Azok az emberek, akik általában nem tudnának valaki ellen erőszakot alkalmazni, gyakran készek erre, ha az utasítás hatóságoktól származik. A Melbourne Egyetem (Ausztrália) kutatói nemrégiben megpróbálták igazolni ezt a következtetést. Érdeklődtek egy 1961-ben Stanley Milgram pszichológus által végzett kísérlet eredményei iránt.
Milgram és kollégái önkéntesek egy csoportjának felajánlott egy tesztet, amelyben az egyik alanynak fel kellett volna tennie a másiknak, aki a szomszédos szobában volt, kérdéseket feltenni a memória és a tanulási képesség ellenőrzésére. Sőt, ha a "hallgató" helytelenül válaszolt a kérdésre, egy speciális eszköznek kellett megráznia. De a „tanárnak” távolról kellett bekapcsolnia a gépet, és minden rossz válasz esetén növelnie kell a feszültséget. Ha a „tanár” megtagadta a büntetés alkalmazását a „hallgató” mellett, a mellette ülő kísérlet azt mondta, hogy a tesztet folytatni kell.
Ez volt a kísérlet lényege. Milgram meg akarta kipróbálni az emberek hajlandóságát kegyetlen vagy etikátlan cselekedetekre abban az esetben, ha az utasítások magasabbrendű személytől származnak.
Kiderült, hogy még a vizsgálati alanyokat elárasztó kétségek figyelembevétele mellett is a többség (62,5 százalékuk) hajlandó volt megkínozni az "áldozatokat", ha a kísérlet szervezője ragaszkodott hozzá. Ezt követően Milgramot etikátlanságban és pszichológiai kísérletek elvégzésében vádolták. Sőt, nem végzett szisztematikus elemzést a 21 kísérlet eredményeként kapott adatokból, amelyek összesen 740 embert fedtek le, különféle körülményeket figyelembe véve.
Nick Heslem vezetésével egy ausztrál kutatócsoport úgy döntött, hogy megismétli Milgram kísérletét annak megértése érdekében. A tudósok kísérleteket hajtottak végre, és mind a 23 munkamenet különbözött egymástól a forgatókönyv szerint. Például egy ülésen két kísérlet vett részt, akik a tantárgynak a tartalommal ellentétes "tanár" ajánlásokat adhattak. Másokban a kísérletező inkább a következő szobában volt, nem pedig a "tanár" mellett. A harmadik „tanár” során többen voltak, és konzultáltak egymással a teszt folytatásáról. A negyedik időszakban a szomszéd szobából nem érkezett jel a fájdalomérzésről, és a „tanár” csak a „hallgató” szívének állapotát figyelt a monitoron. Egyes esetekben a „tanár” és a „diák” barátok vagy rokonok voltak.
20–40 ember vett részt minden típusú kísérletben. Ugyanakkor a "hatalom" iránti engedelmesség 0 és 92 százalék között bizonyult. Azok a "tanárok" átlagos száma, akik a kísérletezők nyomása alapján a "hallgatókra" fájt, 43% volt.
Kiderült, hogy a „tanár” leggyakrabban növeli a feszültséget, ha a kísérletező közvetlen utasításokat adott neki, és a kísérleti pozíció szintje nem befolyásolta szignifikánsan az alany viselkedését. Ha volt legalább választási lehetőség, a legtöbb esetben a „tanárok” inkább nem tettek meg. Továbbá, ha volt egy második kísérlet, aki ellentétes utasításokat adott, akkor a "tanár" ritkán engedelmeskedett annak, aki a feszültség növelését követeli meg. Ugyanez történt, ha az utasításokat a következő szobából adták.
Természetesen a „tanár” viselkedését befolyásolta a „tanulóval” való ismerkedés vagy közelség szintje is. Minél közelebb álltak egymáshoz az életben, annál inkább az első próbálta elkerülni a tesztelés folytatását. Könnyebb volt fájdalmat átadni teljesen idegeneknek.
Promóciós videó:
Így Teslem és kollégái arra a következtetésre jutottak, hogy a saját fajta kínzás hajlandóságát különféle társadalmi tényezők befolyásolják, amelyekre Milgram nem volt figyelmet fordítva. Meglepve vagyunk, hogy a politikailag nehéz időkben az emberek agresszióhoz, erőszakhoz és elnyomáshoz fordulnak „ideológiai ellenségeik” vagy azok ellen, akiket a hatóságok „ellenségeiknek” nyilvánítanak. Ebben semmi sem meglepő. Az emberek ritkán születnek szadisták és agresszorok, de így viselkedhetnek, ha "társadalmilag feltételezett", például ha meg vannak győződve arról, hogy az "ellenfelek" tevékenysége káros a társadalomra. Egy katona paranccsal lőhet, hogy megöljön, mert úgy gondolja, hogy ellenséggel vagy bűnözővel szembesül. Vannak olyan tényezők, amelyek miatt az erőszak elhagyja: például új hatóságok megjelenése vagy az áldozat személyisége …
Röviden: számos oka van annak, hogy miért bánthatjuk a szomszédainkat, és ugyanolyan oka, hogy ne …
TRINITY MARGARITA