Tell es-Safi (vagy al-Tsafit) egy nem létező arab falu a Hebron régióban. 1996 óta a régészek tervezett ásatásokat végeznek a Tsafit-hegyen. Miért olyan vonzó ez a hely számukra? A válasz egyszerű: a Biblia szerint itt született a híres óriás Góliát.
Abban az időben, amikor Palesztina brit mandátum volt, Tell es-Safinak 208 házuk volt és körülbelül ezer muzulmán volt. Itt, mint általában, volt egy bazár és egy mecset, ott volt még egy helyi igaz ember, Sheikh Mohammed. 1948-ban, Izrael Állam megalakulása után itt ment át az Egyiptommal való frontvonal. Az egész területet teljesen megtisztították a lakosoktól - mondjuk, a módszerekkel - nem a legemberségesebbek. Aztán ez a terület nemzeti park lett.
Bízhat-e a Bibliában?
Az a tény, hogy az al-Tsafit hegyét az Ószövetségben a filiszteusiai Gath város (az általánosan elfogadott nyugati írásmódban - Gath) megemlíti, a 19. században mondták, amikor „bibliai régészet” született, és ez a kifejezés a tudományos használatban megjelent. A bibliai tudósok szigorúan betartották a szent szövegek "utasításait", sőt térképeket készítettek az állítólagos régészeti lelőhelyekről. A racionálisabb tudósok szkeptikusak voltak mindezt illetően. A neves izraeli régész, Zeev Herzog, aki évtizedek óta ásott izraeli antikvitást, meg van győződve arról, hogy a Biblia szövegébe csak nagy fenntartásokkal lehet megbízni. Az izraeliták valós története során nem volt sem egyiptomi fogság, sem Józsué dicsőséges kampánya, Dávid és Salamon nem hatalmas királyok, hanem rendes törzsi vezetők,és a monoteizmus csak röviddel azelőtt, hogy Babilon meghódította Izráelt.
Néhány, a Bibliában említett helynév, különösen az "antediluviai időkkel" kapcsolatban, teljesen fiktív. De néhányan, amelyek már szorosan kapcsolódnak az ország történetéhez, meglehetősen valóságosak voltak. A másik dolog az, hogy ezek a valódi ősi városok és lakosságuk - megbízható tényekkel együtt - egész halom legendával növekedett. Az Al-Tsafit Hill az egyik ilyen.
Igaz vagy mítosz?
Promóciós videó:
Góliátról és szülővárosáról, Gathról (vagy Ghatról) a Királyok első könyvéből tudunk, amely a fiatal Dávid egy óriás ellen folytatott csatájáról szól. E megbízhatatlan forrás szerint, amikor két hadsereg - a filiszteusok és az izraeliták - találkoztak, a csatát a legerősebbek közötti párbaj előzte meg. A zsidókat törékeny Dávid képviselte, a filiszteusokat pedig a hatalmas harcos Goliath képviselte. David nem közvetlen harcban nyert, hanem ravaszkodással - dobott egy követ egy hevedertől. Ezután természetesen a filiszteusok megrémültek, félelmükben és szégyenteljesen elmenekültek Gat felé.
Ez a történet szilárdan beépült a hívõk eszébe. David legyőzte az óriást. Maga a Biblia azonban ellentmondásos információkat tartalmaz ebben a kérdésben. Ha elolvassa a Királyok Második Könyvét, akkor Góliátot Elchanan, a betlehemi Jagar fia győzte le. És maga Dávid és unokaöccse, Jonathan megölték Góliát testvéreket is, óriások is. Ezek az óriások az utolsó túlélő Rephaimból származtak, és hatalmas testtartásukon kívül az egyszerű emberektől abban különböznek, hogy kezeik és lábaik helyett öt ujj jelentek meg. Négyük volt a filiszteus hadseregben. Valószínűleg a "más" óriások a szent szövegben a legegyszerűbb okból jelentek meg: az Ószövetség értelmezői észrevették az időbeli eltérést és rokonokat adtak hozzá Góliáthoz.
De amikor a bibliai helyeket feltárták, az igazi bibliai tudósok reménykedtek arra, hogy találjanak tárgyat, amely Góliát nevét viseli. Időközben azok a régészek, akik nem bíztak a szent szövegben, csak nevetett, amikor az óriás és a hatalmas csontok esetleges eltemetésére jutottak.
Eredetileg az Ószövetségből
Góliát szülőföldjét az Ószövetség szövege alapján számították ki. Azt mondta, hogy a csata után a filiszteusok elmenekültek a Shaarim út mentén Gath és Akkaron felé. Ghat és Akkaron (Ekron) valószínűleg egymáshoz közel helyezkedtek el, az izraeliták szélén. Ghatot többször említik a Bibliában, ezért lehet arra következtetni, hogy abban az időben egy nagy város volt, amelyet a filiszteusok laktak. Összességében öt filiszteus város volt ismert: Askelon, Ashdod, Ekron, Ghat és Gázai. Az akkori zsidók számára ezek voltak a legrosszabb ellenségek, tehát a szent szövegek számottevõ helyet foglalnak el nekik. Minden, amit a filiszteusokról tudtunk, már régóta pontosan a Bibliából ismert. És nyilvánvalóan Izraelben annyira gyűlölték a szomszédaikat, hogy nevük háztartási névgé vált, tőle származik a "filiszteus" szó - azaz egy lelketlen ön szerető,csak az anyagi jólét érdekli. A filiszteusok, akiket a Biblia az Anakim törzsnek tulajdonítottak, idegen emberek voltak, valószínűleg a Földközi-tengertől az Arab-félszigetre vándoroltak, de pontosan hol nem ismertek. Egyesek szerint Krétából származnak. Nem tudtak elfogni egy erős Egyiptomot, keletre költöztek és a Földközi-tenger arab partján telepedtek le. Így találkoztak a szemita törzsek a krétai-mycenaai civilizációval.
Ghatot a Biblia egy erős városnak nevezi, ahol a gazdagságot imádják. Már létezett Joshua alatt, de a zsidók nem hódították meg, csakúgy, mint Gázai és Ashdod. Ghat elfogása Dávid korszakába nyúlik vissza. Ismert, hogy egy időben maga Dávid rejtőzött ebben a városban Saul király haragjától, majd később, Gat elfogása után, e város katonái szolgáltak Dávid seregében. A város egy ideig Júdeának része volt, aztán elveszett és Uszija király alatt elfoglalták a filiszteusokat. De Kr. E. VIII. Század közepétől a bibliai szövegekben eltűnik a Patre való hivatkozás. Nyilvánvaló, hogy elpusztult és elfeledett.
Csak hamu
A 19. század közepéig a tudományos világ úgy gondolta, hogy Ghat Kiryat Gat-tól északra található, ott makacsul kerestek. Csak egy évszázaddal később világossá vált, hogy ezen a helyen még soha nem volt hatalmas filiszteus város, sőt, semmilyen település sem volt. Az 1960-as években a régészek úgy döntöttek, hogy Ghatot a Negev-sivatag szélén találják meg. A filiszteusok korszakától valóban nyomok voltak, ám Ghat nem. És csak az 1990-es években a szerencse végül elmosolyodott a tudósok számára - ők ástak a Tell es-Safi-ban. A 20. század közepéig ásatásokat nem végeztek ott a legegyszerűbb ok miatt - muszlim falut és temetőt kellett volna lebontani. És mindig érdekelt ez a hely, mert ott nemcsak a Gata romjai, hanem más épületek nyomai is megtalálhatók, amelyek a történelem évszázadokon át feküdtek egymásra - a neolitikum, a bronzkor és még a keresztesek korszaka is. Az első "ásatásokat" Moshe Dayan tábornok végezte, ám teljesen hiába.
1996-ban Aren Meir, a Bar-Ilan Egyetem régésze eljött Tell es-Safiba. És sok éven át ott volt. Expedíciója elég szerencsésnek találta egy bronzkori város romjait házakkal, mezőkkel és ősi sírokkal.
A korai vaskor rétegeiben abszolút óriási szerkezeteket fedeztek fel hatalmas kövekből. Az ókori Ghat falainak vastagsága elérte a négy métert, és az építkezés során kétméteres, több tonnás súlyú köveket használtak. Ezek a falak korábban példa nélküli várost körülvették, amely körülbelül 50 hektár területe volt. 2015-ben a régészek egy hatalmas kaput fedeztek fel, amelyet valószínűleg leírtak Dávidnak Achus királyba tartó repülésének bibliai beszámolójában. 2009-ben felfedezték a Kr. E. 11.-9. Század filiszteusai monumentális kétszarvú oltárát és templomait, valamint egy műhelyt, ahol fémeket olvasztottak.
A régészek sok érdekes műtárgyat találtak a filiszteusokról - szokatlan formájú alakokkal, skorpióval és halakkal ellátott medálokat, szövőszéket, tehénpengeket ügyesen gravírozott díszekkel és még néhány feliratot. A feliratok a tudósokat érdekelték még azért is, mert a "Goliath" -hoz nagyon hasonló nevet tartalmaztak. Ezeket a leleteket egy erős tűz során elpusztult épületek törmelékébe temették el.
Ilyen, a Bibliával összehasonlítva, Azael király által a város viharok során történt, az ie 9. század végén. Ez a bibliai dátum összhangban áll a régészeti anyagokkal. A tűznyomakkal rendelkező réteget új épületek előzi meg - a város helyreállt és visszanyerte függetlenségét. De nem sokáig. A felső "élő" réteg meglehetősen vékony. És fölötte nincs már nagy épület vagy hatalmas falak. Ghat megszűnt.
És csak a Biblia említése maradt róla. A tudósok úgy vélik, hogy a bibliai Góliát - egy óriás, eredetileg Ghatból származik - csak egy ősi metafora lehet, amely megmutatja az ellenséges város erejét és erejét. Ez a név nyilvánvalóan nagyon gyakori volt a filiszteusok körében. Így jelent meg az óriás Góliát a szent szövegben - Gata városának jelképe.
Magazin: A történelem misztériumai №41. Szerző: Elena Filimonova