Ez a bejegyzés fényképeket tartalmaz az indiai és indokínai templomok lovasainak szobroiról, domborműveiről és falfestményeiről. Első pillantásra semmi különös. De nézzen közelebb a "lovakhoz".
Nem fog megtalálni köztük egy egyszerű lovat, amelyen atyáink, nagyapáink és nagyapáim lovagoltak. Ezek akár félmadarak - félig sárkányok, hasonlóak a basiliszkekhez, vagy sárkányok - lovak, vagy félig elefántok, félig sárkányok (fél oroszlán), vagy félmadarak-félig oroszlán vagy griffinok, vagy valami hasonló egy átlagos lóhoz, csak kürttel, hasonló a ábrázolt lényekhez Ishtar istennő kapuján, Babilonban, sőt egyszarvúakon is.
Ennek alapján a következő következtetéseket lehet levonni:
1) Az indiai és az indiai-kínai templomokban a távoli múlt jeleneteit mutatjuk be, korunktól elválasztva, valószínűleg nem is több százezerrel; de millió és tízmillió év alatt. A rajzon (és az előző oldalon) ábrázolt állatok összehasonlíthatók aminodontokkal, hyracodontokkal, meritériákkal, korai mastodonokkal és más állatokkal, akik a Földön éltek az eocén, az oligocén és a neogén korszakban (40-16, valószínűleg Kr. E. 5,3 millió). évekkel ezelőtt), és az olyan állatokat, mint a sztegoszaurusz, a krétakor végén (66 millió évvel ezelőtt) kihaltnak tekintik;
2) A lovasok nagy száma (Daityas, Danavas, Skanda és mások) a félig sárkánymadarakban, hasonlóan a baziliszkékhöz, jelezheti, hogy az emberek távoli ősei háziállatként tartották a baziliszkuszt. Még nehéz elképzelni, milyen félelmetes erőt képviseltek akkor (a legendák szerint a baziliszkuszok pillantással az embereket és más élőlényeket megkövezték, vagy legalábbis megbénították őket);
3) A lovasok motívuma, amely mindenütt jelen van az indiai és az indiai-kínai szobrászatban, beleértve azokat a népeket és hősöket, akik repülőgépeket használtak harcban, nukleáris, szeizmikus, varázslatos és egyéb fegyverekkel, szinte határozottan azt jelzi, hogy az akkori társadalom feltűnően különbözött a miénktől, és amely lakott volt. akkor az emberek megpróbálták a Földön a természettel összhangban élni, és nem az ipart fejleszteni.
Vagyis egyrészt az Angkor Wat templom falán ábrázolt sztegoszaurusz valódi, és nem mitikus lakója lehet abban az időben. És együtt élni az itt bemutatott más állatokkal, valamint a daityákkal, danavákkal, adityákkal és a régi és már feltörekvő új emberiség képviselőivel, akiknek gyökerei az időkig nyúlnak vissza.
Promóciós videó:
Másrészről, az antediluviai világ nagyon hasonló volt a Dinotopia és az Avatár filmekben bemutatott világhoz. Ez akkor is megmaradt, amikor az ott élő népek háborúkat folytattak egymással, erősebb fegyverekkel, mint korunkban. Mivel jól tudták, hogy a technogén civilizáció zsákutca az emberi fejlődéshez.
Daityas (asuras) félig sárkányszerű madarakon, hasonlóan egy baziliszkhoz. A Daityák óriások versenyét képezik.
Lovasok az úgynevezett "kínai oroszlánon" - egy sárkányfaj (balra) és egy lény, egy ló, kecske, egyszarvú és a sárkány között (jobbra). Országos királyi rezidencia Bang-pa-in-pales, Thaiföld.
Lovasok egy sárkány-lón, amelyet kürt lemezekkel borítottak (balra), és egy teremtményt egy elefánt és egy ló között, valószínűleg meritóriumot vagy mastodont (jobbra). Bang-pa-in-pales ország királyi rezidenciája, Thaiföld
Shiva Skand fia félig sárkányon, hasonlóan egy baziliszkhoz. Halebid, India
Lovas egy fél madár-fél oroszlánon (griffin?). Ta Prohm, Angkor, Kambodzsa.
Rakshasa vagy yaksha egy sárkányon. A modern dombormű a Wat Tra Mit falán, Thaiföld.
Lovas egy félig sárkányon, egy bazsalikomra emlékeztetve. Ta Prohm, Angkor, Kambodzsa
A Rakshasas Ravana vezetője a sárkányok által rajzolt szekérben. Királyi Palota, Bangkok.
A naga lovas egy fél elefánt-fél sárkányon (vagy, mint egyesek szerint egy oroszlán) gayasimha. Prasat Prei Kmeng, Angkor, Kambodzsa
Lovasok a sárkányon és fél ló-félkecske. A modern dombormű a Wat Tra Mit falán, Thaiföld.
Nehéz figyelmen kívül hagyni a kambodzsai templom falán található furcsa állatok képeit. Az állat képe ez az angkori templomkomplexum (Kambodzsa) Ta Prohm templomának domborműjén, meglepően hasonló a sztegoszauruszhoz, amely a mezozói korszak végén, 66 millió évvel ezelőtt kihalt.
Az angkori templomkomplexum (Kambodzsa) Ta Prohm templomának domborműjén fekvő állat, amely a "stegosaurus" felett helyezkedik el, az eocénben és az oligocénben (korábban 24-20 millió évvel ezelőtt) élő hyracodontokra emlékeztette.
Az angkori templomkomplexum (Kambodzsa) Ta Prohm templomának domborműjén található állat, amely a "stegosaurus" felett helyezkedik el, emlékeztetve az aminodontokat és néhány indooterápiát, akik az eocénben és az oligocénben éltek.