Manapság a világ egyik legfélelmesebb könyve az Ördög Biblia. Ez a dokumentum különféle szent keresztény szentírásokat és állítólag a sötétség hercegének önarcképét tartalmazza.
Az ördög Biblia - tartalomjegyzék
A hatalmas baljósló könyvet ősi kézirat formájában mutatják be. Egy széles körben elterjedt elmélet szerint az attribútum a 13. század elején jelent meg egy cseh Podlazice (ma Chrast) város bencés kolostorában.
Az óriás kódex 624 oldalt tartalmaz, 89 cm magas és 49 cm széles. A gyerek súlya lenyűgöző - 75 kg, hozzávetőleges adatok szerint 167 báránybőr költött a kéziratra.
A sok legenda szerint maga a Sátán segített a szerzetesnek e könyv megírásában. A legenda szerint a nagyon súlyos bűn enyhítéséhez a szerzetesnek csak egy éjszakán át kellett átírnia a Bibliát. De amikor elkezdett dolgozni, rájött, hogy nem fog sikerrel járni, és úgy döntött, hogy Sátánt hívja, és imádkozott megváltásáért.
A kódex atipikus kézírásban készült a XIII. Századra. A betűk nagyon hasonlóak a nyomtatottakhoz. A tudósok a mai napig nem értenek egyet a meglévő legendával, és biztosak abban, hogy egy ilyen könyv előállítási ideje legalább 20-30 év.
Promóciós videó:
M. Gullik megerősítette ezt a feltevést azzal, hogy a középkori sarki róka átlagosan legfeljebb napi 140 sort tudott lemásolni. Sőt, még non-stop munka esetén is körülbelül 5 évre lenne szükség a szöveg átírására.
A kézirat tartalmaz még az Ószövetséget és az Újszövetséget, a sevillai Isidore "Etiológia", Josephus Flavius "A zsidó háború" szövegét, egy naptárat, amely a szentek minden napját és a különféle varázslatokat mutatja be.
Az eredeti Codex Gigas (az Ördög Biblia) a prágai Clementinum könyvtárban látható
A 290. oldal feltűnő, amely tartalmazza a szokásos bibliai történeteket és egy nagyon furcsa rajzot, amely egy állítólag ördögöt ábrázol. A könyv oldalain átfordítva nagyon könnyű meghatározni, hogy miben különbözik másoktól: különböző színű, a stílus és a szöveg színe egyértelműen eltér. Úgy tűnik, hogy ezt a részt egy másik személy írta.
Az ördög Biblia titkai
Természetesen egy olyan tárgyat, mint a gigas-kódex rejtélybe kell foglalni. Az ördöggel üzletelő szerzetes története azt is elmondja, hogy a Sátán vállalta, hogy segít egy embernek, ám a szerzetesnek cserébe az egyik oldalon az ördög portréját kellett ábrázolni. Sajnos nem ismeretes, hogy a jövőben milyen sors válik az emberre.
Nagyon furcsa, hogy a kézirat napjainkra került, mert az inkvizíciónak nem az a célja, hogy a könyvet sok évszázadon keresztül óvatosan tárolja a különféle kolostorok könyvtáraiban, hanem hogy ezt a sátáni alkotást a lehető legrövidebb idő alatt elpusztítsa. Ebben az esetben felmerül a kérdés: lehetséges, hogy a kód létezése valaki számára jótékony volt?
1595-ben a gigákat III. Rudolf, Magyarország uralkodójának boltozatában tartották. A 17. század második felében a könyv a svédek tulajdona lett, és Stockholmba szállították. Ezt követően Berlinbe, Prágába és New Yorkba mutatták be. A könyvet 2007-ig a Svéd Királyi Múzeumban tárolták, majd egy idő után átadták a Cseh Nemzeti Könyvtárnak.
8 oldal tintával borítva, a kép után az ördöggel
Annak ellenére, hogy rendelkezésre állnak a modern elemzési módszerek, még a mi korunkban sem lehetett meghatározni, hogy melyik szöveg van elrejtve a tintával ellátott oldalak alatt, és miért a Sátán arcú lap sötétebb, mint más lapok, valamint a kutatók nem tudják magyarázni, hogy mennyek nem voltak-e Mennyország városképében.
Az egyik elmélet szerint átok kerül a kódex minden tulajdonosára. Például a kastély, amelyben a kódex található, Stockholmban hirtelen leégett, miután a könyv eltűnt onnan. Az egyik kolostorban, amelyben a kódex található, a bubónjárvány sújtotta. Úgy gondolják, hogy ahhoz, hogy elkerülje a fekete mágiát, ki kell dobnia egy könyvet az ablakon.
Mik a hirdetésfestési ikonok?
Természetesen feltételezhetjük, hogy a gigantikus kódex nem más, mint a kereszténység és általában a vallás gúnyolódása. Ez a feltételezés elég ésszerű, mert a keresztény világ szent szövegei között rejtett képek láthatók a legfélelmetesebb és leghatalmasabb, legfélelmetesebb szörnyetről - az ördögről.
Ilyen elmélet lehetséges, mivel a szent képek ilyen torzulása már a történelem során felmerült. Például a közismert hirdetésfestési ikonok a vallás egyfajta megaláztatásának tekinthetők. Középkorban az ilyen félelmetes emlékek néhány forrás szerint gyakoriak voltak.
Különlegességük az volt, hogy az egyik kép alatt a másik rejtőzött. Az első, rejtett, ábrázolt démonok, ördögök és az ördög. A festék megszáradása után a szokásos motívumok fentről merültek fel - Jézus Krisztus, a szentek, az apostolok. Időnként szarvakat, farkokat és patakat adtak a szentek képei alá, de ezeket egy olajréteg alatt rejtették el.
A „hirdetésfestmény ikonok” kifejezést először a XVI. Században említik a Szent Bazilika életében. A történet azt mondja, hogy egy ember közeledett a város falain, amelyen egy ikon látható volt az Isten Anyja arcán. Az emberek biztosak voltak benne, hogy csodálatos; a tömeg imádkozott vele és egészségét és erejét kérte.
A Boldogságos SzentBasil azonban megállította a zarándokokat, és ahelyett, hogy imádságban megközelítette a csodálatos képet, kövekkel dobta a képet. A tömeg rémült volt, de Vaszilij beszédtel szólította fel a tömeget. Biztosította, hogy ördög húzott egy festékréteg alá. Az ikon felső rétegének eltávolításával megerősítette aggodalmait.
Van egy másik elmélet is, amely leírja az ilyen ikonok célját. Úgy hitték, hogy ha egy hívõ imádkozik az ilyen ikonon ábrázolt szent iránt, akkor ugyanabban a pillanatban a Sátánért is imádkozik. Végül is mindkét kép elválaszthatatlanul kapcsolódott egymáshoz.
A következő változat azt mondja, hogy a középkorban a fekete varázslók használhattak ilyen reklámfestési ikonokat, ha célja egy mélyen vallásos személy megbüntetése volt, aki rendszeresen imádkozott. Ezt a tulajdonságot rádobva rá lehetett kényszeríteni egy embert, hogy imádkozzék annak ellenében, akit az ellenségének tartott - az ördögnek.
Nagyon széles körben elterjedt vélemény szerint az ilyen tulajdonságokat olyan emberek hozhatták létre, akik ellenezték az egyházi reformot és nem akarták betartani a 17. században elfogadott szabályokat. Ilyen esetben ijesztő ikonokat lehet létrehozni annak érdekében, hogy megijesztsék a reformokat elfogadó embereket.
Széles körben elterjedt a vélemény, hogy a Hellish képeket azok alkotják, akik szent félték megtörni a „ne tedd magad bálássá” szabályt, és el akarják kerülni az ikonok varázslatába vetett hitet. Például voltak olyan emberek, akik ellenezték a szent képek imádását, és biztosak voltak benne, hogy ez ugyanaz, mint a pogány bálványok imádása.
A 20. században azt hitték, hogy soha nem voltak valóban fekete mágia ikonok. Valójában korunkban ezek meglehetősen legendás tárgyak, mivel nincsenek valós túlélési példák. Nikita Tolstoy orosz szláv tudós biztosítja, hogy a valóságban ezek csak babonás állampolgárok borzalmai voltak.
Vannak más, kevésbé rejtélyes elméletek is arról, amit az első rétegen ábrázoltak. Az első szó egyszerűen rosszul és értelmetlenül ábrázolhatja a szentek arcát. A felhasznált anyagok alacsony minősége és a kézművesek tapasztalata hiánya miatt a ábrázolt szentek arca valóban ijesztőnek tűnhet. Ezért ezt a réteget egy új réteggel fedték le, és a képet a semmiből újrakészítették. A természetfeletti rajongók azonban minden bizonnyal nem elégedettek ezzel az elmélettel.
Manapság lehetetlen határozottan megmondani, léteztek-e reklámfestési ikonok és miért változtak meg a szövetség szövegei az Óriási Kódexben. Lehet, hogy az első a nem különösebben tapasztalt művészek munkája, a második ostoba gúnyolódás volt, és ezeknek a műveknek valójában nincs értékük. Tévedhetünk azonban, ezért csak arra várhatunk, hogy a tudósok megoldják ezeket a rejtélyeket.