1914 óta Oroszországban több mint 54 ezer ortodox egyház, 26 ezer kápolna és több mint ezer kolostor volt. De a forradalom alatt és azt követően az ortodox egyház tárgyait súlyosan megsemmisítették, és 1987-re csak 7 ezer templom és körülbelül 10 kolostor volt az országban.
A leginkább a moszkvai egyházak szenvedtek: a Megváltó Krisztus székesegyházát, amelyet 1931-ben felrobbantottak, csak egy volt a sok elpusztult orosz egyház közül. A Simonov-kolostor sorsa az ortodox egyház legtöbb objektumára jellemző. Ma a helyén van a ZIL üzem zóna. A kolostor 1370 óta létezik, és Oroszország történetének sok fényes oldala társult hozzá. Ezt a kolostorot "Moszkva pajzsának" nevezték, mert része volt annak az ellenségnek a riasztási rendszeréhez, aki megpróbálta megragadni Moszkvát. A Radonezski Szent Szergius kolostor gyakran járt a Simonov-kolostorban. A Kulikovo-csatában elesett hősöket a kolostor területén temették el. A robbanás után sajnos a kolostor legértékesebb épületei visszavonhatatlanul elvesztek. Ezenkívül az összes sír, amelyet a kolostor szerzetesei gondoztak és védettek, barbár pusztításnak voltak kitéve. Most ezen a történelmi helyen található a gyár kulturális palota.
De még azok a néhány egyház, amely Moszkvában maradt, egyedi titkokat őriz a falain belül. A főváros utcáin sétálva különböző történelmi korszakokba látogathat. Minden alkalommal egy különleges építészeti stílus jellemzi. Az építészek minden generációja megpróbálta megtestesíteni korának szépségét a templomok építészetében.
A Kolomenskoye területén található felemelkedés templomát az UNESCO felveszi a világörökségi helyek listájára. A legenda szerint a Szörnyű Iván születésével összefüggésben épült. Úgy gondolják továbbá, hogy a felemelkedés temploma volt az első kőszerkezet Oroszországban. És bár a templom 100 méteres magasságát manapság nem tekintik valami különlegesnek, akkoriban ez a magasság egyedülálló volt. A templom építészének pontosan ki kellett számítania a keretet, hogy ez ellenálljon a teljes terhelésnek. Az ókori város alacsony emelkedésű épületei között azonban a magas templom lenyűgözte a laikus képzeletét.
A Malaya Dmitrovka Putyinkiben található a Szűz születésének temploma. Az észrevehető kék kupolákkal ellátott hófehér épület a legújabb templom, amelyet az ókori Moszkvában alkalmazott sátor elve alapján építenek. Ennek az építészeti stílusnak a lényege: a sátor a kupola helyett a templomot koronázta. Ezt az építészeti stílust csak Oroszországban használták, és nem volt analógja.
Minden megváltozott, amikor Nikon pátriárka vette át az orosz ortodox egyház vezetését. Elkezdte az egyházi reformot és aláírta a hipptetős templomok építésének tilalmát. A pátriárka azt akarta, hogy a bizánci élményt használják fel a templomok építésében. De a Putyinki templomot már építették, és senki sem kezdte megváltoztatni annak megjelenését. A templom sajátossága az volt, hogy nem rajzok szerint épült, hanem rajzok alapján, és külső megjelenése könnyű, színes, kicsi, gyönyörű tornyokkal rendelkezik. 1935-ben a templomot bezárták, és ott helyezték el a cirkusz igazgatóságát. Csak 1990-ben a templom helyreállította státusát.
Basmankai senki sem mehet át Péter és Pál apostolok templomán, hogy ne csodálja azt. Ezt a templomot I. Péter személyes megrendelésére és saját költségére építették. Az építészeti megoldás, amelyre a király ragaszkodott, alapvetően különbözött az akkor alkalmazott kanonoktól. A templom építése több mint húsz évig tartott, mivel I. Péter elvesztette érdeklődését a templom építése iránt. Úgy gondolják, hogy a templomot a külföldi építészeti hagyományok példájára építették. A forradalom után egy kutatóintézet található a templomban. Csak 1990 után a templomot adták vissza a hívõknek.
Az egyik leginkább titokzatos templomot a Szűz Márk Templomának tekintik Dubrovitsyban. A templom története szorosan kapcsolódik Boris Golitsyn herceghez. Így történt, hogy a herceget rágalmazták I. Péter szemében, és kénytelen volt lemondni. Amikor a félreértés megszűnt, és a herceget visszatért Moszkvába, miután nemes címet kapott neki, a megbékéléssel kapcsolatban úgy döntöttek, hogy megkezdik a templom építését. Azt mondják, hogy problémát okozott a templom felszentelése, mivel Andrian akkori pátriárka nem tetszett neki a megjelenése. A napóleoni moszkvai invázió során az egyház egyáltalán nem szenvedett, ami valójában nagyon meglepő: a francia barbár módon elpusztította Moszkva területén lévő templomokat.
Promóciós videó:
A Baptista Szent János Gyülekezetének temploma nagyon érdekes. Az építkezés kezdetén ez a templom a híres Szent Bazil-székesegyház szinte ikerkereke volt. A Vörös téren található fenséges történelmi épületet azonban sokszor újjáépítették, és a Djakov-templom úgy néz ki, mintha több évszázad még nem telt volna el. A Dyakovban található templom építésének története nagyon ellentmondásos. Az egyik változat szerint - a Szörnyű Iván születésének emlékére építették, a második szerint - a Szörnyű Iván maga is elrendelte ennek a templomnak az építését 1554-ben született fiának. A szolgálatokat ebben a templomban a szovjet időkben is 1957-ig tartották! Sokáig az elhagyott templomot megsemmisítették. A hívõk csak 1992-ben tértek vissza ehhez a gyönyörű templomhoz, amely a 2009-es helyreállítás után második életet kapott.
Amikor Vlagyimir herceg a pogány Orosz számára hitet választott, a szolgálat szépsége okozta a választást az ortodox hit mellett. Az évszázadok folyamán az orosz egyházak az ortodox kultúra központjává váltak, az emberek büszkeségének és kincsének.