Mindannyian ugyanabban a kocsiban hajtunk végre kivonást: hogyan gyűlölhetek valakit, vagy bárki másnak bántalmazhassam? Sir Thomas More, mielőtt lefejezték.
Gondolj arra, hogyan kell meghalni minden reggel. Frissítse elméjét mindennap a halál gondolataival. Nevelje fel gondolatait. Amikor a gondolatod folyamatosan a halál körül forog, az életed egyenes és egyszerű lesz. Az akarata teljesíti a kötelességet, pajzs átjárhatatlanná válik. A japán szamuráj parancsolataiból
"Memento mori" - emlékszel a halálra
Nem tudsz elkerülni a halált. Valahol a jövőben biztosan találkozol vele és meghalsz. Ez egy tény. Sokan félünk a haláltól és elmenekülnek tőle, sok kellemetlenséget okozva magunknak. De van egy másik út, és ezen az úton a halál lehet a legjobb barátunk. Legyen a legbölcsebb tanácsadó. Ez a megértés radikálisan megváltoztathatja bármely ember életét.
Van egy jól ismert latin mondás: "mors certa, hora incerta" - "az élet legmeghatározóbb a halál, a meghatározhatatlan az órája". Valójában az embernek általában nem adják meg a halálának óráját, és azt gondolja, hogy erre a távoli jövőben kerül sor. Valójában halhatatlannak tartja magát. És mi lehet rosszabb, mint a halhatatlanság? Sok nép epikusában példázatok vannak, amelyekben a legszigorúbb büntetés éppen a halhatatlanság. Emlékezz az Ahasuerus "örök zsidóra" - amikor Jézus, kimerülten a kereszt súlya alatt, elment Golgotába és pihenni akart, Ahasuerus a tömegből kiabált neki: "menj, menj", amiért halhatatlansággal büntették meg. A halál tényének elfogadása teszi emberekért minket, és segít követni ezt az utat, amelyet LIFE-nek hívunk.
Sok példa van arra, amikor egy személy teljesen megváltozik, amikor rájön, hogy hamarosan meghal. Igaz, gyakran már késő. Túl késő élni. A neves halálkutató, Dr. Küblerr-Ross kiadta a Halál - a növekedés utolsó szakasza című könyvet, ahol számos példát gyűjtött arról, hogy az emberek drámai módon változnak, amikor felismerik a halál elkerülhetetlenségét. Így Paul Tsongans az amerikai szenátor, gyógyíthatatlan rákos megbetegedésével, azt írta, hogy a betegség okozta neki elfogadást annak a ténynek, hogy egyszer meghal. Rájött, hogy egy embernek szüksége van a szellemi igényekre, függetlenül attól, hogy beteg vagy egészséges -, és e megértésért megköszönte betegségét - a rákot. Amikor Robert M. Mack sebész rájött, hogy mûködtethetetlen tüdőrákban van, összezavarodott és közel állt a kétségbeeséshez, de aztán, elfogadva a közeli halál visszafordíthatatlanságát, azt írta: „Boldogabb vagyok,mint bármikor korábban. Ezek a napok valójában az életem legjobb napjai ", és hozzáteszi:" Az emberi létezés mély iróniája az, hogy sokunk közül csak súlyos trauma vagy akár halál közelében ismerjük fel a létezés valódi célját és megértjük, hogyan kell élni."
Az a gondolat, hogy a halált élet megváltoztatására használják, sok kultúrában sikeresen alkalmazták. De talán Carlos Castaneda ezt a gondolatot legtisztábban és legegyszerűbben tudta kifejezni.
Promóciós videó:
Amikor kétségek és félelmek kezdik legyőzni a harcosot, a halálára gondol. A halál gondolata az egyetlen dolog, amely befolyásolja lelkünket.
A halál mindenütt jelen van. Úgy tűnik, hogy egy autó fényszórói vezetnek a mögöttünk lévő dombon. Egy ideig látható marad, majd eltűnik a sötétségben, mintha egy időre elhagyott volna minket, de a következő dombon megjelenik, majd ismét eltűnik. Ezek a fények a halál fején. Mint egy kalapot, felveszi őket, mielőtt vágtak. Megvilágította ezeket a lámpákat, s minket üldözve rohant. A halál könyörtelenül üldöz minket, és minden másodpercvel egyre közelebb kerül. A halál soha nem áll meg. Csak néha kikapcsolja a lámpákat. De nem változtat semmit …
Mire az ember felismeri a tudás félelmetes természetét, azt is felismeri, hogy a halál ezen az úton hűséges társ, pótolhatatlan partner, aki mindig ott van. A halál a fő tényező, amely a tudást energiává és valódi hatalommá változtatja. Minden a halál érintésével ér véget, és minden, amit érint, Erőssé válik.
Csak a halál elképzelésének elfogadása adhat egy harcosnak elegendő távolságot ahhoz, hogy bármit is erõszakre kényszerítsen, és semmit sem adjon fel. Tudja, hogy a halál a sarkában van, és nem fog időt adni neki, hogy bármi elkapjon, ezért mindent megpróbál anélkül, hogy bármihez ragaszkodna.
A halál az örök társunk. Mindig bal oldalunkon állunk, kar távolságban, és a halál az egyetlen bölcs tanács, amelyet a harcos mindig tart. Minden alkalommal, amikor egy harcos úgy érzi, hogy minden nagyon rosszul megy, és a teljes összeomlás szélén áll, balra fordul, és megkérdezi halálát, ha igen. És halála azt válaszolja, hogy tévedett, és hogy a nő érintése mellett nincs semmi, ami igazán számít. Halála szerint: "De még nem érintettem téged!"
Egy olyan világban, ahol a halál mindenkit vadászik, nincs idő megbánni vagy kételkedni. Csak idő van a döntések meghozatalára, és nem számít, mi lesz ezek a döntések. Semmi sem többé-kevésbé komoly és fontos, mint valami más. Egy olyan világban, ahol a halál vadász, nincs nagy vagy kicsi döntés. Az egyetlen megoldás az, hogy a harcosnak elkerülhetetlen halálával kell szembenéznie.
A harcosnak összpontosítania kell a kapcsolatát halála és a megbánás, szomorúság és szorongás között. Összpontosítson arra a tényre, hogy nincs ideje. És ezen tudásnak megfelelően járjon el. Minden cselekedete lesz az utolsó csata a földön. Csak ebben az esetben minden cselekedete hatalommal bír. Ellenkező esetben minden, amit egy ember életében tesz, bolond cselekedetei marad.
A halál vár ránk, és az, amit ebben a pillanatban csinálunk, valószínűleg az utolsó csata lesz a földön. Harcnak hívom, mert harc. Az emberek túlnyomó többsége küzdelem nélkül és gondolatok nélkül mozog cselekvésről cselekvésre. A harcos-vadász viszont óvatosan mérlegeli minden cselekedetét. És mivel nagyon ismeri a halálát, mérlegelés szerint cselekszik, mintha minden cselekedete az utolsó csata. Csak egy bolond észreveheti, hogy a harcos-vadász mennyire jobb, mint szomszédai - hétköznapi emberek. A Hunter Warrior tisztelettel kezdi az utolsó csatáját. És természetes, hogy az utolsó fellépés a legjobb. Örömmel szolgál neki. És tompítja a félelmet.
A harcos csak egy ember, csak egy ember. Nem zavarhatja a halál terveit. De kifogástalan szelleme, amely elképzelhetetlen nehézségek átélése után nyert erőt, kétségtelenül képes egy ideig megállítani a halált. És ez az idő elegendő ahhoz, hogy a harcos legutóbb élvezze hatalmának emlékét. Elmondható, hogy ez egy olyan összeesküvés, amelyet a halál vesz fel azzal, akinek a szelleme hibátlan.
A halál szükséges kiegészítés a "kell hinni". A halál tudatossága nélkül minden hétköznapi, jelentéktelen lesz. A világ tehát mérhetetlen rejtély, mert a halál folyamatosan nyomon követ minket. Halálunk jelenlétének tudatosítása nélkül nincs sem hatalom, sem rejtély. A harc legmélyebb hajlamának kifejezése annak a kötelességnek, hogy azt gondoljuk, hogy a világ rejtélyes és érthetetlen.
Minden élő lény vágyakozik meghalni. Ez egy igazság, amelyet a harcos csak tudnia kell. A felismerés megállítja a halált.
A harcos mindig a halál mellett él. A harcos tudja, hogy a halál mindig közel van, és ebből a tudásból merít bátorságot, hogy bármivel szembenézzen. A halál a legrosszabb dolog, ami történhet velünk. De mivel a halál a sorsunk és elkerülhetetlen, szabadok vagyunk. Azoknak, akik mindent elvesztettek, nincs mitől félni.
Próbáld elképzelni - most, most, megtanulod, hogy csak egy nap van hátra, hogy élj. Pontosan huszonnégy órán belül meghalsz. Ezt már nem lehet befolyásolni. Gondolod, hogy ez megváltoztatja az életét? Tevékenységei másképp válnak? Mit fogsz csinálni ezen a napon? Így reagált például Paolo Cuelio "Veronica akarja meghalni" regényének főszereplője pontosan huszonnégy órával később a haláláról szóló üzenetre.
***
- Mennyit maradok még? - ismételte Veronica, miközben a nővér elfoglalt volt vele.
- Nap. Huszonnégy óra. Talán kevesebb.
Leengedte a szemét, és megharapta ajkát. De megőrizte az érzelmét.
- Akkor ezt szeretném kérdezni tőled. Először adjon nekem valamit gyógyszert, adjon be injekciót - bármi is legyen, csak hogy ne elaludjak, és minden egyes percemet felhasználjam. Nagyon álmos vagyok, de ébren akarok maradni, sokat kell tennem - olyasvalamit, amit mindig később elhalasztom, azt gondolva, hogy örökké élni fogok, és amiben elvesztettem az érdeklődését, amikor arra a következtetésre jutottam, hogy az élet nem érdemes megélni.
„Másodszor, ki akarok menni innen, hogy ott meghaljak, a szabadságban. A Ljubljana kastélyba kell másznom, amelyet soha nem zavartam látni közelről. Beszélnem kell egy nővel, aki télen gesztenye és tavasszal virágot árul. Hányszor találkoztunk, de soha nem kérdeztem, hogyan él. Szeretnék kabát nélkül sétálni a fagyban, és érezni a hideg piercingét - mindig be voltam csomagolva, féltem megfázni.
Szeretném érezni az olvadó hópelyheket az arcomon, mosolyogni a kedvelt férfiakra, boldogan egyetértve azzal, hogy valaki csésze kávét kínál. Meg kell csókolnom az anyámat, azt kell mondanom, hogy szeretem, sírni a mellére, nem szégyellni az érzéseimet, melyeket elrejtettem.
Lehet, hogy megyek a templomba, és megnézem azokat az ikonokat, amelyek soha semmit sem mondtak nekem, de most mondnak valamit. Ha valaki, akit szeretek, éjszakai klubba hív, akkor egész éjjel vele táncolok. Akkor lefekszem vele - de nem úgy, mint másokkal korábban - most úgy tett, mintha közömbös lenne, és most úgy tett, mintha szenvedély lenne. Átadni akarom magam egy embernek, egy városnak, az életnek - és végül a halálnak."
Ennek a történetnek jó vége: Veronica életben maradt, de a halál elfogadásának ténye örökre megváltoztatta életét.