A "kannibálok" név a "caniba" szóból származik - ahogyan a Kolumbiát megelőző időkben a Bahama-szigetek lakói Haiti lakóinak nevezték őket, a szörnyű kannibáloknak. Később a „kannibál” név egyenértékűvé vált az antropofággal (a görög antroposzból - „ember” és fágin - „felszívni”). Meg kell jegyezni, hogy a kannibál mindig kannibál, de nem minden kannabál, mint egy ragadozó állat, egy kannibál. Ezt a "címet" csak egy személy kapja meg.
A kannibalizmus a kőkorszak óta használatban van. Az ember által betakarított élelmiszer-erőforrások növekedésével megőrizték, de már csak kivételes jelenségként, amelyet bizonyos időszakokban éhezés (terméskiesés stb.) Okozott. Különösen az élelmiszerhiány magyarázza a neandertalálok kannibalizmusát.
A rituális kannibalizmus hosszabb ideig tartott. Ennek kifejeződése az elölt ellenségek, elhunyt rokonok testének különféle részeinek evése volt, és azon a hiten alapult, hogy a meggyilkolták ereje és más erényei átadódnak annak, aki megeszi a testét. Néha azonban az eredmények ellentétesek voltak: például néhány törzsben, ahol szokásos volt az áldozat agyának enni, a gyógyíthatatlan kuru-betegség terjedt.
De nem szabad azt feltételezni, hogy a kannibalizmus időszaka örökké az örökkévalóságba süllyedt, és a kannibalizmus hagyományai az ókori tulajdonságok maradtak. Nem, biztonságosan túlélték az emberi társadalom kialakulásának minden szakaszát, és ma is fennmaradtak. A kannibalizmus földrajza továbbra is széles.
A modern időkben (a 16. századtól kezdve) a kanibalizmus sok nép körében megfigyelhető volt, a világ minden részén, ideértve Európát is. Afrikában, Pápua Új-Guineában, a maláj szigetcsoport egyes szigetein és Brazília belsejében gyakorolták. A 20. századig a polinézia, az ausztrál és a dél-afrikai szigetek számos részén nem volt ritka a kannibalizmus. Ennek számos példája van.
A 17. században az Óceánia egyik szigete bennszülött teljesen elnyelte a kalóz John Davis Jr. teljes személyzetét, akit egy hajótörés következtében elfogtak. Maga a kapitány szűk mértékben elkerülte ezt a sorsot.
Promóciós videó:
1772-ben a francia utazót, M. Marion-Dufresne-t és 14 munkatársát együtt új-zélandi maori foglyul ejtette. Mind megölték és megették.
A híres tengerész, James Cook hasonló módon fejezte be életét, és ez 1779-ben történt Hawaii-ban. Cook már a világvezető útján találkozott a kannibálokkal. Aztán sertéseket, juhokat és kecskéket adott nekik, hogy elválaszthassák őket a kannibalizmustól.
A kísérlet azonban kudarcot vallott: az őslakosok nem tudták megérteni, mit akarnak a fehérek tőlük. Gyorsan megették a szarvasmarhát, majd visszatértek a foglyul ejtett ellenségek és utazók étkezéséhez, akik a földjükre vándoroltak. És hány misszionárius volt, akik jöttek, hogy a vadon élőket az egyház kebelé alakítsák!
Az antropológus G. Eremin a következőképpen kommentálta ezt:
A szigeteken, ahol elegendő állati táplálék volt, a kanibalizmus nem ismert. Más szigeteken a kannibalizmus azzal magyarázható, hogy az őslakosok testében az állati fehérjék hiánya az édesburgonya és a kukorica fogyasztása során nyert növényi fehérjék feleslegével magyarázható.
Megmaradtak olyan történelmi források, amelyek az egyiptomi tömeges kannibalizmusról szólnak az elhúzódó aszály (1200-1201) által okozott éhínség idején. Beszélgettek a kannibalizmusról az első keresztes hadjárat során, amikor a keresztesek állítólag táplálkoztak az elfogott arab Maarra város ellenségeinek testén. Később a történészek megpróbálták eltávolítani ezeket a szégyenteljes tényeket a kampányok leírásából.
A kannibalista törzsek német térképe, 19. század vége
K. Valishevsky történész írta a Kremlben 1612-ben ostromolt lengyelekről és litvánokról:
Elkezdték ölni foglyaikat, és a növekvő lázas delíriummal elérték azt a pontot, hogy egymást felfalják. És ez egy olyan tény, amelyben nem lehet kételkedni: Budzilo egyik szemtanúja szörnyű részleteket mesélt az ostrom utolsó napjairól - az erős használta a gyengeket, az egészséges - a betegeket. Veszekedtek a halottak felett, és az igazságosság legcsodálatosabb gondolatai összekeveredtek a kegyetlen őrület által keltett küzdelemmel.
Tehát az egyik katona azt panaszolta, hogy a másik társaság emberei megették a rokonát, miközben tisztességesen ő maga kellett volna enni. A vádlottak a teljes ezred jogainak hivatkoztak egy katona társa holttestére, és az ezredes nem mertek véget vetni ennek a hadakozásnak, attól tartva, hogy a vesztes oldal bosszút enni.
És mégis, az olvasónak joga van megjegyezni, hogy mindez régi kérdés. Nézzük meg, mi történt később. Új-Zélandon, 1809-ben a maori törzsek megölték és megették a Boyd brigantin 66 utasát és legénységét. 1820 novemberében azok a tengerészek, akik közös megegyezéssel menekültek az elsüllyedt Essex bálnavadászhajótól, kannibalizmushoz fordultak elő, hogy legalább valaki életben maradjon (ezt a történetet részben belefoglalta H. Melville Moby Dick regényébe).
1920 és 1930 között a Volga térségében, Kazahsztánban és Ukrajnában a tömeges éhínség alatt számos kannibalizmus történt.
Dokumentális bizonyítékok vannak a második világháború idején a japán csapatok kannibalizmusáról. Amikor elfogytak az ételek, a japán katonák megölték és elbontották az ellenséges katonákat. Közismert esemény 1945-ben, amikor a japán katonák nyolc foglyul ejtett amerikai pilótát megölték és megették. Az esetet 1947-ben vizsgálták, és 30 japán volt tárgyaláson, köztük öt magas rangú tiszt, köztük egy tábornok és egy admirális, akiket felakasztottak.
A leningrádi blokád szörnyű évei alatt, már 1941 decemberében, feljegyezték a kannibalizmus első eseteit. Az NKVD levéltárából tudjuk, hogy 1941 decemberében 26 kannibált vontak büntetőjogi felelősségre, 1942 január-februárjában pedig már 860-at.
Később, 1943 januárjáig, számuk csak növekedett. A fogvatartottak nagy részét lelőtték. 2014 januárjában Daniil Granin, aki egy blokádvezető és egy milíciaharcos, erről beszélt a német Bundestagban tartott érzelmi beszédében.
A világháború véget ért, de a kannibalizmus ezzel nem ért véget. Nemrégiben Jakutiaban a halászok, elvesztek a taigában és éheztek, megölték és megették egyikük társaságát. A bíróság mindegyik túlélőt 3,5 év próbaidőre ítélte el. Miért ez a liberalizmus? A gyilkosság tényét nem bizonyították egyértelműen - lehetséges, hogy az áldozat maga is meghalt, és az orosz büntető törvénykönyv nem írja elő a kannibalizmusról szóló cikket.
A történetben a bűncselekmény motívuma egyértelmű - éhség. És hogyan kvalifikálhatjuk a történetet, amely 10 évvel ezelőtt történt a bajor Rothenburgban? A lakója, a nem szokásos szexuális hajlandóságoknak megfelelően, egy bizonyos Hadsereg Meiwes az interneten keresztül talált egy mazochista partnert, és meghívta a helyére, ahol kölcsönös egyetértés alapján kasztrálta.
Ivás közben együtt nemették a nemi szerveket, ezután a tulajdonos megölte a vendéget, és szinte teljes egészében megetette. Ma a kannibál időt szolgál, a börtönben vezeti a Zöld Párt celláját, és hatalmát élvezi. Ez a mai civilizált Európa valósága.
Használt anyagok a Konstantin Shadetsky cikkéből