Európa, Kelet és Ázsia történelmi értekezésében sok információ megmaradt a népek intim életéről, ám a szlávok szerelmi hagyományairól nagyon kevés információ maradt meg. Az egyházi vezetők évszázadok óta elpusztították az intim életüket leíró ősi tekercseket, de ez nem azt jelentette, hogy Oroszországban nem volt szex.
Ivan Kupala oroszországi ünnepét szerelmi játékok kísérték
Fotó: mtdata.ru
A szlávok intim élete nem volt különösen szerény. A keresztény előtti korszakban a fiatal férfiak és nők szerelmi játékai szinte minden ünnepet kísértek. A történészek a tűz fölött való átugrás hagyományát erotikus szórakozásnak nevezik, mert az ugrások miatt a lányok szoknyái mindig felemelkedtek, és minden intim helyet felfedtek. A 12. századra a szerzetesek egyértelműen negatívan reagáltak erre a hagyományra, mondván, hogy "itt nagy esés mutatkozik a férfiak és a fiatalok számára a lányok hullámzására".
Az ősi szlávok vetési ideje
Fotó: tradicii.com
Promóciós videó:
A szex a vetési időszak során mindig a pogány rítusokat kísérte. A lányok meztelenül sétáltak a mezõkön éjjel, hogy megosszák a gyermekszülés erejét a Föld Anyával. A férfiak viszont a mezőket vetik, és gyakran levetkőztek. A hiedelmek szerint így alakult ki a "házasság" a munkások és a föld között. Nos, hogy a betakarítás biztosan jó legyen, a szlávok közvetlenül a pályán szexeltek, vagy utána-gördülve utánozták.
A szlávok intim élete
Fotó: i2.guns.ru
A 7. században felmerült a "paróka" fogalma, de akkor nem volt negatív jelentése. Azokat a lányokat, akik maguknak keresnek férjét (a "vándorlás" mássalhangzója), paráznáknak hívták. A X század óta, a kereszténység elfogadásával, ez a fogalom megváltoztatta jelentését. A templom szempontjából egy malac egy nem házas lány, szüzességétől megfosztva, vagy egy özvegy, aki embereket fogad.
Oroszországban a lányok az esküvő elõtt a mágusok megfosztották a szüzességüktõl
Fotó: sauna-nn.ru
A szlávok szexuális hagyományainak néhány leírása között szerepel információ, hogy a VIII. Században, az esküvő előtti napon a bölcseknek kellett megfosztaniuk a menyasszonytól a szüzességét a fürdőben. Sviatoslav herceg 967-ben megváltoztatta ezt az ügyet azáltal, hogy ezt a "kötelességet" törvényes férjekre ruházta át.
I. Vlagyimir herceg Svyatoslavich
Fotó: img-fotki.yandex.ru
A "Múlt elmúlt évei" alapján megtudhatjuk, hogy Oroszországban bizonyos helyeken a poligámiát gyakorolták. Procopius Kemariysky bizánci történész, a keleti szlávok életét leírva, rámutatott, hogy egy családnak kettőtől négyig felesége lehet. Vlagyimir Svyatoslavich herceg poligámia ténye széles körben ismert. Csak a hivatalosan kiválasztottak közül tizenkét volt, ez nem számít 800 ágyas.
Gyónás. S. D. Miloradovich
Fotó: pravnovosti.ru
Az Oroszországban a kereszténység helyzetének megerősödésével a szex témája tabuvá válik. Most csak a házastársak engedték meg ezt csinálni, és akkor is misszionáriusi helyzetben voltak. Természetesen mindig volt elég azoknak, akik "bűnben" éltek, tehát a vallomások során az embereknek el kellett mondaniuk minden kalandjukat. A kéziratok között őrzött missziók voltak, amelyek kérdéseket mutatnak az intim élettel kapcsolatban, amelyeket a papnak vallomással kellett feltennie. A házasságtörés büntetéseként a számos íjú imát 3-10 évre támasztották.
A templomban nem volt szabad szexuálisan állni, mivel ilyen helyzetben a teherbe esés esélye csökkent. És ez azt jelentette, hogy egy ilyen helyzet "nem gyermekkori, hanem gyengeség kedvéért". Csak a „misszionárius pozíciót” tekintették „helyesnek”. Az emberek ilyen tilalmakra nem sokáig reagáltak. A Petrine előtti időszakban volt egy népszerű mondás: "A bűn akkor van, amikor a lábad fel van állítva, és amikor elengedték, Isten megbocsátott."
A szlávok intim hagyományai Oroszországban
Fotó: diletant.media
Meg kell jegyezni, hogy a szláv hagyományban az indiai vagy a római ellentétben a homoszexualitás vagy a legalitás fogalmát nem vették észre. A szlávok nem voltak megkülönböztetve a szerénységtől, hanem csak egy nő és egy nő férhettek hozzá intim kapcsolathoz.