A szláv népek világfája a bolygó központját szimbolizálta, az egész világegyetem központi tengelye volt. Figyelemre méltó, hogy a fa teteje a mennyek felé érkezett, ahol hagyományosan az istenek világa volt. A halottak világát a föld alatt rejtették el, ahonnan egy hatalmas növény gyökere lépett be. A legendák szerint ez a fa a Buyan-szigeten található oltárkőből nő. A kultúrában a képet temetési szertartások alkalmával használták, mert a halottakat a fák koronájában temették el. Egy ilyen fán keresztül a lélek az istenekhez ment, és visszament az emberekre, hogy meglátogassák rokonaikat. A fakultusz tisztelete szilárdan beépült a kulturális hagyományokba, és a 20. századig aktívan alkalmazták. Például, amikor egy új házat építettek a központban, el kellett temetni egy fiatal hajtást, a brownie kedvességére támaszkodva. Amikor a ház készen álltegy ilyen fát az új épülettől nem messze ültettek. Kevés ember gondolja, de az újévi fa is tisztelgés a kulturális múlthoz. Az új év eljövetelén tiszteletben tartjuk a világfát, és minden módon díszítjük. A békefát más népek között is megtalálják. Leírása eltér, de a szent jelentése mindenki számára azonos.
Az egyetemes katasztrófa után a Föld lassan újjáéledt. Az örök tél és az éjszaka a halálvizekkel helyet adott a kora tavasznak. A hatalmas sziklák mögött hagyott gleccserek visszavonultak észak felé, és a forrásvíz által mosott bolygó megváltozott, csinosabbá vált, és lazábbá vált lakói számára. Eleinte az emberek óvatosan kinézették a barlangokból, majd elhagyták őket, meglepve körülnézve. Hatalmas terek csodálkoztak a képzeletben szépség és csodák, étel, fény és meleg bőségével! Emberi kronológiánk szerint a megújult világnak ez a örömteli felfedezése Kr. E. Körülbelül 12 ezerkor történt.
Az emberek azonban nem voltak a világ első és nem a fő lakosai: tereit már más, fejlettebb lények is elsajátították. Az ókori emberek megfigyelték, emlékezettekre látták, dalokat alkottak róla, nemzedékről nemzedékre adták át, majd később felvették. A mítoszok segítségével megtudhatjuk, hogyan néz ki a világ több ezer évvel ezelőtt.
Az összes földi népek kultúrájában megőrizték a világtengely emlékét, amely három különböző univerzumot kötött össze: a mennyet lakóival, a középső világot és a szörnyek alvilágát. Nincs értelme bizalmatlanni a legendás idők meséivel. Az ősi indiai könyvekben, a Védákban, az asvattha világfát írják le, és azt mondják: "E fa tetején, mondják, van egy édes gyümölcs, amelyre csak azok próbálnak törekedni, akik nem akarják megismerni az őseiket." Az ősi kínaiak meg voltak győződve arról, hogy a Világfa a Pantao őszibarack fa volt, amelynek gyümölcse halhatatlanságot adna annak, aki megkóstolta. Nemcsak a halhatatlanság: a hosszú élet őszi változásai megváltoztatják az ember természetét, istenné válnak. A Kínai Utazás nyugatra című könyvben egy hatalmas őszibarackfákkal ellátott egész kertet írnak le, amelyen a gyümölcsök nagyon lassan érnek: egyeseknél - három ezer évben egyszer, másoknál kétszer olyan hosszú.és a harmadik - kilencedévente egyszer. Az a szerencsés ember, aki az első fáról kóstolta meg a gyümölcsöt, garantáltan halhatatlan és az igazság ismerete. Tépje le a második fát - örök fiatalságot és a felhők közötti repülési képességet nyer. A harmadik fa őszibarackát a legnagyobb hatalommal látja el: egyenlővé válsz a Mennyekkel és a Földdel, a Napval és a Holddal.
A hosszú élet kínai istenét mosolygós idős emberként ábrázolják, kezében őszibarack faággal. Nyilvánvalóan csak az első fáról sikerült megkóstolnia a gyümölcsöt: örök életet szerzett, és nem lett fiatalabb.
Az ókori skandinávok a Yggdrasil hamukat a világ központjának tekintették: „Ez a hamu nagyobb és szebb, mint az összes fa. Ágainak kinyújtva van a világ, és az ég fölé emelkedik. Három gyökér támogatja a fát, és ezek a gyökerek messzire terjednek. Az idősebb Edda leírja a Yggdrasil tetején ülő bölcs sasat. A sas annyira nagy, hogy a sólyom, Vedfrelnir fészket épített a szemének között. A hamufa gyökerei alatt egy ház található, ahol bölcs nővérek élnek - nornsok, akik meghatározzák az emberek sorsát és életük hosszát. Egy másik gyökér elrejti a tudás és a bölcsesség forrását, amelyet az óriás Mimir őriz. A sárkány, Nidhogg a fa gyökerein rágja fel. Egyszóval, a Világfa egy egész világ, amelyet furcsa, embertelen lények laknak.
Az univerzum szláv fája a Buyan-szigeten helyezkedtek el, ahol a természet összes alkotó ereje, a világon minden csodálatos és csodálatos összpontosult. Itt van a Föld köldöke, és ezért egy örökzöld tölgy nő a sziget közepén, amelynek gyökerei a bolygó közepére vezetnek, és ágakkal érik el az eget. Ezt a "Galamb könyv" írja le:
Promóciós videó:
- Mi tartja a földet?
- A víz magas.
- És mi tartja a vizet magasan?
- A kő lapos.
- És mi tartja a követ?
- A folyó tüzes.
- És mi tartja fenn ezt a tüzet?
- Megjelent a vas tölgy
mindenekelőtt a fák. Ő birtokolja az egészet
a föld.
A prófétai madarak, Sirin és Alkonost énekelnek a fa ágain. A fa törzsén található a varázslatos Alatyr-kő, amely alatt minden földi erő rejtőzik. Garafen kígyója megfordult a kövön. Bárki is harap, meg fogja érteni az állatok és a madarak nyelvét.
A Világfa nem csak függőlegesen, hanem vízszintesen is rendezte a világűrét, jelezve a fény irányát, amely a négy szent állatot, négy istennőt vagy négy színt jelképezte. A maya indiánok között a csaka istenek négy bíboros pontot őriztek, mindegyiknek megvannak a saját színes szimbólumai: kelet - piros, észak - fehér, nyugat - fekete, dél - sárga. A hindu mitológiában a világ őrzői: Indra - keleten, Kubera - északon, Varuna - nyugaton és Yama - délen.
A fa formájú világtengely egyfajta kronométerként szolgált, mint az idő és az univerzum modellje. Sok nép rejtvényeket fogalmaz meg egy fáról, amely tizenkét ággal rendelkezik - az év hónapjában, négy ágon - hetente, mindegyiknél hét levél.
A Biblia leírja az Éden kertjét a tudás fájával. Jahve-Elohim isten fákat emelt a földön, amelynek gyümölcsei gyönyörűek voltak, és kellemesek enni. Az Édenkert közepén nőtt a Jó és A Gonosz tudásának fája. Ebben a kertben Isten az első embert - Ádámot - helyezte a növények gondozására és védelmére, de figyelmeztette: „A kertben minden fa közül enni lehet. De ne enni a jó és a rossz ismereteinek fáiból, mert az a nap, a melyen ettél, az lesz az utolsó. Sajnos Adam megsértette a tilalmat, és ez a nap volt az utolsó Edenben tartózkodásának, ahonnan kiűzték. És mégis, az Úr megbánta az embereket: Ádám harmadik fiát, Sethet küldte egy ágnak a tudás fájából.
A skandináv isten, Odin is a bölcsességhez jutott a tudás fájából: feláldozta magát, és saját lándzsájának átszúrta kilenc napig és éjszaka a Yggdrasil világfának csomagjára. E teszt után Odin feltalálta a jósági rúnákat. A szent fa gyümölcsét - a költészet mézét - megszerezte, költői ajándékot kapott. Mostantól kezdve felszállhat az égnek vagy leereszkedhet a komor alvilágba. Ez egy általános sámán gyakorlat volt, amelyet a szláv szentek, a baján énekesek is használtak.
Az "Igor kampánya" című szavak szerint: "A prófétai fiú, ha valaki énekelni akart, úgy futott, mint egy köpeny mókus egy fának, egy szürke farkas a földön, egy szürke sas a felhők alatt."
Az idő telt el, és a Világfa változni kezdett. Az idegen madarak eltűntek az ágaiból, a sárkányok elrepültek. Új istenek váltották fel őket. Az egyik az ókori római Jupiter volt, amely a görög Zeusszal ellentétben először a szent tölgy és a fák szelleme volt. Ezt az ő epitetjei bizonyítják: "gyümölcsöző", "bükk", "nád", "füge".
Az ókori görögök szent ligetében gyönyörű nőfa-szellemek jelentek meg: szárnyasok, meli pokolok és hamadryadok. Noha az első meglehetősen közismert, a többinek alig emlékszik. Eközben a hamu nimfák korábban jelentek meg, mint mások. Ezeket az embereket ősöknek tartották. A Világfa először az univerzum központjától a külvárosig - a görbületig -, majd a középső, a világunk elhagyta a világot, megszakítva a kapcsolatot az égtel és az alvilággal. Szent ligetek váltották fel.