Brownie - a szláv mitológiában olyan kedves otthoni szellem, amely minden otthonban él. Leginkább a brownie-ket a korábbi tulajdonosok lelkének tekintik, de vannak kóborok is. Brownie kedves, lelkes tulajdonos, aki segíti a barátságos családot. Előfordul, hogy gonosz és szemtelen, ha nem szereti valamit. Az összes háziasszony (Dvorovoy, Ovinny, Banny stb.) Szolgálja őt, és ha nem fogsz belemenni a browniebe, akkor nem lesz élet. Az ősi szellemeket más néven "churila" vagy "schur" is tisztelték. A régi időkben felmerülő bármilyen probléma esetén azt mondták: "Chur, védj meg engem", ideértve a házvezetőnővel való címet is.
Elhagyják a domovoyt egy félreeső sarokban, a kanyarban, - zabkása, a csirkehúsban egy uroshny kőt lógnak (a csirke isten számára), és azt mondják: "Mester apa, vedd meg a zabkását! És enni a piteket, vigyázzon házunkra! " A brownie-t „Dobrozhil” -nek, „Dobrokhot-nak” és még (a Vologda régióban) „Breadwinnernek” is hívják. Az észak orosz részén "Soussedkom", "Batanushkom" -nak hívják. Ha nem megy együtt a tulajdonoskal, akkor "nem macskának" hívják.
A brownie általában a föld alatt, a kályha alatt telepedett le. Bemutatta magát, mint egy kicsit öreg, arca olyan, mint egy családfõ. Tetszik neki, örök bajkeverő, morcos, de gondoskodó és kedves. Az emberek megpróbálták fenntartani a jó kapcsolatokat a Brownie-vel, tisztelt vendégként vigyázni rá, majd segített a ház rendben tartásában és figyelmeztette a közelgő katasztrófát. Házról házra költözve Domovoit mindig egy összeesküvés hívta meg, hogy költözjön családjával.
A ház építése az ősi szlávok számára tele volt a legmélyebb jelentéssel, mert ugyanakkor az embert hasonlították az univerzumot teremtő istenekhez. Így lehet kiválasztani például a fákat. A nyüzsgő nem voltak alkalmasak, mert a kínzott ember lelke sír bennük, a kiszáradt nem volt megfelelő - nincs életképességük, ami azt jelenti, hogy a házban az emberek megbetegednek. A fákat kivágva a pogány szláv azt hibáztatta, hogy a fa lelkek kiűzték a csomagtartót, s ő maga sokáig böjtölt és tisztító szertartásokat végzett. Az ősi szláv azonban még mindig nem volt teljesen biztos abban, hogy a levágott fák nem fognak bosszút állni vele, és hogy megvédje magát, az úgynevezett "építési áldozatokat" tett. A ló vagy bika koponyáját a ház vörös (keleti) sarkába temették el, amelyben az istenek faragott szobrai és később - ikonok voltak. És a meggyilkolt állat lelkéből valójában a Brownie merült fel.
A szláv mitológiai hagyományban azt hitték, hogy a brownie engedelmeskedik Yarila Istennek és apjának, Velesnek.
Promóciós videó:
Ugyanolyan gyakran jelent meg, mint egy ember, ugyanolyan arccal, mint a ház tulajdonosa, vagy mint egy kicsi öreg, fehér arccal borított arccal stb., Szorosan összekapcsolva a ház jólétével, különösen az állatokkal: hozzáállása alapján jóindulatú vagy ellenséges, az állatállomány egészsége függött. Néhány, a Brownie-val kapcsolatos rituálék korábban összekapcsolódtak a "szarvasmarha-istennel" Veles-szel, és kultuszának eltűnésével átvitték őket a Brownie-be. Ennek a feltételezésnek a közvetett érve az a vélemény, miszerint egy házas nő, "haját mutatva" (haját egy idegennek mutatva), felidézte a Brownie haragját - vö. adatok a Veles (Volos) és a hajhiedelmek közötti kapcsolatról. Kétféle brownie létezett: otthon él (vö. Egy ördög-ember említését a középkorban a Szent Bazilika szavában), egy házban, általában a kályha mögötti sarokban, ahol szemét dobására volt szükség,úgy, hogy a "Brownie ne forduljon le" (jóindulatúaknak, jóindulatúaknak, kenyértartóknak, szomszédoknak nevezték), és az udvarra, akik gyakran kínozták az állatokat (Brownie általában közel állt a gonosz szellemekhez). A legendák szerint a Brownie macskává, kutyává, tehéné válhat, néha kígyóvá, patkányvá vagy békká. Az emberek, akik áldozat nélkül meghaltak, süteményekké válhatnak. A Brownies áldozatait (valamilyen ételt stb.) Az istállóba hozták, ahol élhette. A ház női szellemének (maruha, kikimora) nevével analóg módon feltételezzük, hogy a Brownie legrégebbi neve Mara lehet. A ház szellemével kapcsolatos hasonló hitek voltak a nyugati szlávok és sok más népek körében.patkány vagy béka. Az emberek, akik áldozat nélkül meghaltak, süteményekké válhatnak. A Brownies áldozatait (valamilyen ételt stb.) Az istállóba hozták, ahol élhette. A ház női szellemének (maruha, kikimora) nevével analóg módon feltételezzük, hogy a Brownie legrégebbi neve Mara lehet. A ház szellemével kapcsolatos hasonló hitek voltak a nyugati szlávok és sok más népek körében.patkány vagy béka. Az emberek, akik áldozat nélkül meghaltak, süteményekké válhatnak. A Brownies áldozatait (valamilyen ételt stb.) Az istállóba hozták, ahol élhette. A ház női szellemének (maruha, kikimora) nevével analóg módon feltételezzük, hogy a Brownie legrégebbi neve Mara lehet. A ház szellemével kapcsolatos hasonló hitek voltak a nyugati szlávok és sok más népek körében.
Brownie-home
Egy idősebb testvér kiemelkedett árva családból, és úgy döntött, hogy kunyhót épít magának. Kiválasztott egy lakható helyet az építkezéshez. Egy kunyhó segítségével elvágta az erdőt; száz rönk - száz megnedvesítve, hogy mindegyikre vágjon és kivonjon egy rönköt. Egy tucat tengelygel késő ősszel, amikor a fa nem volt sapában, sikerült leütötte az erdőt, és az első út mentén kivonták a rönköket: a munka könnyebb volt, a lovak kevesebbet bonttak le. Az ács vállalta, hogy lecsökkenti és felállította. a kunyhó”, és ha a tulajdonos ezúttal rendezi a pénzt, akkor„ öltözd fel”, azaz. tegye az összes belső dekorációt elérhetővé a fejszéhez és a kaparóhoz. Az ácsok megbízható gyermekek, a legközelebbi környéken, ősidők óta foglalkoznak ezzel a kézművestel, és sikerült híressé válniuk a távoli körforgalmakról. Imádkoztunk napkeltekor, ivott egy "kezet", és kora hajnaltól későig inni kezdett.
Amikor elhelyezték a két alsó rönköt - az első két koronát úgy, hogy ahol a rönk egy fenekével feküdt, ott egy barátjának tetejét halmozták, a tulajdonos jött, vodkát hozott: ivott "rakót". Az elülső részben, a szent sarokban, a tulajdonosok kérésére érmét temettek el vagyonért, és az ácsokat - egy darab füstölőt a szentségre. Hagyja, hogy ne gondolkozzanak rájuk, a nők ostobaságán, vékonyán, és ne beszéljenek arról, hogy gonosz lelkekkel ismerik őket, és gondoskodhatnak arról, hogy a megélhetési ház kényelmetlenné váljon.
Áttérés egy új kunyhóra vagy "vlazin" -ra, házimunka - különösen egy szörnyű idő és veszélyes üzlet. Egy új helyen úgy tűnik, mintha újjászületett volna, hogy új, kemény életet lehessen kezdeni sötétben és kóborolva. A szíve égő fájdalom, amely nem érzi (de tudni akarja), mire számíthat előre: Szeretnék jót, ha több rossz van körül. Mindenekelőtt az ellenállhatatlan vágy, hogy elmondja a vagyont, önmagát sugallja. Ezért kakas és macska engedhető be az új kunyhóba. Ha a bajnak szándékozik megtörténni, akkor hagyja, hogy rájuk kerüljön. Mögöttük biztonságosan beléphet ikonnal, kenyérrel és sóval, leginkább teliholdon és mindig éjszaka. Éjszaka a szarvasmarhákat új házba vezetik. A háziasszony boldog napjait a Tizenkét ünnepnek tekintik, és közöttük különösen a Miasszonyunk temploma bevezetését.
A mindennapi tapasztalatokból kifolyólag a háziasszonyok az ikont a vörös sarokba helyezve levágták a kenyérréteg egyik szélét, és a tűzhely alá helyezték. Ez a láthatatlan tulajdonosnak szól, akit általában "háztulajdonosnak" hívnak. Ugyanazon a helyen, ahol a házvezetőnőbe teljesen bíznak, és csak bűnös cselekedetekben engedik maguknak kétségbe vonni magukat, nagyon ősi szokást tartanak fenn, amelyet más helyeken régóta elfelejtettek.
Egyes helyeken (például a Novgorod tartományban, Borovichi közelében) a ház háziasszonya hajnalig (úgy, hogy senki sem látja) megpróbálja háromszor meztelenül körbefuttatni az új kunyhót, mondatával: „Vaskos tynt fogok tenni az udvarhoz, hogy ne legyen vad vadállat ezen a tyn alatt. ugrott, sem a gazemberek nem másztak, sem a rohadt ember nem lépett, és az erdőapja nem nézett rá. " És így, hogy ez a "kastély" erős legyen, a kapu mellett álló nő háromszor is fejét hevítette a sarok fölé, és egy megjegyzett mondatív kívánsággal is kifejezte, amelynek fő jelentése azt az áhított gondolatot fejezi ki, miszerint "a család és az új ház termése növekszik".
A sütemények eredetéről a következő legenda szól. Amikor az Úr a világ teremtése során az összes lázadó és gonosz mennyei hatalmat dobta a földre, amely büszke lett és felkeltette a Teremtőjét, a tisztátalan szellemek az emberi lakásokra is estek. Ugyanakkor nem ismeretes, hogy azokat, akiknek kedvesebbek voltak, itt választották-e, vagy úgy történt, hogy az emberekhez közelebb állva letelepedtek és meglágyultak, de csak ezek a szellemek nem váltak gonosz ellenségekké, mint a víz, ördög és más ördögök, hanem hogy újjászületik: jótékonysággá vált és ugyanakkor vidám és játékos hajlamú emberek szokásaival is megtörtént. A parasztok többsége annyira hozzászokott hozzájuk, hogy megbékéljen velük, és nem értenek egyet azzal, hogy a brownieket ördögnek ismerjék el, és külön különálló jó fajtának tekinti őket.
Senki sem merte esküdni a nevükre. Mindig és mindenki nyilvánvalóan jó természettel és egyenletes gyengédséggel beszél róluk. Ezt minden történetben határozottan kifejezik, és ezt következetesen megerősíti az összes információ, amelyet az alkalmazottak kaptak a Nagy-Oroszország különböző részeiről származó „Demonológiával” kapcsolatos programkérdésekre válaszul.
Minden lakóházban minden bizonnyal van egy ilyen láthatatlan bérlő, aki nemcsak az épület, hanem főleg az összes élőlény: az emberek, a szarvasmarha és a madarak őre.
Általában él és jó hírneve nem született neve "brownie", amelyet nem mindenki merészel hangosan kimondani (részben tiszteletben tartva, részben egy rejtett félelem miatt, hogy ilyen becenévvel sérti meg), ám nyilvánvaló és bebizonyosodott szolgáltatásokért a "tulajdonos" nevét hívják. és Oroszországban évek óta az ókorban: "nagyapa" (* A brownie-ről beszélve gyakran hívják őt: "Ő" vagy "Magát", de még gyakrabban "Dobrozhil" és "Dobrokhot", és a Vologda tartományban még "kenyérmester". Az orosz északi erdő egész területén az ortodox orosz emberekkel való szoros együttélés érdekében a brownie-t Soussedk-nek és Batanushk-nak (batan - nem apja-apa értelemben, nem testvére, vagyis testvére) nevezzük. Az Olonets régió családjaiban nagyítom még a "másik fél" tiszteletbeli neve "Mindenesetre" tovább élt ", a melegben és a csarnokban pedig a" wen "háztartás szokásaiért,néhány hétköznapi szokáshoz - "karcsúbb" Azért, mert ugyanolyan láthatatlan lény, vitathatatlan és valódi "élőhalott" (sem a szellem, sem az ember), a brownie, valódi közvetlen címet megkerülve, még mindig "falnak" (valamint " -stílus "- a sztyeppből vagy árnyékból), mint egy kísérteties lény, szellem. Néha „korn-fülűnek” hívják, mert mintha valódi emberekkel ellentétben hiányzik az egyik fül. A fajokban különleges kivételt „nem macskának” (nem macskának) hívnak, csak akkor, ha nem jár együtt a kunyhó tulajdonosaival, bár ez a becenév tisztességesebb (és gyakrabban alkalmazható) az összes többi ördögre, például a vízészekre és a szórólapokra, de nem felel meg a ház szellemében, és valójában nem illik rá))úgy tekintik, hogy "posten" (valamint "posti" - a sztyeppből vagy árnyékból), mint egy kísérteties lény, szellem. Néha „korn-fülűnek” hívják, mert mintha valódi emberekkel ellentétben hiányzik az egyik fül. A fajokban különleges kivételt „nem macskának” (nem macskának) hívnak, csak akkor, ha nem jár együtt a kunyhó tulajdonosaival, bár ez a becenév tisztességesebb (és gyakrabban alkalmazható) az összes többi ördögre, például a vízészekre és a szórólapokra, de nem felel meg a ház szellemében, és valójában nem illik rá))úgy tekintik, hogy "posten" (valamint "posti" - a sztyeppből vagy árnyékból), mint egy kísérteties lény, szellem. Néha "korn-fülűnek" hívják, mert mintha valódi emberekkel ellentétben hiányzik az egyik fül. ez a becenév tisztességesebb (és gyakrabban alkalmazható) az összes többi ördögre, például a vízészekre és a szórólapokra, de nem felel meg a ház szellemében, és valójában nem illik rá))bár ez a becenév tisztességesebb (és gyakrabban alkalmazható) az összes többi ördögre, például a vízészekre és a szórólapokra, de nem igazodik a ház szelleméhez, és valójában nem illik rá))bár ez a becenév tisztességesebb (és gyakrabban alkalmazható) az összes többi ördögre, például a vízészekre és a szórólapokra, de nem igazodik a ház szelleméhez, és valójában nem illik rá))
Mivel a nevek és becenevek sokfélesége igazolja a háztartási szellem életképességét és az emberi érdekekhez való közelségét, amennyiben ő maga megfoghatatlan és sebezhetetlen. Egy ritka ember büszkélkedhet azzal, hogy személyesen látott brownie-t. Aki azt mondja, hogy vagy félésből megtévesztett és jóindulatúan megtéveszt másokat, vagy szándékosan hazudik annak érdekében, hogy dicsekedjen. Lehetetlen látni a vázlatos teherautót, nem az ember hatalmában (amit a hozzáértő emberek többsége teljesen egyetért, hosszú élettapasztalat kísérti) csak akkor feltételezi, hogy a brownie, akárcsak minden embertelen tulajdonságokkal rendelkező láthatatlan szellem, átalakulási képességgel rendelkezik, különféle megfontolásokra építve, sőt, úgy tűnik, a leginkább önként - a háztulajdonos imázsáról. AzokAki látni akarja, nehéz feladatokat kínál. Önnek magadra kell tennie, természetesen húsvéti este egy lógallért, fedeznie kell magával fogakkal boronaval, és egész éjjel ülnie a lovak között, melyeket ő különösen szereti. Még azt is mondják, hogy ha egy brownie meglát egy embert, aki így kémkedik, akkor úgy gondoskodik, hogy a lovak a borona hátulját kezdjék verni, és halálra legyőzzék az érdeklődőket. Csak egy dolog igaz és teljesen bebizonyított, hogy hallja a brownie hangját (és mindenki egyetért ezzel), hallja a csendes sírását és unalmas, visszatartott nyögését, lágy és szelíd, néha hirtelen rövid és süket hangját átadó válaszok formájában, amikor az ügyes és gyorsszellemes tulajdonosoknak ideje felhívni, és megfelelő alkalmakkor megkérdezhetik tőle. Azonban mindazok, akik okosabbak és félénk, nem próbálják megnézni ezeket a szellemeket, vagy beszélgetni velük,mert ha az ego sikerrel jár, akkor nem lesz jó. Még veszélyesen megbetegedhet. Ugyanakkor a brownie jó hajlamával (kivételesen a családfőre - főleg és a többi taggal szemben) a dicséretes szokása, hogy álmában hajol a mellére és megnyomja. Ki felébredve sietve kérdezi tőle: "Jobb vagy jobb?" - válaszolja emberi hangon, mintha a szél levelekkel zúgna. Csak egy ilyen válogatottnak és különösen szeretettnek sikerült kiderítenie, hogy bozontos, lágy gyapjúval benőtt, hogy még a tenyerét is fedik, pontosan ugyanúgy, mint egy embernél, hogy végül szuperpozícióval, szarvával és farkával rendelkezik. Gyakran álmosokat is megsimogatta lágy mancsával, és akkor nincs szükség kérdésre - egyértelmű, hogy ez jó. Nem árt az embereknek, hanem éppen ellenkezőleg, még a jövőbeli balesetekkel és az átmeneti veszélyekkel szemben is próbál figyelmeztetni. Ha az ego sikeres, akkor nem lesz jó. Még veszélyesen megbetegedhet. Ugyanakkor a brownie jó hajlamával (kivételesen a családfőre - főleg és a többi taggal szemben) a dicséretes szokása, hogy álmában hajol a mellére és megnyomja. Ki felébredve sietve kérdezi tőle: "Jobb vagy jobb?" - válaszolja emberi hangon, mintha a szél levelekkel zúgna. Csak egy ilyen válogatottnak és különösen szeretettnek sikerült kiderítenie, hogy bozontos, lágy gyapjúval benőtt, hogy még a tenyerét is fedik, pontosan ugyanúgy, mint egy embernél, hogy végül szuperpozícióval, szarvával és farkával rendelkezik. Gyakran álmosokat is megsimogatta lágy mancsával, és akkor nincs szükség kérdésre - egyértelmű, hogy ez jó. Nem árt az embereknek, hanem éppen ellenkezőleg, még a jövőbeli balesetekkel és az átmeneti veszélyekkel szemben is próbál figyelmeztetni. Ha az ego sikeres, akkor nem lesz jó. Még veszélyesen megbetegedhet. Ugyanakkor a brownie jó hajlamával (kivételesen a családfőre - főleg és a többi taggal szemben) a dicséretes szokása, hogy álmában hajol a mellére és megnyomja. Ki felébredve sietve kérdezi tőle: "Jobb vagy jobb?" - válaszolja emberi hangon, mintha a szél levelekkel zúgna. Csak egy ilyen válogatottnak és különösen szeretettnek sikerült rájönnie, hogy bozontos, lágy gyapjúval benőtt, hogy még a tenyerét is fedik, pontosan ugyanúgy, mint egy embernél, hogy végül szuperpozíciója, szarvja és farka van. Gyakran álmosokat is megsimogatta lágy mancsával, és akkor nincs szükség kérdésre - egyértelmű, hogy ez jó. Nem árt az embereknek, hanem éppen ellenkezőleg, még a jövőbeli balesetekkel és az átmeneti veszélyekkel szemben is próbál figyelmeztetni.nem lesz jó. Még veszélyesen megbetegedhet. Ugyanakkor a brownie jó hajlamával (kivételesen a családfőre - főleg és a többi taggal szemben) a dicséretes szokása, hogy álmában hajol a mellére és megnyomja. Ki felébredve sietve kérdezi tőle: "Jobb vagy jobb?" - válaszolja emberi hangon, mintha a szél levelekkel zúgna. Csak egy ilyen válogatottnak és különösen szeretettnek sikerült rájönnie, hogy bozontos, lágy gyapjúval benőtt, hogy még a tenyerét is fedik, pontosan ugyanúgy, mint egy embernél, hogy végül szuperpozíciója, szarvja és farka van. Gyakran álmosokat is megsimogatta lágy mancsával, és akkor nincs szükség kérdésre - egyértelmű, hogy ez jó. Nem árt az embereknek, hanem éppen ellenkezőleg, még a jövőbeli balesetekkel és az átmeneti veszélyekkel szemben is próbál figyelmeztetni.nem lesz jó. Még veszélyesen megbetegedhet. A brownie azonban jó hajlamával (kivételesen a családfõre - elsõsorban és a többi taggal szemben) meggyõzõ szokása, hogy álmában hajoljon a mellére és nyomja meg. Ki felébredve sietve kérdezi tőle: "Jobb vagy jobb?" - válaszolja emberi hangon, mintha a szél levelekkel zúgna. Csak egy ilyen válogatottnak és különösen szeretettnek sikerült kiderítenie, hogy bozontos, lágy gyapjúval benőtt, hogy még a tenyerét is fedik, pontosan ugyanúgy, mint egy embernél, hogy végül szuperpozícióval, szarvával és farkával rendelkezik. Gyakran álmosokat is megsimogatta lágy mancsával, és akkor nincs szükség kérdésre - egyértelmű, hogy ez jó. Nem árt az embereknek, hanem éppen ellenkezőleg, még a jövőbeli balesetekkel és az átmeneti veszélyekkel szemben is próbál figyelmeztetni. Ugyanakkor a brownie jó hajlamával (kivételesen a családfőre - főleg és a többi taggal szemben) a dicséretes szokása, hogy álmában hajol a mellére és megnyomja. Ki felébredve sietve kérdezi tőle: "Jobb vagy jobb?" - válaszolja emberi hangon, mintha a szél levelekkel zúgna. Csak egy ilyen válogatottnak és különösen szeretettnek sikerült kiderítenie, hogy bozontos, lágy gyapjúval benőtt, hogy még a tenyerét is fedik, pontosan ugyanúgy, mint egy embernél, hogy végül szuperpozícióval, szarvával és farkával rendelkezik. Gyakran álmosokat is megsimogatta lágy mancsával, és akkor nincs szükség kérdésre - egyértelmű, hogy ez jó. Nem árt az embereknek, hanem éppen ellenkezőleg, még a jövőbeli balesetekkel és az átmeneti veszélyekkel szemben is próbál figyelmeztetni. Ugyanakkor a brownie jó hajlamával (kivételesen a családfőre - főleg és a többi taggal szemben) a dicséretes szokása, hogy álmában hajol a mellére és megnyomja. Ki felébredve sietve kérdezi tőle: "Jobb vagy jobb?" - válaszolja emberi hangon, mintha a szél levelekkel zúgna. Csak egy ilyen válogatottnak és különösen szeretettnek sikerült kiderítenie, hogy bozontos, lágy gyapjúval benőtt, hogy még a tenyerét is fedik, pontosan ugyanúgy, mint egy embernél, hogy végül szuperpozícióval, szarvával és farkával rendelkezik. Gyakran álmosokat is megsimogatta lágy mancsával, és akkor nincs szükség kérdésre - egyértelmű, hogy ez jó. Nem árt az embereknek, hanem éppen ellenkezőleg, még a jövőbeli balesetekkel és az átmeneti veszélyekkel szemben is próbál figyelmeztetni. A brownie jó hajlammal (kivételként a családfõre - elsõsorban és a többi taggal szemben) meggyõzõ szokása, hogy álmában hajoljon a mellére és nyomja meg. Ki felébredve sietve kérdezi tőle: "Jobb vagy jobb?" - válaszolja emberi hangon, mintha a szél levelekkel zúgna. Csak egy ilyen válogatottnak és különösen szeretettnek sikerült kiderítenie, hogy bozontos, lágy gyapjúval benőtt, hogy még a tenyerét is fedik, pontosan ugyanúgy, mint egy embernél, hogy végül szuperpozícióval, szarvával és farkával rendelkezik. Gyakran álmosokat is megsimogatta lágy mancsával, és akkor nincs szükség kérdésre - egyértelmű, hogy ez jó. Nem árt az embereknek, hanem éppen ellenkezőleg, még a jövőbeli balesetekkel és az átmeneti veszélyekkel szemben is próbál figyelmeztetni. A brownie jó hajlammal (kivételként a családfõre - elsõsorban és a többi taggal szemben) meggyõzõ szokása, hogy álmában hajoljon a mellére és nyomja meg. Ki felébredve sietve kérdezi tőle: "Jobb vagy jobb?" - válaszolja emberi hangon, mintha a szél levelekkel zúgna. Csak egy ilyen válogatottnak és különösen szeretettnek sikerült kiderítenie, hogy bozontos, lágy gyapjúval benőtt, hogy még a tenyerét is fedik, pontosan ugyanúgy, mint egy embernél, hogy végül szuperpozícióval, szarvával és farkával rendelkezik. Gyakran álmosokat is megsimogatta lágy mancsával, és akkor nincs szükség kérdésre - egyértelmű, hogy ez jó. Nem árt az embereknek, hanem éppen ellenkezőleg, még a jövőbeli balesetekkel és az átmeneti veszélyekkel szemben is próbál figyelmeztetni.felébredve sietve kérdezi tőle: "Jobb vagy rosszabb?" - válaszolja emberi hangon, mintha a szél levelekkel zúgna. Csak egy ilyen válogatottnak és különösen szeretettnek sikerült kiderítenie, hogy bozontos, lágy gyapjúval benőtt, hogy még a tenyerét is fedik, pontosan ugyanúgy, mint egy embernél, hogy végül szuperpozícióval, szarvával és farkával rendelkezik. Gyakran álmosokat is megsimogatta lágy mancsával, és akkor nincs szükség kérdésre - egyértelmű, hogy ez jó. Nem árt az embereknek, hanem éppen ellenkezőleg, még a jövőbeli balesetekkel és az átmeneti veszélyekkel szemben is próbál figyelmeztetni.felébredve sietve kérdezi tőle: "Jobb vagy rosszabb?" - válaszolja emberi hangon, mintha a szél levelekkel zúgna. Csak egy ilyen válogatottnak és különösen szeretettnek sikerült kiderítenie, hogy bozontos, lágy gyapjúval benőtt, hogy még a tenyerét is fedik, pontosan ugyanúgy, mint egy embernél, hogy végül szuperpozícióval, szarvával és farkával rendelkezik. Gyakran álmosokat is megsimogatta lágy mancsával, és akkor nincs szükség kérdésre - egyértelmű, hogy ez jó. Nem árt az embereknek, hanem éppen ellenkezőleg, még a jövőbeli balesetekkel és az átmeneti veszélyekkel szemben is próbál figyelmeztetni.mint egy ember, akinek végül van, szuperpozíciója, szarvja és farka. Gyakran álmosokat is megsimogatta lágy mancsával, és akkor nincs szükség kérdésre - egyértelmű, hogy ez jó. Nem árt az embereknek, hanem éppen ellenkezőleg, még a jövőbeli balesetekkel és az átmeneti veszélyekkel szemben is próbál figyelmeztetni.mint egy ember, akinek végül van, szuperpozíciója, szarvja és farka. Gyakran álmosokat is megsimogatta lágy mancsával, és akkor nincs szükség kérdésre - egyértelmű, hogy ez jó. Nem árt az embereknek, hanem éppen ellenkezőleg, még a jövőbeli balesetekkel és az átmeneti veszélyekkel szemben is próbál figyelmeztetni.
Ha időről időre kopogtat a kunyhó alatt, vagy tűzhellyel botlik, vagy a szállítóban csörög az edényeket, akkor ezt egyszerűen unalomból teszi, és vidám hajlamának jellege alapján szórakoztatja magát. Régóta mindenki tudta, hogy a brownie általában egy nagy csíny, egyfajta vicc, és ahol telepedik le, gondatlanul és ok nélkül szarul. Megdörzsölte az álmosat, és bozontos mellével a tétlenségből is vicc kedvéért esik a fiatalokra. Olyan gyorsan el fog bolondodni és eltűnik, hogy semmilyen módon nem veszi észre, milyen ember ő (ezt azonban sikerült megismernünk a goblinról, a vízről és más szellemekről - valódi ördögökről). A Smolenszki megyében (Dorogobuzh kerület) egy brownie-t szürke hajú öreg alakban látták, fehér hosszú ingben öltözve és fedetlen fejjel. A Vlagyimir tartományban egy sárga kendővel öltözött, és mindig nagy, bozontos kalapot visel;a haja a fején és a szakállán hosszú, matt. Penza környékéről azt írják, hogy ez az öreg kicsi, "mint egy csonk vagy gerinc", de nagy szürke szakállú és ügyetlen. Mindenki láthatja őt egy sötét éjszaka a második kakasig. Ugyanezen a helyen, Penza közelében, néha fekete macska vagy kenyérzsák formájában van.
A lakóházban és a meleg kunyhóban való állandó megélhetésre való tekintettel a brownie mesterként gyökereződik benne, így megérdemli a bizonyos helyekben neki adott nevet. Ha észreveszi, hogy a szomszédos brownie próbálkozik kedvenc otthonával, például ha zabot vagy szént lop lovakból, akkor mindig harcba lép, és olyan vadul vezeti azt, amely csak a hatalmas élőhalottra jellemző, és nem egy gyenge emberre. erő. De csak az érzékeny emberek hallják ezt a zajt az istállókban és az istállókban, és megkülönböztetik a huzat zavarát a lófogástól és az őrült kosok keverését.
Minden brownie olyan mértékben megszokja a kunyhóját, hogy nehéz, csaknem lehetetlen kilakoltatni vagy túlélni. Ehhez a közismert imák és a szokásos technikák nem elegendőek. A lélek különleges vonzó, jó tulajdonságaival kell rendelkeznie, hogy figyelembe vegye a vágyakat, és nem ismeri el képmutatott trükk kedvtelését és a felajánlott ajándékokat, amelyeket a gyógyító szokása és tanácsai jeleznek egy játékos trükkért. Ha egy régi morzsoló kunyhóból az újonnan átalakított házba költöznek, nem tudják elcsábítani a régi brownie-t, akkor nem fog habozni a hideg kunyhó romjainak romjai között, a meleg házak iránti irányított szeretetének ellenére.
Melankolikusan, hidegben és teljesen egyedül fog élni, még egerek és csótányok környéke nélkül is, amelyek más lakosokkal együtt képesek megkérdezetten mozogni. A makacsságból, személyes okokból, vagy a lassúszámos tulajdonosok feledékenysége miatt elmaradt otthon otthon élte, szenvedését inkább szenvedve, undorítóan és unatkozva szereti, mivel egyébként ezt a brownie-t, akit a telepesek elfelejtettek Szibériába meghívni, megcsinálta. Hosszú ideig sírt és nyögött az üres kunyhóban, és nem lehetett vigasztalni. Ugyanez volt a helyzet az Oryol tartományban. Itt, egy egész falu tüzet követően, a tervezők annyira le voltak nyomva, hogy egész éjszakák alatt sírást és nyögést hallottak. Annak érdekében, hogy valamilyen módon vigasztalják őket, a parasztoknak ideiglenes kunyhókat kellett felverniük, sózott kenyér szelet szétszórni a közelükbe, majd ideiglenes tartózkodási helyre meghívni a süteményeket:
- Tulajdonos-udvar, menj békéhez, ne harcolj vissza az udvarodból.
A penza megye Chembarsky kerületében a brownie-ket zsákba hűtik, és új hamura viszik, a Lyubimsky kerületben (Jaroszlavl tartomány) pedig egy kancsó kása, amelyet a kanyarra helyeznek.
Amikor egy kunyhóban való tartózkodáshoz egy bizonyos helyet választanak, a brownie nem válogatós: a kályha mögött és a hat alatt lakik, a bejárati ajtók küszöbe alatt telepedik le, az alsó pajtában és a mennyezeten, bár észreveszik benne a legnagyobb vágyat, hogy időt töltsön káposztatekercsekben (deszkák a kályha közelében) süllyedéssel a föld alatti) és a szekrényekben. A domovoy „dominancia” felesége (egyes helyeken, például a Vlagyimir tartományban a domovoy családdal rendelkezik) szereti a föld alatt élni, és a parasztok, amikor új kunyhóba költöznek, felhívják háziképzésre, mondván: „Domovoy ház, gyere velem, vezessetek és a háziasszony-szerető - ahogy én jutalmazhatom”.
Amikor a „szomszéd” a szabadban, például az udvaron telepedik le, azt már „udvarnak” hívják, bár ez alig képviseli a különálló szellemet: ez ugyanaz a „tulajdonos”, aki a saját kezébe vette az összes családi jó megfigyelését. Nem keverjük össze a fürdőszobákban és a fürdőházakban élőkkel (ha nő, akkor szőrösnek hívják), a cséplőpadlón élő pajtában stb. (lásd a kapcsolódó cikkeket). Ez egyre inkább az ártatlanság, a gonosz szellemek: sajnos az emberek számára bekapcsolták őket, és nagy boldogság lenne, ha mind eltűnnének a földről, de hogyan lehetne megtenni a brownie nélkül? Ki figyelmezteti a közelgő balesetet, ki fogja mondani, milyen színű lovakat kell vásárolni, milyen gyapjút kell választani a tehenek számára, hogy hosszú ideig futhassanak? Ha azt mondják, hogy a szarvasmarha "nem az udvarra", ez azt jelenti, hogy a sajátos szeszélyes "udvari tulajdonos" nem szereti őt. Aki tudja, hogyan kell hallgatni, és érzékenyen hallja, akkor a brownie maga elmondja a saját hangjában, hogy milyen szarvasmarhát vásárol. Nem kedvelt ló körül lovagolva a brownie egy jól táplált kerek fejből olyan rágógá változtathatja, hogy a bőr úgy lógjon, mint egy botkor. Melenkiben (Vlagyimir kormányzóság) egy háztulajdonos elrejtett egy jászolban, és ott ült, amikor a brownie leugrott a szárítóról, felment a lóhoz, és köpött az arcába, és a bal mancsaval kihúzta az ételt. A tulajdonos megrémült, és a brownie magához morgott, de azért nagyon hallható:és bal mancsával kiszedje az ételt. A tulajdonos megrémült, és a brownie magához morgott, de azért nagyon hallható:és bal mancsával kiszedje az ételt. A tulajdonos megrémült, és a brownie magához morgott, de azért nagyon hallható:
- Vetnék egy piebald fillyt, egy kicsit fehér hátul!
Meghallgatták és megvették. A tulajdonos ismét a jászol alól megpillantotta a bozontos kalapban egy brownie-t, egy sárga tekercsen, leugrott a szárítóról, sétált a ló körül, megvizsgálta és beszélt:
- Ez egy ló! Ezt érdemes etetni, különben vettem valamiféle bundát.
És a brownie elkezdett sztrájkolni, egy zsinórra fonta a sörényét, és egészen arcáig zabot kezdett zúzni.
A Cherepovets kerület egyik faluban (Novgorod tartomány) egy barnító, aki éjjel egy parasztra támaszkodott, mellkasát és hasát megnyomta, közvetlenül kérdezte (és olyan dühösen!):
- Hol van Serko? Hozd haza.
Másnap reggel el kellett mennie a faluba, ahol a tulajdonos eladta a lovat, és kicserélni kell. És ott örülnek: amikor a lót az udvarra hozták, felhorkant és harcolt, és másnap reggel szappanban találták meg mindent.
Az egyik tulajdonos megkérdezte a brownie-t, hogy milyen gyapjúból vásárolja meg a lovat, és a brownie feltétlenül válaszolt: "Bár öreg, de nyugodj", stb.
Vannak olyan „kétmagos” lovak (a nyakról a marokra történő átmenet kétoldalas), amelyek nem alkalmasak munkavégzésre: csak a brownie-t szolgálják fel. Bárki, aki erről rájön, siet, ha semmiért nem árul el egy ilyen lovat, mert ha az udvaron meghal, függetlenül attól, hogy hány lovat vásárol később, mind meghal (tizenkettőre számítva), és már nem lesz lehetséges ezt a szarvasmarhát tartani. De csak ebben az esetben minden brownie; Bármennyire is kedves, kompromisszum nélküli, és a haragjának megakadályozása érdekében nem a kapuba, hanem a pajtás falán szándékosan betört lyukba próbálják húzni a szegényes lovat, bár ez nem mindig segít.
Az ilyen szerencsétlenségek ismeretében, és nem feledkezve meg a brownie leprájáról és szeszélyéről, az emberek kifejlesztették a nagy oroszországi szektorban mindenki számára szokásos szokásokat lovak és állatok vásárlása és eladása, valamint ezek gondozása során. Tehén vagy ló vásárlásakor a kantárt vagy a kötél végét a padlóról a padlóra továbbítják, és egy "könnyű kéz" kívánságait mondják. A vevő eltávolítja a kalapot a fejétől, és a fejéből és a nyakából vezet, az "új vásárlás" hátulja és hasa mentén. És amikor a "novokupka" -ot hazaviszik, akkor az út mentén lábuk alól felvesznek egy chipet vagy botot, és meghajtják. Amikor elhozzák a tehén az udvarra, dobják ezt a hajsza:
- Mivel a forgács nem jön egy régi helyre, mivel a bot nem bánik és vágyakozik ugyanarra, tehát a vásárolt állat nem emlékszik a régi tulajdonosokra, és nem szárad ki rájuk. Ezután a „novokupkákat” egy darab kenyérrel táplálják, és közvetlenül a házvezetőnőhöz fordulnak, és nyíltan, a tanúk előtt, meghajolnak az istállókban mind a négy sarokban, és azt kérik: inni, etetni), simogatni és vőlegényezni ezt az újat is, mint a régi.
Egy kedves brownie aggodalmait az állatállományról az emberekre továbbítja. A legegyszerűbben próbál figyelmeztetni a bajokra, hogy az ügyes tulajdonosoknak legyen idejük felkészülni egy találkozóra, és előre forduljanak a támadástól. Azok az emberek, akik ilyen ügyekben szellemesek, szavak nélkül, megértik a jeleket, amelyeket ad, amikor tetszik. Tehát például, ha hallja a brownie sírását, néha maga a kunyhóban, akkor az elhunyt a házban lesz. Ha a tetőn lévő kémény egy csappantyúval játszik, valamilyen eset és sértés miatt tárgyalás lesz; nedvesítse meg a brownie-t éjjel - ez a személy megbetegszik; húzza a haját - vigyázz, feleség: ne vegyen részt vitában a férjével, ne veszekedjen vele, csendben maradjon, különben biztosan megver, és nagyon fáj. A szállításban szereplő brownie ételekkel csörögni fog - óvatosan kezelje a tüzet, és vigyázva figyeljen, ne dobjon szikrát, az el nem oltott tűzjel nem tűnt fel, nem lesz nagy tűz, stb.e) A brownie sír és felnyög - gyász, de örömként ugrik, dalokat játszik, nevet; néha a fésűvel játszva figyelmeztet családi esküvőre stb.
Mindenki jól tudja, hogy a brownie szereti azokat a családokat, akik teljes harmóniában élnek, és azokat a tulajdonosokat, akik szorgalmasan gondolkodnak a jóinkat, rendben tartják udvarukat és tisztaságot. Ha valamelyikük elfelejti például a tehenek takarmányát gyúrni, szént kérni a lovaktól, akkor a brownie maga vigyáz rá. De önként segíti a lustakat és gondatlanokat a gazdaság elindításában, és mindent megkísérel ártani: lovakkal láncol, kínozza és veri a szarvasmarhát; bedobja a jégkávé sarkába, fejjel lefelé helyezi a fatörzsbe, trágyával mezteti az udvarot, minden este zúzza, majd ledobja a tűzhelyről és az ágyról a tulajdonos, az asszony és gyermekeik padlóján, stb. Ugyanakkor a dühös brownievel békét kötni nem nehéz - ehhez csak a tubát kell a poharat alá helyeznie, amelyre nagyszerű vadász van, vagy akár valamilyen ajándékot, például színes rongyokat,egy régi fillért Yegori képpel egy lóon, vagy csak egy nyitott kenyérből levágott kenyérkéreg. Időnként ugyanakkor előfordul, hogy a jó tulajdonosokat szeretve közben kínozza a szarvasmarhát, és akit szeret, az álmában és a valóságban támaszkodott rá, nem éjjel-nappal, hanem szürkülettel. Függetlenül attól, hogy a brownie szomorú vagy boldog hírekkel szeretne megjelenni, vagy viccelődni és gonoszságot szeretne, minden ilyen esetben inkább a tulajdonosok megjelenését szereti. Csak (amint néhánynak észrevette) nem tudja, hogyan rejtse el a ló füleit. Egy ilyen képben a brownie nem bántja mind a munkavállalók segítését, mind a dohányzás elleni bánásmódot, akár a ló tolvajok megakadályozását, ezt egy mesterruhába öltözve és egész éjjel az udvaron sétálva egy pofával a kezében, stb. Orel városának közelében mondják:hogy ha egyszer a sütemények annyira okosak lettek a szeretett tulajdonosok számára, hogy segítettek nekik a szántóföldön végzett munkában, és egy szerencsétlen tulajdonosot megmentették azáltal, hogy kereskedelembe állították fel, és lehetőséget adtak neki, hogy olyan sikeres üzletkötést vegyen fel, hogy mindenki meghökkent és irigyelt. Egy másik „otthon” annyira kiterjeszti gondozását és családok iránti szeretetét, hogy megzavarja a házastársak titkos bűneit, és ahol nem tart fenn időben, bünteti a bűnösöket azzal, hogy ráesnek és mindennap megfojtják. Ugyanakkor, mivel maga Isten tiltja az összes gonosz szellem érintését az emberi lélek számára, mivel hatalma egy test fölött van, a sütemények nem hagyják ki a lehetőséget, hogy fájdalmakkal és zúzódásokkal tapadjanak be. Mielőtt a lefeküdt bűntudat elfelejtette volna, nehézséget érez majd a lábában, és ez a súly a torkán megy fel, és ott annyira összeomlik,hogy a csontok repednek és elkapják a lélegzetét. Ilyen esetekben csak egy megváltás van - ima, és akkor is meg kell bűnbánnia, képesnek kell lennie arra, hogy összegyűjtse a bátorságát, és legyen ideje, hogy hangosan mondja ki azt, amelyet az összes tisztátalan nem szeret: „Felkelhet Isten!” * (* Kostroma tartomány sok távoli helyén és Kaluga, az istállók és a süllők lógásának a hagyománya a "csirke- és ló istenek" csirkemelegítőiben fennmaradt. A lovak számára az ilyen "isten" egy speciális kő volt lyukkal vagy egy kancsó nyakával.)Megőrizték az istállók és a süllők lógásának hagyományát a "csirke- és lóistenek" csirkehúsban. A lovak számára egy ilyen "isten" egy speciális kő volt lyukkal vagy egy kancsó nyakával.)Megőrizték az istállók és a süllők lógásának hagyományát a "csirke- és lóistenek" csirkehúsban. A lovak számára egy ilyen "isten" egy speciális kő volt lyukkal vagy egy kancsó nyakával.)