A Russ folyó lett a Neman, és a Porussie - Poroszország.
A közelmúltban a nyugaton általában a szlávok első említése volt divatos, hogy azt legkorábban az 5. században tulajdonítsák. n. e. Később a szlávok "engedményt" kötöttek - III. Vagy akár II. Században. Mert nem volt hajlandó figyelmen kívül hagyni Jordánia gótikus történészének "Geticát". Közvetlenül beszámolt a nemzeti hős, Germanarich háborúiról a szlávok ellen ezekben az időkben. A világtörténetírás tehát kegyesen adta a szlávoknak a II. Század létezését. De feltételesen - nem a Duna torkolatától nyugatra, a Fekete-tengeri sztyeppéktől a Pripyat és Desna mocsarakig terjedő határokon belül (legfeljebb - a Dnyeper felső szakaszán, és még akkor is nyikorgással). Úgy tűnik, hogy elegendőnek kell lennie ezeknek a "vadonoknak".
Vatikán. Szent Péter tér.
Ugyanakkor senkinek sem merül fel az az egyszerű gondolat, hogy a szlávok és Oroszország történelmének fő forrásait egyszerűen megsemmisítik, vagy valószínűbb, hogy visszavonják a széles körű használatból, és a Vatikán különleges tárolójában tárolják. Tehát nem hiányzott a „rus” emberekkel folytatott kiterjedt kapcsolattartás, amely évszázadok óta tartott, és „hihetetlenül sokféle becslés” volt erről a népről, ahogyan egyes (ideértve a hazai) kutatókat is állítják, de az egész évszázados elhúzódó cenzúrája volt az egész és az orosz nép története következetes ábrázolása.
Valerij Chudinov, a professzor, az Orosz Tudományos Akadémia Ókori és Középkori Oroszország kulturális történelmével foglalkozó bizottság elnöke megjegyzi: „Nagyon jól emlékszem a huszadik század 50-es éveire, amikor Oroszországban lehetetlen volt Adolf Hitler karikaturális képét találni, és képet kapni a náci párt fejlődéséről.: az összes információforrást a cenzúra ragadta meg, és a különböző németországi politikai erők helyzetének kérdéseire feltehetően megbízhatatlanokat gyaníthatunk … Ugyanez történt a középkor történetében: a szláv földre érkező németek és olaszok először a nap alatt nyerték meg a helyüket Tűz és kard, megsemmisítve a földtulajdonosokat, akik õket védték, majd megsemmisítették emlékeiket rájuk. Hasonló helyzetet játszik a szemünk előtt Koszovóban, ahol a szomszédos Albániából menekülõ lakosokat menedéket élõ szerbekUgyanezek az albán lakosok elkezdett kiszorulni, majd egyszerűen elpusztultak. Az ezen a területen található összes szláv szentélyt szintén megsemmisítették, így senki sem kételkedett abban, hogy a koszovói albánok MINDIKEN, és nem a huszadik század közepe óta éltek ezen a területen. Megjegyezzük, hogy az európai népek többi része, elsősorban a germán és az olasz népek, a szlávok ellenfeleivel álltak össze, vagyis egyszerűen folytatták azt a vonalat, amelyet sok évszázadon át követtek. "amit évszázadok óta csinálnak. "amit évszázadok óta csinálnak."
Fotó két albánról, nemzeti ruhákban, 1904
Ilyen helyzetben furcsa lenne a koszovói albánoktól bármilyen következetes információt találni az ezen a területen élő szerbekről és szentélyeikről. Még ha csodaként is ilyen információ megmarad, akkor ellentmond az egyéb információk tömegének, így az albán expanzió valódi képét nem lehet azokból rekonstruálni. A következő generációk meggyőződnek arról, hogy a SHKIPITAR (azaz albánok) évezredek óta itt élnek. És a szerbeket hihetetlenül "ismeretlen" és "meg nem nevezett" embereknek nevezik, barbár, pogány; eredete elsősorban az "ekumene szélének szörnyű népeihez" kapcsolódik.
A szerbek természetesen fanatikusok, barátok, kannibálok és bűnözők lesznek, de a barbár idegenekkel szemben semmiképpen sem a saját földjük védelmezői. Ne feledje, hogy a szerbek már egyszer is meghatározták ugyanezt a sorsot, amikor ugyanazon a koszovói mezőn a törökök legyőzték őket; akkor a törököknek nem álltak rendelkezésükre ezeknek a szlávoknak a korábbi szentélyeiről, és még ha néhány eredeti dokumentum a kezükbe került (Konstantinápolynak hatalmas történeti levéltárai voltak), elpusztultak.
Promóciós videó:
Festmény: D. G. Levitsky II. Catherine - törvényhozó az igazságosság templomában”.
Amint Chudinov professzor emlékeztet: „Nagy Catherine azt írta:„ De bár a szultán fürdõleveleit archív dokumentumokkal elmerítették, valószínû, hogy ezt a levelet hosszú ideig is használták, ha ott feküdt”(IMP, 168. oldal). A számtalan értékű archív dokumentumokkal való fulladáshoz a fürdők csak egy esetben lehetnek: ha ezek az ellenségek dokumentumai, amelyek emlékét nem szabad megőrizni. Az európaiakban a "szerbek" szót szerveknek, azaz szolgáknak értették; és a sclavi szó, azaz a szlávok, olyan, mint a rabszolgák. Vegye figyelembe, hogy az idegen németek és az olaszoktól származó eredeti európaiak ilyen megkülönböztető neve csak akkor lehetséges, ha az idegenek a mesterek felett győznek."
Ellenkezőleg nem volt ez a helyzet, és a szlávok a németek németeknek tekintették, vagyis olyan embereknek, akik nem, akik nem beszéltek az akkori egyetlen nyelvről, az oroszról. Őseink egyetlen személyt sem szolganak vagy rabszolgának tartottak, mivel ők maguk sem ismerték a rabszolgaságot. Ezért engedték idegeneket földjükhöz, ugyanolyan embereknek tekintve őket, mint magukat. Nekik nem történt meg, hogy az új szomszédok végül részt vesznek a szlávok kiirtásában és rabszolgaságában, sőt később is - és a szlávok történelmi emlékezetének felszámolásában. Az utolsó aktusnak egyértelmű neve van, amelyet a második világháború után vezettek be, bár maga a jelenség már létezett - a hidegháború. A "forró" -val ellentétben ez a háború két síkon zajlik - gazdasági és információs.
Elem a Poroszország 1905 előtti térképéről, rajta a Russ folyó jelölve.
Íme egy konkrét példa a szüntelen információs háború ilyen "csatájára", amelyet Valerij Chudinov idéz: "A" rus / ros "formanyomtatvány alapján, amely a szó gyökere, a tudósok helyesen dekódolták, például a Balti-tenger déli partján fekvő régió nevét - Poroszország. ennek a földnek a régi neve, Porusye, vagy a Russ folyó melletti föld, ahogyan a Nemánt az évkönyvekben hívták, és ahogyan azt a 20. század elején a térképekre hívták (és a modern lengyel térképekben is megnevezik) (GUS, 106. o.). Úgy gondolom, hogy itt egy példa a hidegháború egyik epizódjára, amelyet a németek ragyogóan nyertek: a Russ folyó a Neman folyóvá vált, vagyis a térség orosz identitása átadta a németnek, bár maga a NEMAN szó orosz (a németek magukat Deutsche-nek hívják). Még érdekesebb az epizód Porusszal, azaz az "Oroszország mentén fekvő földekkel":eleinte a balta újonnan érkezőket poroszoknak hívták, majd ezt a területet elfoglaló németek, akik kiűzték a balti poroszokat. Más szavakkal: Porus Oroszországból való kiesése két szakaszban zajlott le. És akkor kiderül, hogy a németek háborúban voltak a poroszokkal, és úgy tűnik, hogy ennek semmi köze van Oroszországhoz. Miután a két epizódban a valódi történelmi nevek végére jutottak, a tudósok ezáltal gyengítették a németek ilyen kartográfiai kiterjesztésének következményeit. Gyengült, de nem sikerült kiküszöbölni, mert az orosz iskolások a földrajzi órákban még mindig emlékeznek a Poroszország és Neman szavakra, nem pedig Pórusra és Oroszra. "és úgy tűnik, hogy semmi köze sincs Oroszországhoz. Miután a két epizódban a valódi történelmi nevek végére jutottak, a tudósok ezáltal gyengítették a németek ilyen kartográfiai kiterjesztésének következményeit. Gyengült, de nem sikerült kiküszöbölni, mert az orosz iskolások a földrajzi órákban még mindig emlékeznek a Poroszország és Neman szavakra, nem pedig Pórusra és Oroszra. "és úgy tűnik, hogy semmi köze sincs Oroszországhoz. Miután a két epizódban a valódi történelmi nevek végére jutottak, a tudósok ezáltal gyengítették a németek ilyen kartográfiai kiterjesztésének következményeit. Gyengült, de nem sikerült kiküszöbölni, mert az orosz iskolások a földrajzi órákban még mindig emlékeznek a Poroszország és Neman szavakra, nem pedig Pórusra és Oroszra."