Sámánok Hoznak Ki Poltergeist - Alternatív Nézet

Tartalomjegyzék:

Sámánok Hoznak Ki Poltergeist - Alternatív Nézet
Sámánok Hoznak Ki Poltergeist - Alternatív Nézet

Videó: Sámánok Hoznak Ki Poltergeist - Alternatív Nézet

Videó: Sámánok Hoznak Ki Poltergeist - Alternatív Nézet
Videó: Poltergeist :^) [Complete] 2024, Lehet
Anonim

Néhány évvel ezelőtt egy szentpétervári család egyik lakásában szörnyű csodák kezdtek: időnként a szekrényben a dolgok spontán meggyulladtak, az eső öntött a mennyezetről

A "rossz" apartman kimerült és megijedt tulajdonosai teljesen elkeseredettek voltak, amikor a szemüveg elolvadt a nagyanyja orrán, hihetetlen fájdalmat okozva az idős nő számára.

Bárhová fordultak is ezek az emberek, amíg egy megmagyarázhatatlan jelenségekkel foglalkozó szakértő nem javasolta nekik, hogy beszéljenek egy helyi sámánnal, ígéretet téve, hogy jó szót fognak mondani nekik.

A sámán, aki a megadott címre érkezett, nem különbözött a városlakók többségétől: elegáns ruha, táska, szemüveg - tipikus értelmiségi és filmművészeti kiegészítők, például sable farok, csörgő, tamburin. A lakás ellenőrzése után beszélt az összes családtaggal - három nővel, három generáció képviselőivel (lánya, anyja és nagymama). "Ennek a családnak nagyon elnyomó anya van" - mondta később. - A lányát állandó tilalmak légkörében tartotta. De valahogy sikerült megismerkednie a fiatalemberrel, és még teherbe esni tőle. Esküvőre ment, de a vőlegény meghalt.

Fakitermelőként dolgozott; rontotta azokat a rönköket, amelyek eldobtak a peronról. Ezt megtudva az anya kényszerítette a lányát abortuszra - engedelmeskedett, hosszú ideig aggódott, aztán észrevehetetlenül depresszióba került. A nagymama úgy döntött: nem tudta. Aztán egy poltergeist először találta magát a házban. Megállítása érdekében hosszú sámán utazást kellett készíteni ennek a lánynak a lelke felé."

Az emberi lélek, akárcsak a földkéreg, primitív módon szólva, több részből áll - a fészkelő baba elve szerint -, és mindegyiknek megvan a saját funkciója. Képzeljünk el egy mirhafát terjedő ágakkal, amelyek mindegyikén gyönyörű kis madár ül - ezek mind halhatatlan lelkek, akik egy pillanatnyi, nemlineáris idő térben élnek, ahol nincsenek ok-okozati összefüggések. A lélek a saját szülõit és azt a testet választja, ahová mozog, előre megtudva a sorsát (ezért érdemes alaposabban és komolyan hallgatni a „múltról” szóló gyermekkori történeteket, álmokat és fantáziákat - miközben a gyermek csecsemõ, mindent tud és emlékszik). Ha a lélek kétséges, vagy nem akarja a földre érkezni, amikor eljön az idő, akkor a Teremtő korábbi karmája szerint önkéntes döntést hoz, néha az utolsó pillanatban.

Az emberi születés pillanatában a madár könnyű oszloppal lép be az újszülött testébe. Ez az első madár a léleknek az a része, amely felelős az életért. Az évek során mások jönnek hozzá, de elrepülhetnek a testétől is, például egy erős rémület során (amikor azt mondják, hogy "a lélek sarokba ment") vagy súlyos pszichológiai trauma eredményeként - akkor a fizikai test tovább él és működik, de az ember depresszióban szenved. amelyet nem szabad összekeverni a rossz hangulattal, amelyben mindenki van, vagy a banális apátiával (a lustaság mindenki számára is ismert). A depresszió gyógyításához meg kell találnia, hol hagyta el a lélek a testet, és meg kell győznie arról, hogy visszatérjen. Amellett, hogy a lélek önmagától elrepülhet, gonosz szellemek elrabolhatják, vagy egy "fekete" sámán emésztheti fel - akkor az ember visszafordíthatatlanul beteg lesz, vagy meghal. Ezt részletesebben leírja Jurij Rytkheu "A fekete sámán" című munkája, akinek a lelke nemrég hagyta el testét örökre.

A sámán, hogy megtalálja azt a lélek azon részét, amely a szomorú események sorozatát követően hagyta el a lányt, hosszú szertartásokat kezdett a szerencsétlen nők lakásában. Megváltozott tudatállapotba lépve transzba hozta a beteget. Két hónappal később a szökevényt felfedezték. A talált lélek úgy nézett ki, mint egy kislány, aki az ágyában fekszik. Nem akart tárgyalni - mondja a sámán, rázva a fejét.

A rituálékban nem telt el egy nap vagy egy hét, amíg a lelket nem sikerült meggyőzni a kommunikációról. Amikor megkérdezték, miért tette ezt, a gyermek-lélek válaszolt: "Nem akarok többé itt élni - unalmas." A sámánnak közvetítenie kellett a szökevényt és a beteg lány anyját. Csak miután számos ultimátumot fogalmazott meg, amelyekben az anyának el kellett fogadnia, a lélek, ha teljesülnek, megígérte, hogy visszatér. Hat hónappal a megállapodás megkötése után, amikor a lélek meggyőződött arról, hogy az anya teljesíti ígéretét, a lány felépült. A poltergeist megállt.

Ezt a történetet vállat vetve lehet hallgatni: azt mondják, vannak véletlen egybeesések, és be kell vallanunk, hogy a rossz lakásban levő nőknek méltó mértékű visszafogásra van szükségük - hat hónapot kell várni a rituálék eredményére, és ugyanakkor teljesíteni az ultimátum feltételeit. De vannak más, "mindennapi" magyarázatok.

Az anya egy tizenéves lányt hozott pszichoterapeutahoz. Panaszkodott egy elhúzódó depressziós-depressziós állapotért, nyilvánvaló ok nélkül, amelynek hátterében a gyermek elhalványult a szemünk előtt: fogyás, gyengülés, beteg …

"Általában ilyen esetekben antidepresszánsokat írnak elő hipnotikumokkal, nyugtatókkal és nyugtatókkal kombinálva" - mondja az orvos. Egy kis beteggel és anyjával folytatott beszélgetés során az orvos nem tudta megtudni a lány állapotának okát: a családban, az iskolában és a gyermek társaikkal való kapcsolatban minden rendben volt. De volt egy belső konfliktus, amelyet fel kellett fedezni és meg kellett oldani, ami csak transzállapot által tűnt lehetségesnek.

Promóciós videó:

A gyermek anyja beleegyezésével és jelenlétében a pszichoterapeuta hipnotikumba vezette a lányt

kijelenti (hogy ez a sámánizmus egyik elemét kevesen tudják) és virtuális retrospektív utazást tett a beteg lelkével. Tehát a depresszió okát megtalálták: „Kiderült, hogy hat hónappal a recepcióra való érkezésük előtt kedvtelésből tartott kutyájuk meghalt” - mondja az orvos - „És nem csak a rokonok, de még az önlány sem gondolta, hogy ez az esemény hatással van rá, és milyen erő okozott pszicho-érzelmi trauma."

Azta! Azt sem tudtam elképzelni, hogy ilyen ragaszkodtam ehhez a kutyához. Én még hosszú ideje sem sírtam”- lepte meg később a kis beteg. Az ok megtalálása után a csecsemő gyorsan felépült. Igaz, hogy az anyám időben észrevette állapotát és segítséget kért, szintén szerepet játszott. Ha késik erre a látogatásra, az sem ismeretes, hogy mi lett volna befejeződni. És a gyógyszerek ilyen esetekben soha nem teljes mértékben segítenek. Bármi

a látens konfliktus időszakonként visszaeséseket okoz..

Meg kell azonban jegyezni: mind az anya, mind a lány szerencséje, hogy véletlenül fordultak ehhez az orvoshoz, különben ki tudja, hogy mi lett volna ezzel? Véletlen egybeesés (vagy talán nem) a pszichoterapeuta intelligens emberré vált, elegáns öltönyben, szemüvegben, táskában … Pszichoterapeuta diploma megszerzése után sok évig örökletes sámánokkal tanult. Ez azonban nem azt jelenti, hogy bárki is sámán lehet.

Ez az ember lett, de nem a szabad akarata miatt, ezért nem hirdeti ki, hanem betegeinek javára használja fel.

A legtöbb pszichiáter és a paranormális jelenségekkel foglalkozó szakember szerint a sámán jelenségét nem lehet tagadni: ő az a személy, aki másoknál erősebbnek bizonyítja pszichés potenciálját, paranormális képességei és gyógyító képességei vannak. Ugyanakkor kemény

etnikai csoporthoz kapcsolódik, és örökletes hajlammal rendelkezik. Kutatás

A pszicho-neurofiziológusok rámutattak, hogy a sámán "hajlamos arra, hogy megváltozott tudatállapotba (ASC) lépjen be, és az agy bizonyos területeit aktiválja a népesség szintjén". Más szavakkal, primitív módon szólva a következő formula: az etnokulturális terület és az örökletes hajlam az az alap, amelyen a sámán képességek megnyilvánulhatnak. A sámánizmusról beszélve a tudósok általában a sámán utazás technikáján alapuló, gyakorlatilag végrehajtott gyakorlatokat veszik figyelembe. Manapság a volt Szovjetunió számos régiójában a sámánizmus újjáéledt. A Szovjetunió összeomlásával összefüggésben a nemzeti identitás bizonyos területeken nemcsak az orosz kultúrát és a szocialista ideológiát, hanem egyes területeket is kihúzta egy európai,a társadalmi civilizáció normái - megtörtént a nemzeti gyökerek visszatérése.

Történelmileg, a sámánizmust mindig is fejlesztették Burjatiában (az aggin autonómiában van egy speciális technika, amelyet sok kutató a középhaladáshoz alkalmaz), Tuvában, Khakassiaban, Jakutiaban, Cukotkában, Altajban, a Távol-Keleten - ma már csak két sámánisztikus nagymama maradt ott és külföldön. - Finnországban, Dél-Crore-ban és Latin-Amerikában.

A "sámán" ("kamayun") szó a Tungus-Manchurian régióból származik, az Evenk "saman" -ból származik - "egy izgatott, izgatott ember". Valójában egy sámán közvetítő az emberi világ és a szellemek szellemi világa között. Csak a spirituális szakemberekkel ellentétben, akik a halottak világával kommunikálnak, a sámánt életre teremtették, és irányítják a rá bízott szellemeket, felhívva őket és utasításokat adva nekik. A modern világban a sámánizmus nyomait olyan könnyed ómennek tekintik, amelyben komoly hozzáállás áll fenn: háromszor kopogtasson a fára, köpjön a bal vállára, ne sípjon a szobában, ha meghal - önt öntsünk vodkát egy pohárba, fedjük le egy darab kenyérrel, fektessünk virágot a sírra, megszórjuk szentelt víz …

Eva Zhdanovskaya