Új történelmi források
Minden történelmi paradigma valamilyen történelmi forráson alapul. Ezek egykor szóbeli hagyományok voltak; aztán megjelent írott történeti krónikák; Oroszországban krónikáknak nevezik őket. Néhány más írásos dokumentumot kezdett hozzátenni, később régészeti adatok jelentek meg. Minden új történelmi forrásnak, és még ennél is inkább, minden új típusú történelmi forrásnak egy bizonyos időre volt szüksége a jóváhagyásához. De még akkor is, amikor ezek a források megbízhatóak lettek, kiderült, hogy 1) a források - ritka kivétellel - nincsenek dátummal és 2) nagyon szétszórt, nem szisztematikus információkat jelentenek, egyfajta mozaikot, amely bizonyos megrendelést igényel. Ilyen megrendelést a 17. században hajtottak végre, és abban az időben elégedettek voltak az európai történészek, mivel az adattár nem volt túl nagy,és az egyes helyek közötti ellentmondások ritkák voltak.
Sajnos a krónikák bizonyos mértékben lefedték a középkor történetét, nem őrizték őket, és még egy korábbi időszakban külön dokumentumok vannak a bronzkorból. Pontosan ezeket az egyedi eredményeket tettük a modern historiográfia alapjaiba, hiszve, hogy a paleolitisz, a mezolit és a neolitikus nem írt emlékműveket, amelyek csak a bronzkorban jelennek meg és három civilizációt rámutatnak számunkra: Egyiptom, Mezopotámia és a krétai-mycenaeai kultúra. Sőt, az első csak a 18. századból kerül be a tudománytörténelembe, a második - a 19. és a harmadik - csak a 20. század elejétől. Az előző helyek, bár régészeti megjelöléssel vannak ellátva (általában egy adott kultúra tárgyainak első felfedezésekor), nem etnikailag tulajdoníthatók, vagyis nem társíthatók ehhez a vagy az etnikai csoporthoz. Tehát a bronzkor előtt a földön, mint amilyen, arctalan népek voltak,akiknek neve és családi kapcsolata a modern nyelvcsaládokkal még mindig ismeretlen. És akkor hirtelen megjelennek az egyiptomiak, sumárok, akkádiak és a krétai-micénéi kultúra néhány ismeretlen népe (ezeket az utóbbiakat egyes tudósok pelaságiainak tekintik). Nem ismert, hogy voltak-e etnikai csoportok előtte. A mai historiográfiában ez a helyzet.
Nem azt, hogy felfedeztem, hanem kénytelen voltam beszélni a historiográfiában már ismert forrásokról - feliratok a kövekre és rajzok (mind a kövekre, mind a könyvekre). A kövekkel kapcsolatos feliratokat már régóta tanulmányozták, de általában csak nyilvánvaló és jól kivitelezett nagy feliratok alatt értendők. Kisméretű, gondatlan, elhasználódott, semmilyen megvilágításnál nem észlelhető (például csak oldalsó, de elülső rész nélkül) a régészek által pontosan feltüntetett feliratokat egyáltalán nem fogadják el. Ez nagyjából ugyanaz, ha csak a könyvek és folyóiratok címeit vesszük figyelembe mint szöveget, de nem akarjuk elolvasni a könyvet és magazin anyagát, kisebb betűkkel. De ebben az esetben kiderül, hogy a kőszövegek fő tartalma a tudósok által átadott.
Ugyanez vonatkozik a képekre. A 19. század közepéig a gravírok egy-egy szót írtak metszetükbe a rajz részleteivel - gallyak, levelek, ruhadarabok, a fej és szakáll haja, az orr és a szem vonalai. Feliratok és aszimmetrikus díszek voltak. Ez volt a helyzet nem csak a modern korban vagy a középkorban, ez volt az ókorban és a bronzkorban, valamint a legmélyebb antikvitásban is, ideértve nemcsak a neolitikumot, hanem a paleolitikumot is. Ez teszi lehetővé az új források (vagyis gyakran régóta ismert kövek vagy képek), amelyekre nagyon sok kicsi és legkisebb szöveg található, vonzását egy új historiográfia felépítéséhez.
Az alsó paleolit legrégibb Oroszország
Felkérést kaptam, hogy vázoljam legalább Oroszország történelmét, legalábbis ilyen feliratok alapján. Teljesítem ezt a kérést, de arra kérem, hogy dobja le a felháborító érzelmeket. Én magam sem szívesen beszélek ezekről a témákról pontosan azért, mert még mindig kevés anyag van ahhoz, hogy a legősibb időkről bármilyen bizonyossággal beszélhessünk. Mivel ezek az idők túl régiak, és még nem vagyunk felkészülve arra, hogy észrevegyük őket.
Promóciós videó:
Hadd emlékeztessem önöket, hogy a paleolit három szakaszra oszlik - alsó, középső és felső. Az alsó ma körülbelül 3 millió évvel ezelőtt lett meghatározva; akkor úgy gondolják, hogy volt majomszerű emberek, akiknek a teljes csontvázát még nem fedezték fel, és az egyes csontváz-töredékek még nem adnak teljes képet. De mindenesetre, bár ezek a korai emberek tudták, hogyan kell elkészíteni primitív kézdarabokat, sokkal ügyesebb állatoknak tűntek, mint a modern embereknek. Ez az időszak mintegy 140 000 évvel ezelőtt ér véget. Nem gyanítható, hogy ebben az időszakban nemcsak írás vagy rajz, hanem még ügyesen feldolgozott kő létezik.
Egyetértek-e a modern tudomány ezen rendelkezéseivel? Igen és nem. Képzelje el, hogy a jövő régészei egy modern állam egyik fővárosát ásatják. És váratlanul felfedezik egy nagyon kiterjedt fauna maradványait - a jegesmedvétől a csontvázig, szintén sarkvidéki, de már a déli pólusig, madarakat, például a pingvineket. Hatalmas csont elefántok, vízilók, krokodilok, teknősök, farkasok, medvék (barna, bambusz), szarvas stb., És nem találják meg az emberek maradványait. A régészek össze vannak zavarodva - mégis a puzzle könnyű megoldani. Kiderült, hogy a ásatásokat a volt állatkert területén végezték. Az emberek nagy városokban való jelenléte egyáltalán nem zárja ki az ottani Föld különböző részein élő állatok létezését.
Világos az ötletem? Ha a paleolitban az emberek még nem álltak le az összes földrészen, és Afrikában valóban nagyon fejlett majmok éltek, amelyek kövek aprítására képesek, akkor az egyik nem ellentmond a másiknak. De akkor felmerül egy természetes kérdés: hol éltek ezek a civilizált emberek? Ma már meg tudom válaszolni, bár én magam csak 2006 nyarán tanultam meg, amikor elolvastam az Egyesült Államokban található úgynevezett Folsom kőlapára feliratot: egy ARKTORUS nevű földön éltek. Egyes modern kutatók Arktogea-nak hívják, mások - Hyperborea-nak, mások - Északi országnak. Ennek a földnek az egyik városát név szerint nevezik, Krumia városának. Idő - több mint 250 000 évvel ezelőtt, azaz az alsó paleolitikum korszakában. Még nem mondok semmit.
Eddig ezeket az adatokat csak egy tárgyról találták meg, ahol az "Arctorus" szót proto-cirill betűkkel egyszer, a "Krumia" szót pedig kétszer olvasták. Még túlságosan korai lenne ebből bármilyen messzemenő következtetést levonni. Várjuk meg, amíg új régészeti leletek megjelennek, megerősítve vagy megcáfolva ezeket az információkat. Eddig nagyon alacsony megbízhatósággal rendelkeznek, és ezért semmilyen módon nem támaszkodok rájuk, csak körülbelül ugyanazon okokból teszek jelentést, amelyek alapján a történészek a leírt helyekben megőrzött legendákról mondják az olvasóknak, mint egy bizonyos terület történetírásának mitológiai pillanatában. …
A közép-paleolitikum Oroszország
A középső paleolitikumnak nincs pontosan meghatározott határa, de feltétlenül lehetséges őket 140 000 és körülbelül 30 000 évvel ezelőtt elfogadni. A "Neanderthal" néven ismert humanoid lény uralkodásának ideje. Mindenesetre maradványait Eurázsia régészei találták meg. Ez a lény ügyesen készített speciális eszközöket kőből és csontból. Nem tudott rajzolni, ráadásul nem is írni. Tehát itt sem lehet feliratok. És csak a Cro-Magnon, aki a közép-paleolitikum végén jelent meg, azaz fizikai megjelenésű ember, tudósok véleménye szerint rajzolhatott képeket állatokról a barlangokban, de még nem tudott írni.
És ismét teljesen egyetértek azzal, hogy egy neandervölgyi egyidejűleg létezhet egy Cro-Magnonnal. Ráadásul Eurázsiaban létezett, és a közép-paleolitikumban található Cro-Magnon Észak-Amerikában volt, amint ezt a Folsom pengére írt felirat is igazolja. Csak most, ezen a feliraton kívül, van még legalább négy másik, ezek közül az egyik Runicában készült. Más szavakkal, a 250 000-200 000 évvel ezelőtti időszakban Észak-Amerikában éltek Cro-Magnonsok, akik orosz betűkkel (rúnában, azaz Makosha rúnáiban, szótagú írásban és levelekben, proto-cirillul, a Sort rúnáiban) és oroszul írták, és ők hívják Rus. Különösen az Egyesült Államok egyik északnyugati részén, a XIX. Század végén, figurát találtak, amelyen egy közép-paleolitikás országot Slepova Rusnak hívták. Így,Oroszország több térségének a közép-paleolitikumban létezése fokozatosan szilárdabb alapot nyer.
A kutatás eddig még nem kezdődött meg, és a régió lakosainak életmódját alig lehet nyomon követni. Mindazonáltal egyértelmű, hogy Észak-Amerika rendben volt a lakossággal egészen a legutóbbi időszakig, amely 40 000-30 000 évvel ezelőtt esett vissza. Ezután a kontinens vulkáni tevékenysége szokatlanul aktívvá vált, a láva hatalmas földterületeket kezd elárasztani, és a mérgező felhők mind az állatvilágot, mind a növényi hozamokat befolyásolták. Az amerikai kontinens megszűnt a kényelmes élőhelynek, és ebben az időszakban az antropológia szempontjából Cro-Magnons, de az oroszok a kulturológia szempontjából fokozatosan elindultak Amerikából Eurázsia-ba az akkori Bering-hídon keresztül.
Felső paleolitikum
Az Eurázsiaba vándorló Cro-Magnon itt talált egy neandervölgyi nevet, amely harchoz vezetett közöttük. Ennek a harcnak a nyomai megmaradtak az iráni Shanidar-barlangban. Fokozatosan a Cro-Magnon nyert, megsemmisítve a neandertalistákat a gyökérnél, és az egész Eurázsia elfoglalta. Az első 20 000 évben meleg volt, ami nemcsak a gazdaság, hanem a művészet és a tudomány fejlődéséhez vezetett. Különösen lenyűgözőek a barlang-templomok, amelyek a modernéval ellentétesen épülnek. Nevezetesen: nem a köveket illesztették egymáshoz a falak építéséhez, hanem a sziklákat összetörték és eltávolították, hogy üregeket képezzenek az egykor szilárd hegységben. Ez az építési módszer sokkal több energiafogyasztást igényel, mint a jelenlegi. Ugyanakkor hatalmas istenszobrok is voltak egy 10 emeletes épület méretében.
Több száz feliratot találtam ebből az időszakból a proto-cirill és a runic levélben. Az ember jelenlétének legfontosabb nyomait ebben a korszakban Dél-Franciaországban, a Dordogne megyében, a Moser folyó mentén található barlangokban őrzik meg. Több mint 2000 rajzot tartalmaz, feliratokkal szinte mindegyikben. A legnagyobbat olvastam a "Paleolithic Runes" könyvben, amelyet remélem kiadok ebben az évben (ott kell írni néhány fejezetet és egy következtetést). Ezen felül számos felirat található Spanyolország (Altamira), Olaszország, Németország, Ukrajna (Kő sír) és Oroszország (Kapovaja-barlang) barlangjaiban.
A több mint száz felirat elemzése lehetővé tette annak megállapítását, hogy több Rus névvel rendelkező régió létezik (például Runova Rus Franciaországban), ahol nem egy törzs, hanem egy templomrendszer volt. Más szavakkal, a templomok szolgáltak szervező és irányító erőként, amelyek a vallási funkciók mellett számos társadalmi feladatot is elláttak. Tehát például a legrégibb Makoshi istennő temploma nemcsak megengedte Makoshinak, hogy imádkozzanak a szeretet, a házasság, a szülés és az egész élet élvezete érdekében, hanem lehetővé tette az emberek számára, akiknek valamilyen okból nincs párjuk, megtalálni őt a szerelem templomában, vagyis Makoshi temploma. A templom Makoshi (vagyis kórházként szolgáló) gyógyulásával is foglalkozott, gyógyszereket terjesztett (gyógyszertárként szolgált), műalkotásokat készített (művészeti műhelyként szolgált, és egyben művészeti galéria). A Rúd Temploma emellettez lehetővé tette a szerencse adományozásának imádkozását, a sors előrejelzését, az asztrológiát és a csillagászatot tanulmányozta, kézműves műhelyeket tartott fenn, írás- és számlálási tanítást tanított. A Mária temploma megengedte, hogy imádkozzon a lélek békéért, eltemették az elhunytot és elvégezték a szükséges rítusokat, rituális tárgyakat készítettek, ugyanakkor a természeti erőforrások védelmének, valamint a szociális biztonság minisztériumának is szolgáltak.
A lakosság magas szintű szociális védelme lehetővé tette a felső paleolit lakosságának, hogy először élje meg az európai hőmérsékleti csökkenést, majd több mint kétezer éves jegesedést (Valdai Oroszországban vagy Wyrm Nyugat-Európában). Más szervezési módszerrel az emberek nem lennének képesek túlélni.
Mesolit Rus
Itt a feliratok sokkal ritkábbak. Eddig sikerült elolvasnom a Jekaterinburg (Urál) melletti Shigir tőzegláp feliratát és a Lepensky vir (Szerbia) pár feliratát. A mezolitos időszak nehéz időszak volt, amikor először a gleccser olvadása miatt a terület mocsaras és vízmosott volt, majd több ezer évig az éghajlat nagyon melegessé vált, majdnem a trópusira közeledt a mezolit végén. De ugyanabban a karakterben írták, Runic és Proto-cirill betűkkel.
Neolit Rus
A neolitikum nagyon nehéz fordulópontnak bizonyul. A régészek úgy vélik, hogy ebben az időszakban gazdasági forradalom következik be: az átállás a megfelelő gazdaságból a termelő gazdaságba. Ugyanakkor nagyon nagy változások történnek a kulturális térségben: a naptár holdról napsugárra változik, ami magában foglalja az istenek holdi panteonjának a napenergiára változását. A fej körüli hónap töredékei, mint a holdkultus maradványai, szarvakként és a gonosz szellemek jeleként kezdik értelmezni magukat, miközben a feje fölött lévõ napenergia kört halonak tekintik. Ez a vallásváltozás nagyon fájdalmas.
A neolitikumban megjelenik egy új istennő, Szűz, akinek a neve egy közbenső forma sorozatán keresztül (Dzeva, Dziva, Jiva) Zhiva formává válik. Zsivina Rus központja Balkánvá válik, Vinca (Szerbia) városává, Belgrád városától 16 km-re délre. Alig több mint két tucat felirat található a Vinca kultúráról. Ebben az időszakban kezdődött az etnogenezis: az oroszok, mint egy egyszeri civilizáció hordozói, amelyeknek egyetlen orosz nyelve és egyetlen betű volt (szent - runitsa és profán - proto-cirill, azaz Makosha rúna és a Sort rúnája), számos etnikai csoportba kezdnek feloszlani. Pontosabban, ezek még nem etnikai csoportok, hanem vallások: holdimádok (szerbek vagy "sarló"), napimádók (kórusok, horvátok vagy horvátok) és egy közbenső vallás képviselői (sokoloviak vagy szlávok), a déli isten, Yar pálca ábrázolt zoomorf képződményének tiszteletére.), hold-nap imádkozók. Számos levél jelenik meg az írott nyelven, némi eltéréssel a normatív levelektől, amelyeket az újonnan megjelenő vallomások próbálnak használni annak érdekében, hogy írásban valamiben különbözzenek a többi vallomásoktól. Ez az etnogenezis kezdete Oroszországon belül.
A "leánykori" szó lesz a törzsi istenek új családjának kulcssszava, amely azután Indiába és Iránba megy. Csak Indiában a "devákat" isteneknek, Irániában "gonosz szellemeknek" értjük. Mindezen jelenségeket még nem vizsgálták meg.
A neolitikum végén valamilyen relatív hűtés kezdődik, amelynek eredményeként az orosz civilizáció Európa déli részéről Afrika északi részébe kerül, majd Ázsia népei - kopt (egyiptomi), szemita (proto-arabok és proto-zsidók) csatlakoznak hozzá. Megismerik az orosz kultúrát, az orosz nyelvet és az orosz írást. Isten Rod (a déli isten és ugyanakkor a Nap istene egy zoomorf hyposztase sólyom formájában) funkcióit egy új istennek - Yar istennek adja át, akit ezen a területen Aromnak hívnak. A jobbról balra írt Ar név, ahogyan akkoriban divatos volt, a normál olvasás során Ra-nak adja meg - a koptok fő istenének, a sólya fejével ellátott napozó isten nevét. A "Yarova Rus" név déli, "akuschiy" kiejtése úgy néz ki, mint "Arava Rus" vagy "Arabia". Az Arab-félsziget formájában fekvő modern Arabia a Tavaszi Oroszország részét képezi, amely elfoglalták mind a Földközi-tengert, mind pedig Észak-Afrikát,és az Arab-félsziget. A szemita ábécé a Runica és a Proto-cirillic megismeréséből származik. Mária kultuszából a neolitikum végén, a tavaszi oroszországi asszonynő, Szűz Mária kultusza merül fel.
A bronzkor Oroszország
Az orosz írásnak az egyiptomi hieroglifákra gyakorolt hatása tükröződik abban a tényben, hogy számos hieroglifa magyarázatot kap a testükben proto-cirill betűkkel összekapcsolva, ligatúrává. És maguk a hieroglifák is nagyon emlékeztetnek a rúna jeleire és a proto-cirill ábécé betűire. A klíma melegebbé válik, az oroszok észak felé haladnak, Egyiptomot, Arábiát, Palesztinát és Mezopotámiát hagyják a helyi törzsek közé. Az oroszok távozása utáni helyi törzsek kultúrája alkotja azokat a vonásokat, amelyeket az egyiptomi, a Mezopotámia, Palesztina és Judea, Nagy-Britannia történészei ismertek az ibériai előtt.
Eddig nagyon kevés tisztán orosz feliratom van erről az időszakról. Van azonban egy cikk, ahol az egyiptomi hieroglifákban szereplő orosz feliratokat és a Runica esetleges hatását a Devanagari indiai forgatókönyvre mutatom be. Tehát itt nagyon sok kutatási munkám van. De úgy tűnik, hogy a bronzkorra sok nép, aki átvette az orosz nyelvet és az orosz kultúrát, ennek alapján kezdte fejleszteni a sajátját.
Antik és vaskor
A bronzkor, amelyet az egyiptomi történészek és régészek eredetileg a Kr. E. 6.-5. Évezredben keltettek, fokozatosan elvesztette antikvitását a historiográfiaban, és a XVIII-XX. Századra a BC 3.-2. Más szavakkal, az ókorban csaknem felével fokozatosan "kiszáradt". Az ókorban ez még nem történt meg, bár sok kutató szerint és az enyém szerint is körülbelül 800–1200 évvel, vagyis szinte kétszer is „kiszárad”. Tehát, ha a Róma építését nem a Kr. E. VIII. Századra, hanem az AD utáni második szakaszra, a klasszikus Görögországot pedig nem - a Kr. E. 6.-re, hanem a Kr. U. a kronológia jelenlegi ellentmondásainak sokasága megoldható, és Róma és Görögország kultúráját közel egy évezredre közelebb hozzák hozzánk.
Az etruszk feliratok, amelyeket olvastam, képezik az ítéletem alapját. A klasszikus etruskológia szerint az etruszkok Európába érkeztek az ie 8. században. (majd Rómát találta), és eltűnnek az 1. században. IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT. Következésképpen körülbelül 700 éve léteznek. Információim szerint már tudnak az arab hódításokról, és rendelkeznek Akaki Truvor, Ivan Rurik testvére szarkofágjával. Más szavakkal, tudják a 9. századi A. D. A 700 évvel ettől az időponttól számítva a második századot kapjuk. - Róma alapításának dátuma. A németek 600 év után jelennek meg a Római Köztársaság területén - tehát nem korábban, mint a VIII. Század A. D. Nagy Sándor korszakát ebben az esetben a 6. században, a Caesar korszakában - a 11. századba tolják. De ez természetesen még mindig durva becslés, még mindig sok a kutatás előtt.
Általánosságban elmondható, hogy az etruszk feliratok olvasása segített megérteni a kortárs historiográfia számos érdekes pontját. Mindenekelőtt a körülbelül 13 000 etruszk feliratok közül miért nem olvastak igazán elõtt egyet. A válasz egyszerű: a normál olvasás nemcsak megcáfolja a kialakult kronológiát, hanem egyértelműen azt is jelzi, hogy a rómaiak ősei oroszok voltak, akik az orosz nyelv etruszk nyelvjárását beszélték. És a modern nyugat-európaiaknak erre egyáltalán nincs szükségük. Ezért jobb, ha elhallgattatjuk az etruszokat, mint hogy felülvizsgáljuk Nyugat-Európa etnikai történelmét, amely az antikvitástól kezdve megpróbálta meghódítani ezeket a nagyon oroszokat, és kitűzte őket a történelem tankönyvek oldalairól. És szinte sikerült.
Egy másik kérdés az, hogy nagyobb mélységet tulajdonítanak az ókori történelemnek, azaz az oroszok Balkánról és az Appenninekből való kitoloncolásának időszakához. Ha ezekre az eseményekre csak az AD első évezred közepén került sor, ha Róma, Athén és Konstantinápoly szinte azonos korúak voltak, sőt, mindháromat orosz kaganok alapították, akkor függetlenségük és etnikai tisztaságuk nagy történelem alatt áll. Kérdés. Az etruszk tükrökön, amelyek nagyon érzékenyek a mai politikai történelemre, Oroszország, Etruria és Róma vannak, de Görögország egyáltalán nincs. De Krétát és Kis-Ázsiát gyakran említik, ahol a lakosok, részben az etruszkok is, a közeli Etrúriát beszélték, de még mindig kiváló nyelvjárásként és görög levelekkel írták. A probléma részletesebb vizsgálata azt mutatta, hogy a dél-európai hódítású etruszk szövetségesek, a szkíták ilyen levelet írtak. Ebből következik, hogy a római események egyidejűleg voltak a krétai-micénaéi kultúra eseményeivel, és az „ókori Görögország” később a bizánci keretek között merült fel. Ehhez kutatás is szükséges.
Különösen különösnek bizonyult, hogy a görög hajókon elolvastam a runic és a prill-cirill betűket. Kiderült, hogy a görögök oroszul beszéltek és írtak, és országuk lakóit „grakkok” (highlandiak) és sklavinoknak nevezték. De a meghódított hódítók úgynevezték magukat "Hellenes" -nek, vagyis "Helen" -nek (szarvas). Ismét az orosz nyelv néhány nyelvjárásáról beszélünk, amelyet most "Hellenicus" -nak hívnak. További kutatásokat kell végezni oly módon, hogy olvassa el az orosz feliratokat a görög hajókon és hasonlítsa össze őket a görög feliratokkal.
Tehát ma az ókor története vált a leginkább zavarónak, mivel az új időben több évszázad egymást követő időszakban a világtörténelem az ókorban kezdődött. Más szavakkal: először „a világ teremtése”, majd „az emberek áradása az árvíz után”, majd Egyiptom és más „ókori államok” háttérként, amelyben Görögország és Róma történetét nagyon részletesen ismertették - a gazdag irodalmat már megőrizték forrásként. Ez a történelem tankönyvek szerkezete a 19. század elején. És a huszadik században a történészek a „világ teremtése” és az „áradás utáni újratelepítés” isteni történetét a „kőkorszakra” váltották fel anélkül, hogy felfedtek volna egyetlen etnikai csoportot, amely ismét csak háttérként szolgált, valamint az „ősi államok”; az igazi történet - a népek, a zsarnokok nevét, a visszatérésüket, a parancsnokok és a katonai vezetők nevét,nők és gyermekek, rabszolgák és rabszolgák - teljes egészében csak az ókorban valósítottak meg.
Középkorú
Csodálatos és mégis megmagyarázhatatlan anomália a Mongol előtti Oroszországi időszak neve "ősi Orosz". Más szavakkal, az összes nép már középkori és félmillió éves lett, a VIII-tól a XIII-ig. átment a fejlett középkorban és a reneszánsz előtti időszakban, míg Oroszország továbbra is ősi. Lehetséges ilyen anakronizmus? Ugyanazon életkor egyikét fiatalembernek, másikat korának öreg idős embernek lehet-e tekinteni? Természetesen nem.
Másrészről, az "ősi" kifejezés nem vonatkozik Görögországra vagy Rómára. Ezért nem ősek. És "antik" - azaz fordítva oroszul, "mesterségesen ősi". A szóhasználat ezen furcsa vonásaiból kitűnik, hogy a Mongol előtti Oroszország valóban ősi - nem ugyanolyan korú, mint a középkor, hanem az ősi és még az ókori, valóban ősi Európa történelem. Ez a kifejezés azonban csak Oroszország területén érvényes, mivel a nyugat-európai historiográfiában Oroszország szinte nem jelenik meg még a középkor szempontjából sem, és egyidejűleg hogyan kell ezt nevezni, egyáltalán nem játszik szerepet, akár Régi, akár Középkori Oroszországban.
Ebből derül ki, hogy miért létezik sok különálló történelmi tudományág, például az egyiptológia, az asszirológia, az antikvitás stb. Minden országot külön-külön tanulmányoznak az ókortól a hanyatlás időszakáig, de ugyanakkor az országokat nem hasonlítják egymáshoz, eseményeik szinte nem felelnek meg egymásnak. Klasszikus példa - Jézus Krisztus születése, amelyet Josephus megjegyez, nem talál megerősítést az irodalomban, ideértve a történelmi is, állítólag az ókori Rómát. Úgy gondolom, hogy egyszer nem volt lehetséges a szinkron események megtalálása a szükséges információk hiánya miatt, és manapság ez teljesen nem kívánatos a világ meglévő történelmi képének kötelező megsemmisítése miatt.
A „összehasonlító historiográfia” hiánya annál is furcsább, mivel létezik és sikeresen fejlődik az „összehasonlító nyelvészet” vagy az összehasonlító tanulmányok, amelyek összehasonlítják a különböző nyelveket, és ezekből következtetnek állítólagos egyetlen őseik - az összes nép közös indoeurópai nyelvének - létezésére. És legalább egy felirat hiánya ebben a mitikus nyelvben azzal magyarázható, hogy abban az időben nem volt írás.
Az összehasonlító nyelvészet nagyon sikeresen kiegészíti az egyes államok történetét, amely teljesen összehasonlíthatatlan a kronológiában, mert ha a történészek megadják a szükséges dátumokat, akkor az összehasonlító képviselõk a történelmi fejlõdés szükséges akcentusait helyezik el. Tehát egyes nyelvek gyorsan fejlődnek, mások - lassan, mert az anyanyelv értékeli a hagyományokat, míg a kölcsönzött nyelv általában ezeket a hagyományokat egyszerűsíti és megsemmisíti anélkül, hogy a lehető leggyorsabban kár lenne. Az összehasonlító tanulmányokban azonban eltérő, mitológiai értelmezés létezik: minél tovább változott a nyelv, annál hosszabb a történelmi út. Ha a görög nyelv annyira megváltozott, hogy a modern görög nagyon különbözik az ókori görögtől, akkor az nem azért van, mert az oroszból kölcsönvett és átalakított nyelv, hanem állítólag azért, mert nagyon hosszú fejlődési utat tett meg. Így a középkori görögök találmányának „antikvitását” az összehasonlító nyelvészet „megerősíti”. Nem csak a görög, hanem a román, a kelta, a germán nyelv is "ősi", a balti és a szláv nyelv pedig fiatalabb. Az ókori Oroszországnak az antikvitásból való kizárása tehát igazolható a nyelvészetben.
A kereszténység felemelkedése
A keresztény ikonok feliratai egyértelmûen arra utalnak, hogy Oroszország (Dél-Európa és Észak-Afrika) Yarov Oroszországban áll Krisztus cselekedeteként, és hogy Jézus Krisztus szláv, a szláv istenekbõl származik (apa - Rod, nagymama, legtöbbször Krisztusot nevelõ - életben lévõ, anya -). Szűz Mária, Mária papnője). "Az életben lévő szentélyektől a Róma katakombáinakig" ez a kereszténység fejlődésének útja Oroszország távoli birtokain. Magában a nagyvárosban, a szlávok Oroszában a kereszténység sokkal később jelenik meg, ám a saját, és nem a bizánci modell, egyfajta pogányosság.
Az orosz történelem kezdete
Ha Nagy Sándor a Vagriya (Oroszország földjei Balti országokban) Rurik Oroszországba irányuló hívása közben cselekszik, akkor fordulhat azoknak az orosz vidékeknek a kaganjaihoz és kánjaihoz, akik az ő érdeklődési körében fekszenek. Az orosz khanatok és az orosz kaganátumok teljes története azonban ki lett vetve a historiográfiából (manapság csak néhány történész gondolkodik azon, hogy létezett-e az orosz khanate, és léteztek-e benne szlávok vagy más népek), és a félig vad törzsek története váltotta fel őket a környező terület nevével (derevlyans az erdőkben, tisztások a mezőkön, Dregovichi a mocsarakban), vagy isteneik neve szerint (Krivichi hívõk Krivában), vagy vezetõik neve (Vyatichi, Vyatko nevû). Az a tény, hogy oroszul ultimátumot küldött, és miután részt vett az orosz ezred kampányaiban, latinul levelet adott ki nekik, ahol saját kezével készített egy átlós postalevelet oroszul,teljesen megmagyarázhatatlan a modern historiográfia szempontjából: Oroszország az orosz nyelvvel együtt csak 1200 évvel Alexander jelenik meg, az ókori Görögország nyelve pedig görög volt. Míg Sándor hozzárendelése a középkor fénykorához, ahol a latin volt a nemzetközi nyelv, mindent megtesz a helyére: Sándor az akkori Nyugat-Európa nemzetközi nyelvén beszélt oroszul, Macedónia akkoriban szláv származású volt, tehát a macedónok folyékonyan beszéltek oroszul. nyelv. És az orosz kaganátust, amelynek a szlávok Rus neve volt (ahogyan a legenda az orosz aranyérmeken olvasható, a Moszkvában verve az altyn), szintén felhívták Eusebius térképére, amelyet Kr. E. 330 körül összeállítottak. Ezért a modern történészek a hamisításnak mind az ultimátumot jelentenek Sándornak, mind a saját kézírásos levélben levélével.
Kijev Rus
Nem tudom megerősíteni ezt a kifejezést a megfelelő feliratok elolvasásával. Számos fejedelemség termékeit a következők szerint nevezték el: Rus, Rezen (tehát a Ryazan fejedelemség), Rus, Suzdel (tehát a Suzdal hercegség), és ugyanúgy, Rus, Kijev (a kijevi fejedelemség). Egy másik dolog, például Pstovskaya Rus a Pszkov Oroszország, mint egy teljesen független orosz, és nem része az általános önkéntes (vagyis Szabad, nincs etnikai kötelékekkel rendelkező) Rusnak. Nem volt független Novgorod Oroszország sem - Novgorodon kívül számos fejedelemség, például Tverskoe, Zsivina Rus része volt, míg a Tver fejedelemség északi része már a Perunov Rus-hoz tartozott. Más szóval, a valós közigazgatási megosztás nem egyezett meg a megosztással a jelenlegi historiográfia szempontjából.
A mongolok és tatárok inváziója
A törökök mindig is az orosz fejedelemségek részei voltak, míg a mongolok, ahogy voltak, és manapság nem katonai nomád emberek. Ezért a tatár-mongol invázióval semmi sem világos. Itt is kutatásra van szükség.
Általános következtetés
Európa és Oroszország historiográfia és az összehasonlító nyelvészet, amelyek a mai napig kialakultak, bár megerősítik egymást, egyáltalán nem esnek egybe az újonnan talált történelmi forrásokkal. Úgy tűnik, hogy az európai középkori történelem az ókorban terjedt ki, ami fantom "antik" létrehozásához vezetett. Az ókori történelem még tovább tolódott a bronzkorba. Míg a valódi bronzkor és a késő neolit gyakorlatilag ismeretlen a történészek számára. A historiográfia eddig a politika érdekeit szolgálta és felesleges dokumentumokat rejtett. A régészet lebontja.