Néhány évvel ezelőtt valódi csoda történt a Paraskevo-Voznesensky kolostorban, amely Paigarm kis mordói falu közelében áll. A Szent Paraskeva péntek kinyilatkoztatott képe 200 évvel később visszatért a kolostorba, amelynek csodálatos lelete ennek az erdei kolostornak a kezdete.
Ikon a forrásnál
És ez a csoda a 18. század végén történt, amikor egy kék ruhás fiatal hölgy álmában jelent meg egy lábbetegségben szenvedő katona számára. A nő Szent Paraskeva-nak nevezte magát pénteken, és parancsot adott a katonának, hogy menjen el az erdőbe Paygarma falu közelében, és ott megkapta az ikonját a tavasztól. A kép megjelenésének helyén kápolnát kell felállítani és felszentelni a nagy mártír tiszteletére, amely után a katona betegsége nyom nélkül elmúlik.
A katona azonnal a helyőrség parancsnoka felé ment, és elengedte, hogy keressen egy ismeretlen ikont. A katonát még inkább meglepte, amikor valóban látta a Szent Paraskeva péntek képét egy erdei forrás vizein. A katona levágott egy kápolnát a forrás közelében, ahol az ikont helyezte. Ő maga, örökre elfelejtve a betegséget, haláláig egy kunyhóban élt Paraskeva forrása közelében.
A csodáról szóló hírek gyorsan az egész térségben elterjedtek, és zarándokok és szenvedő emberek eljutottak a forráshoz, akiket sokan meggyógyítottak a Szent Paraskeva-forrás vizein.
A patakok védőszentje
Promóciós videó:
Azt kell mondanom, hogy a Paraskeva péntek ikonjainak folyóin és patakjain az évszázadok során sok ilyen jelenség történt. Nem hiába, a nagy szent mártír tisztelették, mint a források védőszentje, és gyógyító hatalmat adott nekik.
De még 100 évvel ezelőtt Paraskevát gyakran nő közbenjárónak hívták, és ez nem véletlen. Úgy véltek, hogy a nők minden tevékenysége, például a fonal, a vászon szövés, a ház tisztítása, ő felügyelete alatt áll …
Paraskeva szigorú és néha szent szent volt, ezért be kellett tartani az általa megállapított szabályokat. Tehát a Paraskevának szentelt napon - pénteken - szigorúan tilos a ház centrifugálása, szövése, mosása, takarítása, a haj mosása és a gyermekek fürdése. És ha megsérti ezeket a tilalmakat, akkor a büntetést azonnal követni kell. Az emberek úgy gondolták, hogy Szent Paraskeva figyelte, hogy a háziasszonyok betartják az általa létrehozott szokásokat. Vagy gondoskodik a hibák veréséről, vagy negyven orsót ad, elrendelve, hogy egy éjszaka fonalba fonják őket, és ha nagyon mérges lesz, akkor egy csintalan nőt békká alakíthat.
Meglepő módon pénteken sem fogadták a merész szórakozást, mivel azt hitték, hogy azoknak, akik sokat nevetett azon a napon, könnyeket kellene fizetniük a túlvilágra örömükért.
A gyermekek, akiket pénteken szüleik szedtek, betegnek kezdtek esni és akár meghalni is. Csak a "sértett" szent képes megmenteni a gyermeket. Hogy megmentse gyermekét a betegségektől, az engedetlen anyának a beteg gyermeket a legközelebbi forráshoz kell vinnie, forrásvízzel mossa, imádkozni kell az asszony közbenjárójához és kérni bocsánatot.
Ezenkívül Szent Paraskevát tisztelték a szülõnõk pártfogójaként, ezért a neki címzett ima megkönnyítette a könnyû szülést és megóvta az újszülöttet a gonosz szem elõl.
Gyakran az orosz falvakban Paraskeva Pyatnitsa arcát ikonfestők festették a Szűz kép hátoldalára, és az ilyen ikont megvásárló nők szárított virágokkal és gyógynövényekkel díszítették. Úgy véltek, hogy az ezekből az "ékszerekből" készített leves enyhíti a fejfájást és a fogfájást, enyhíti a mentális elhomályosodást és a lázot, megvédi a gonosz szemet és a károsodást is.
Gyertyák a fűben
Pontosan azért, mert ezekben az években az emberek olyan erősen tisztelték Szent Paraskevát, Paygarma hívõi úgy döntöttek, hogy egy erdei forrás közelében találnak egy női kolostorot. Kezdetben azonban ez az ötlet váratlan akadályokba ütközött.
A forrásnál a kápolna első gondozójává vált katona halála után eltűnt a feltárt Szent Paraskeva ikon.
Ezenkívül a 19. század közepén az a föld, ahol a forrás található, a "vad" földtulajdonos, Eremey Struisky tulajdona volt, aki enyhén szólva, erőszakos hajlammal bírt. Semmiért nem akarta feladni egy hozzá tartozó erdőterületet.
A jobbágykodás eltörlése után azonban minden megváltozott. Struisky, pénzügyi problémákkal szembesülve, lassan elkezdett eladni vagyonát, és egy darab földrész tavasszal Maria Kiseleva nemesség tulajdona lett.
Nem sokkal ezek után az események után, a Paygarma falu három paraszta egyszerre: Dmitrij Kostin és a Zakharov testvérek - Semyon és Stepan - álmodtak. A férfiak láttak egy gyönyörű nőt kék ruhában, egy erdei forrás mellett, a régi kápolna közelében. A lábánál minden fűszálon gyertya gyertyát gyújtott, a fákat feszülettel díszítették.
Ezt az álmot felülről jelképezve, Paygarma lakói az egyházmegye felé fordultak azzal a kéréssel, hogy hozzanak létre egy apátságot falujuk közelében. Azt kell mondani, hogy a tavasz és az azt körülvevő erdők új tulajdonosai szívesen támogatták ezt az ötletet, és minden erejével elkezdték segíteni az új kolostorot.
Így alakult a Paraskevo-felemelkedés női kolostor.
Magazin: A 20. század titkai, №42, Elena Lyakina