antropológiai és Néprajzi Imperial Társaságainak 28. ülésén, amelyet a Politechnikai Múzeum nagy előterében tartottak. Ez az üzenet (1886-ban jelent meg) kifejezetten kimondja:
Ezeket a koponyákat két különböző helységben találták, nevezetesen: kettő Urusbievo falu közelében található, a másik kettő Otluk-kala városában található. Közötti távolság nem haladhatja meg a 30–40 verset. Az aul Urusbievo és az Otluk-kala egyaránt a Terek-vidék felvidékén (Elbrus közelében) található - ahol élnek a hegymászók-tatárok, akiket általában Balkárnak hívnak.
És írta Ismail Miziev régész:
Nyolc kilométerre a Hasauta és a Malka összefolyásától, ahol a gazdaság jelenleg áll, a sziklákra nyomva, az út jobb oldalán volt egy hatalmas temető. Ennek egy része kőlapokkal bélelt földgödrökből, részben föld alatti kriptokból áll. Mindkettő ugyanabban a temetőben található, és ugyanabba az időbe tartozik - a V-VII. Századra. Mindkét esetben a koponyák mesterségesen meghosszabbodtak - deformálódtak. Az Azov térség, a Volga régió és az Észak-Kaukázus sok törzse számára a koponya deformációjának rituáléja már csecsemőkorban volt az új korszak első évszázadától a hetedik századig. Természetesen a Kaukázusba vitték, mert addig az időpontig ilyen koponyák nem voltak ismertek itt. Kíváncsi, hogy emlékeztessünk arra, hogy 1968-ban Tyrnyauz város közelében csoportos temetkezéseket lehetett rögzíteni az AD 5-6. Század földalatti kriptájában, ahol rendes és deformált koponyákat találtak.
Mi a célja azoknak, akik befolyásolták a koponya alakját, a legváltozatosabb formák és módszerek alkalmazásával, a speciális fakészülékektől a szoros kötszerekig? Összességében csak egy: aránytalanul hosszúkás fej eléréséhez.
Akkor az a kérdés, hogy miért? Milyen célokat szolgáltak a hosszú fejűek, milyen funkciókat töltöttek be? Miért ment az ősök ezekre a kísérletekre? Valójában a meghosszabbított koponya kialakulásának folyamata által okozott kellemetlenségek mellett a gyakorlat megmutatta (és a modern orvosi kutatások megerősítették), hogy az ilyen egyedi nem él hosszú ideig. Ráadásul az állandó fejfájás által kínozott emberek gyakran úgy válnak elégtelennek, hogy kijönjenek ebből a világból.
Talán ez a válasz a feltett kérdésre? Azáltal, hogy az agyat kényelmetlen helyzetbe helyezte, és új valóságot alakított ki, nem alakították-e ki a deformációban részt vevő emberek kasztot azok számára, akiknek a jövője kissé felfedésre került?
A legtöbb modern tudós egyhangú: a koponya alakjának megváltozása az agykéreg különféle területeit érinti, hozzájárul az emberi készségek megváltozásához. De hogy pontosan és milyen módon jelentkezik ez a változás, különös tekintettel arra, hogy befolyásolja-e a mentális képességeket, nem ismeretes.
De ha nem egy neurofiziológiai változat, akkor hogyan lehet megmagyarázni egy ilyen hosszú, mindenütt jelenlévő, monoton hajlamot a koponyák kihúzására? Kultikus szertartás? Akkor mi a motivációja? Az idegenek megjelenésén alapuló genetikai memória - egy idegen civilizáció képviselői, akik egyszer meglátogatták a Földet és alapították az emberi fajt? A verziónak joga van az élethez, de eddig csak fantasztikusan.
"És a hosszú fejűek - valami földi: a sírokban fekszenek törzstársaik-kortársaik mellett, és a koponyákban csak tőle különböznek" - mondja V. Kotlyarov.