Ausztráliai bennszülöttek meglehetősen teljes mértékben megértik az álomképzés művészetét, mint más realitásokba való utazási módot, ahol a figyelmükre összpontosítanak. Úgy vélik, hogy a valóság a tér-idő két kontinuumából áll, amelyek mindegyikét az ember álomban és a valóságban érzékeli. Ugyanakkor azok a valóság eseményei, amelyekbe álmunkban esünk, kissé meghaladják a világunk eseményeit. Ezért nyilvánul meg a prófétai álmok jelensége.
A megváltozott tudatosság (transz) speciális állapotaiban az ausztrál őslakosok egyszerre érzékelik mind a valóságot, mind előre jelezni a jövőbeli eseményeket. Jellemző, hogy számukra a valóság realitása az az idő, amikor cselekszenek, az alvás valósága pedig az az idő, amikor a tanulás, a szükséges tudás és információ megszerzése elsősorban a helyzet. Ez utóbbi teljes mértékben összhangban áll az „asztrális osztályok” jelenségével, amelyet az álmok kutatója Sh. Karagulla említ. Ennek a jelenségnek a megnyilvánulásához azonban egy álomban tudatosság szükséges.
Mellesleg, R. Monroe, az álomgyakorlatok egy másik ismert kutatója teljes mértékben megerősítette egy ilyen jelenség létezését, amelyet "alvási iskolának" neveztek. R. Dolya orosz kutató a „tanulási álmok” jelenségével is szembesült.
Így az "álmok" a tudatállapotban különböznek a szokásos álmoktól és az a képesség, hogy ezeket felhasználják "párhuzamos valóságokba való bejutás" útján. Az álmok, a szokásos álmokkal ellentétben, nem pusztán mentális konstrukciók - különleges energiával (vagy "energiát generáló entitásokkal" vannak tele), amelyek révén az ember lehetőséget kap arra, hogy energiáját (és néha fizikai) testét más világok-valósághoz is teleportálja. Csak egy valódi álomban láthatja az ember a világegyetem energiáját, ahogy van valójában, és ez lehetővé teszi számára, hogy megtanulja felismerni a világegyetem energiaspektrumában teljesen más, a miénktől eltérő valóságot.
A híres orosz tisztviselő D. Andrejev így osztja meg ezt a tapasztalatot: „Életem negyvenhetedik évében emlékeztem és megértettem néhány korábban elvégzett transzfizikai vándoromat; addig az emlékek rájuk homályos, foltos, kaotikus félképeket kaptunk, amelyek nem alkottak egészet. Az új vándorlások azonban gyakran annyira egyértelműen, annyira megbízhatóan és annyira izgalmasan maradtak a memóriában, hogy a kinyilvánított titkok érzékelésével izgalmasak legyenek, függetlenül attól, hogy valami álom a memóriában marad, még a legfontosabb is.
Van még egy tökéletes fajta ilyen vándorlás a bolygótérben: az éteres test ugyanaz a kijárat … a növekvő és csökkenő sorozat rétegein keresztül, de az ébrenléti tudatosság teljes megőrzésével …"
Pontosan az álom varázslatos technikájának nevezik az „álmodozó testben” az „ébrenléti állapot teljes megőrzésével” az alvás állapotában való utazást, amely nagyon különbözik a szokásos „rongyos” és „kaotikus” álmoktól.
Az ilyen "utazások" megtörténhetnek a világon belül, vagy teljesen más, a világunkkal párhuzamos realitásokkal. R. Monroe, K. Castaneda, M. Tunneshed, T. Abelard, F. Donner, S. Laberge, P. Garfield és sok más álomvilág-kutató írásbeli bizonyítékot hagyott nekünk a világ különböző részein az „álomtestben” tett látogatásokról, és szintén teljesen más világok.
Promóciós videó:
És itt például, amit az orvostudományi jelölt ír A. Klyuev az ilyen gyakorlatokról: „Néhány szót mondok az álmokról. A finom világnak ez a valósága nem kevésbé valós, mint a fizikai világ sűrűsége. A normál tudatosságú emberek alig emlékeznek álmokra, vagy rövid időre emlékeznek rájuk az ébredés után. Egy álomban öntudatlanok és nem túl aktívak, nem az a képességük, hogy megváltoztassák az álmok eseményeit, amelyek nagyrészt komor hangokat festenek.
A pszichés lény megnyitásával és a kereső spontán meditációjának megteremtésével az álmok világában az élet hatalmas terepévé válik a gyakorlati munka számára. Az ébrenlét állapotáról az álmok finom világaira való átmenet észrevehetetlenné válik, és a tudatban megerősödik a létezés folytonosságának érzése.
A finom anyagi világban az élet ugyanolyan valósággal kezdődik, mint a sűrű világé. Az álomképek igazán színesek lesznek. És a kereső maga is tudatosan álmában cselekszik, nem engedi meg a helytelen mozgásokat, és aktívan megváltoztatja a negatívan kialakuló helyzetek menetét. Lehetséges, hogy aktívan kezeli az álmokat. Miután a tudatban két valóságot (a fizikai és a finom világot) egyesített, a kereső már nem érzi magát külön. Ennek alátámasztásaként, hogy a finom világban van, emlékeztet a fizikai sík eseményeire, éppúgy, mint az ébrenlét során emlékeztet az álmok tartalmára …
Az álomban való repülés - a tudatos, ellenőrzött, önkényesen hosszú idő alatt szárnyaló - a földfelszín fölött különböző irányba haladó - repülés nem válik ritka jelenséggé. Néhányuknak a fizikai síkon kell történnie, amely közvetlen bizonyítékként szolgál arra, hogy okozati összefüggésük előzetes generációja a tudatosság finom síkjaiban történik. Számos esetben erre figyelmet kell fordítani a rendkívül nem kívánt események megelőzése szempontjából - az elérési út ezen szakaszában meglehetősen valósággá válik, mivel a tudatosság nagyon éber lesz, és képes megakadályozni a magánélet és az ön életének látszólag előre meghatározott eseményeinek fizikai síkon történő megnyilvánulását. emberek.
A finom világban végzett szokásos utazások mellett az alvás közben a kereső meglátogatja a tudatosság más anyagi rétegeit is, ahol a körülötte lévő szépség egyszerűen lenyűgözi az utazót. A nem anyagi síkon való látogatást nem lehet álmának hívni. Ennek a síknak a valósága sokkal valóságosabb, mint a fizikai világban. Ezek olyan önfényes (sok pontból álló) dinamikus képek, amelyekben a kereső közvetlen események résztvevőjeként találja magát. A látvány fantasztikus jellege lenyűgöző. Az ébredés után a képeket és a kibontakozó eseményeket nem törlik, hanem örökre megőrzik a memóriában."
De van egy másik különbség, amely lehetővé teszi a hétköznapi álmok megkülönböztetését a mágusok álmaitól. Don Juan ezt a különbséget kémek jelenlétével magyarázza a szokásos álmokban, amelyek különféle abszurditásokat és abszurditásokat okozzák bennük, káoszt adva az alváshoz:
„A cserkészek gyakran megtalálhatók a hétköznapi álmokban. Furcsa, de az álmodozók álmait a kémek hiánya jellemzi. Amikor megjelennek, könnyen észrevehetők a kísérő szokatlanság és aránytalanságuk miatt.
- Milyen aránytalanságról beszél, Don Juan?
„Jelenlétüket abszurditás veszi körül.
- Egy álomban sok nevetséges.
- A hétköznapi álmokban a dolgok értelmesek. Azt mondanám, hogy pontosan ez történik a bennük található nagyszámú beszivárgó miatt. Sokan közülük, mert a hétköznapi emberek inkább megvédik magukat az ismeretlenktől.
- Tudod, miért van ez így, Don Juan?
- Véleményem szerint mindent a hatalmi egyensúly határoz meg. Az átlagember kénytelen szokatlanul erős korlátokat felállítani, hogy megvédje magát az ellenséges behatások támadásaitól. Például olyan akadályok, mint például a magaddal való aggódás. De minél erősebb az akadály, annál erősebb a támadás.
Ezzel szemben az álmodozók kevesebb akadályt állítanak fel, és ezért kevesebb kémet vonzanak álmaikba. Az álmodozók álmaiban nincs értelmetlen dolog, talán azért, hogy az álmodozók könnyen észleljék a kémek jelenlétét. (K. Castaneda).
Így kitűnő megerősítést találunk I. Newton következtetéseinek, miszerint minden fellépés reakciót vált ki. És ez egy újabb megerősítés az ősi ezoterikus tudás helyességéről, amely azt állította, hogy olyan világban élünk, amelyben minden kapcsolatban áll, és a külvilágban tett bármely cselekedetünk befolyásolhatja saját sorsunkat.