Első rész
Második rész
De hogyan történik ez a kötés? Ez a kérdés nagyon fontos a tudatosság tanulmányozása szempontjából. George A. Mashour, a Michigan Egyetemen végzett patkánykísérletek egyik résztvevője (amint fentebb írtunk), a materialista táborhoz tartozik. Véleménye szerint nehéz megmagyarázni az egészséges emberi agy által a tudatosság kialakulásának mechanizmusát; még nehezebb megmagyarázni, hogy a sérült agy halálhoz közeli állapotban milyen élénk „természetfeletti látomásokat” hoz létre, mint az NDE. „Különben is, van-e tudományos magyarázat az NDE-k számára? Ez egy nagyon fontos kérdés a tudatosság tanulmányozásakor”- mondta nekem George.
Ha megerősíthetjük azt a tényt, hogy a haldokló emberi agyban a csúcsideg nerális aktivitása felmerül (ugyanaz, mint Mashur és kollégái megfigyelték a patkányok EEG-jén), akkor meg lehetne világítani az NDE természetét, és ezért felvetni a kérdést, hogy mi a tudat a neurobiológia szempontjából. De az ember nem kísérleti patkány.
Mashur szerint valószínűtlen, hogy elegendő adat gyűjthető azokról az emberekről, akiknek a szívmegállás utáni klinikai halál során már tapasztalták NDE-t, és hajlandóak lennének erről beszélni. Patkányokkal végzett kísérletek - folytatja Mashur - legalább azt mondja nekünk, hogy a halálhoz közeli tapasztalatok jelenségének magyarázata érdekében nem szabad figyelmen kívül hagyni az agy és a tudat közötti kapcsolatot.
Hogyan alakul ki a tudatosság? Ez a kérdés valószínűleg a XXI. Század egyik fő kérdése lesz, amikor az ember elkezdi az emberi agyhoz hasonló bonyolult gépeket készíteni. Ezek a gépek tudatosak lesznek? És ha igen, hogyan lehet ezt meghatározni? A tudatosság ugyanolyan értékes lesz egy gép számára, mint egy ember? Milyen következményei vannak ennek a lépésnek az emberiségre? Ezekre a kérdésekre csak akkor tudunk válaszolni, ha megtudjuk, melyikből alakul ki a „tégla” tudatosság.
Végül, a halálhoz közeli tapasztalatok alapos tanulmányozásának szükségessége legalább a jelenség nem-materialista magyarázatainak teljes kizárása. Azok, akik a halál utáni életben hisznek, továbbra sem változtatják meg véleményüket.
Promóciós videó:
Végül is sok olyan vélemény van, amelyet az emberek tartanak a túlsúlyos tudományos tagadások ellenére (gondolkodjunk a globális felmelegedésre). A tudomány azonban csak a következőképpen fejlődik: először felismeri saját határait, majd lassan elválasztja egymástól. Nincs oka ironikusnak lenni az NDE-vel kapcsolatos tudományos tudományos elképzelésekkel kapcsolatban, mindaddig, amíg nem végezzünk szigorú munkát ezek megcáfolására.
Tegyük fel, hogy a kísérleteket elvégezzük, és átfogó, szigorúan tudományos és materialista magyarázatot kaptunk a halálhoz közeli tapasztalatok okaira. Ez azt jelenti, hogy az emberek angyalok és elhunyt rokonok látásáról szóló minden bizonysága csak tündérmesék, nem érdemel figyelmet?
Szerintem nem. Amit a konferencián láttam, annak ellenére, hogy láttam minden szokatlanságát, meggyőzött arról, hogy az NDE tanulmányozása hasznos lehet még a meggyőződött materialisták számára is, mert ez a titokzatos jelenség segít megérteni az emberi valóság-felfogás mechanizmusait, és ami a legfontosabb: a bizonyítékok meghatározó szerepe. az emberek, akik klinikai halálban vannak, amikor egy személy lényegére vonatkozó kérdésre válaszolnak.
Mellesleg, Susan Blackmore, noha szélsőséges szkeptikus, egyetértett velem. E-mail végén kritizálta azokat, akik egyoldalú megközelítést alkalmaznak az NDE-k értelmezésekor, vagyis egyszerre kritizálja azokat, akik dicsérik az NDE-t, "a legmegfelelőbb és lelkibb" élménynek nevezik őket, és azokat, akik ezt megalázják, és "mindeneknek" hívják. csak egy hallucináció."
Számomra úgy tűnik, hogy egy ember halálhoz közeli tapasztalatai a klinikai halál során elképesztő és titokzatos jelenség. Radikálisan megváltoztathatja az életmódot, világíthat az emberi természetre, és közelebb hozhat minket az élet és a halál kérdésére adott válaszhoz.