Az állományt a kutatók második uráli konferenciájának eredményei alapján írták, amelyet 2018. október 20–21-én tartottak Cseljabinszk városában.
Így véget ért a második Urál Keresők Konferenciája, amely 2018. október 20–21-én került megrendezésre Cseljabinszk városában. A konferencia véget ért, de utána nagyon jó utóíz van. A konferenciát egy ismert blogger, a valós történelem kutatója, Dmitrij Miklnikov barátom (a képen a bal oldalon) szervezett.
Dmitry Mylnikov, Aleksej Kungurov, Oleg Tolmachev, Artur Abdullin és mások jelentéseket tettek. A szerkesztés utáni videóanyagok a neten is megtekinthetők.
Ebben a cikkben meg szeretném érinteni azokat a pontokat, amelyek semmilyen módon nem tükröződnek a konferencia előadásain. Nem azért, mert "besorolt". Természetesen nem. Éppen annyira ilyen nagyszabású események maradnak a színfalak mögött a lefedettség hiánya miatt. Valamit személyesen megvitatnak, valamit oldalról hagynak, és valamit a verziók szintjén fejezik ki, és egyértelmű, hogy ez nem megy széles közönség felé.
Megérkeztünk (egy kis küldöttség a Tomszk "Tigris" kutatócsoportból. A képen balról második, csoportvezető Oleg Tolmachev és harmadik a balról, csoport tagja Nina Panyukova) 2018. október 19-én Cseljabinszk városába.
És azonnal, ahogy mondják, a hajótól a labdához ért. Dmitrij Miklnikov kiterjesztett túrát adott a régi Cseljabinszkba.
Promóciós videó:
A túra első percétől kezdve egyértelművé vált, hogy számos szenzáció vár ránk. Az első dolog, amire Dmitrij felhívta a figyelmünket, a város régi épületeinek építése néhány még ősi romra. Ezenkívül az elpusztult építmények elemeit felhasználták az épületek felállításához. Az ilyen építési "technikák" utáni épületek mindegyike foltokká vált. Ilyen, tudod, egy patch-tálca téglából és gránit tömbből.
A következőre gondolok: amint a képen látható, a feltételes alagsor különböző alakú gránit tömbökből készül. Mindenesetre bonyolult. Tehát, ha csak építési anyagot használunk saját célra. Aztán jön a téglafallal való töltés, és csak akkor megfigyeljük a modern tégla betéteit. A látványt varázslatosnak kell mondani. És mindez a szemed előtt áll. De ha Dmitrij nem fordítaná a figyelmünket erre, és ha nem tette volna hozzá magyarázataival és megjegyzéseivel, akkor az egész a színfalak mögött maradna. Meghaladnánk a tudatunkon és a látásunkon.
Az egész falak egymásra vannak rakva. Például egy ház két fala sikeresen átalakult és kerítésfalakká vált.
Itt láthatjuk az épülettömb alapját, feltételesen megnevezzük a katasztrófa előtti időszakot és a későbbi téglalapokat.
Itt ismét az "elöntés előtti" kőműves blokkok használata, amelyek tovább töltik a "modern" anyagokat.
Mint Dmitrij magyarázta, az antik Cseljabinszk vitathatatlanul volt, de nem ugyanolyan méretű és rossz formátumban, mint Ilja Bogdanov tavaly bemutatta. Dmitrij meggyőzően bizonyította ezt vitathatatlan érvekkel.
És akkor csak egy fantázia kezdődött, hogy úgy mondjam. Andrejev Nikolaj Mihailovics, a Miass, Dmitrij engedélyével, a helymeghatározás módszerével határozta meg a régi város épületeinek dátumait. Itt van a munkája: "Hatékony geofizika" -
Nem megyek a módszer lényegére, ezt a szerzőjogot a szerzőnek hagyom, de tudomásul veszem a módszer rendkívüli realizmusát és pontosságát.
A legközelebbi katasztrófát 136 évvel ezelőtt azonosították. Ez a régi város egyik szintű építése. Előtte Dmitrij szerint egy grandiózusabb és erősebb katasztrófa történt. Ez történt 1492-ben. Dmitrij magabiztosan összeköti ezt a katasztrófát a "Föld újabb története" és "Az elveszett csodálatos világ" című jelentésének verziójával.
És azonnal eszembe jutott, hogy 1492-ben esik le az egyházi újév. Az év elejét szeptemberre halasztják, az éveket pedig a nulla időszakra számítják. Oh hogy!
Tehát ez egy ősi szintű konstrukció. Ez az időszak épületeinek maradványaiból alakult ki a későbbi „remake” -ben. Nem tudom, hogy kinek, számomra ez olyan volt, mint egy szenzáció.
Szintén "feltett": a természet által elpusztított épületek (természeti katasztrófa)? A válasz nem. Fegyverek által elpusztított épületek A válasz igen.
Maga Nikolaj Andreev így kommentálja: „A bevált épületek alapjainak építésének ideje Kirovkán és ul. A munkaerő 336 és 333 évvel ezelőtt volt. Ezt a mai kronológiában 1682 és 1685 között kapják. Az utolsó dátum a Chelyabinskgrazhdanproekt épületére vonatkozik a Leninsky prospektnél, ahol a konferenciát tartották. A Miass-ban is észleltem egy ilyen mintát, amikor az Avtozavodtsev sugárúton, az épület közepétől távolabb fekvő épületek építésének idejét értékeltem. Eddig csak az ul-re becsültük meg az épületek utántöltésének mélységét. Munkaerő. Ez 3,7 métert mutatott. Ugyanakkor az alapozási pont mélysége körülbelül egy méterrel magasabbnak bizonyult. Ezeket az épületeket elpusztították. És már a 1880-as években helyreállították őket a fennmaradó kő- és tégladarabokból, amint azt ott megmutattuk."
Ugyanezen a napon este a biolokációs módszerrel megkíséreltek meghatározni a város nevét, amely itt volt a katasztrófa előtt. Cseljabinszk név nem olyan régen jelent meg. Nem több, mint 150 évvel ezelőtt. Az első "C" betűt magabiztosan azonosították. Továbbá, valahogy az ügy nem ment. A kávézó, ahol ültünk, meglehetősen zajos volt.
És csak két nappal később fedezték el a szántóföldről származó információk. Ha kissé megváltoztatja az éneklést, akkor kap "Tselyabinsk" -t. Egész, egész, vagy valami egész. Sértetlenség! Az inspiráció jött. Még több. Levelekről beszélve a "B" -et az "istennővel", és az "INSK" -et a "Yin" női természetével társítom.
Megosztva a felfedezést Dmitrijel, meglepetésemre megjegyezte, hogy Cseljabinszk gyakorlatilag a kontinens közepén helyezkedik el, és az ősi térképek szerint rajta haladt át a nulla meridián. Később, két katasztrófa után, ez a meridián "költözött" Pulkovoba, majd tovább Greenwichbe. Mentális információk vannak egy bizonyos istennői ődről is, akik az ókorban ezen a területen éltek. Ezt az "szenzációt" meg kellett érteni.
Ha azt feltételezzük, hogy a cseljabinszki településen található ókori város valamilyen szent ábrás információt tartalmazott, akkor minden a helyére fog esni. Akkor nem viselte az integritás képét mint ilyen? Nem egy holisztikus és természetes kezdet képe? Végül is az istennő progenitor nem csak élhet itt?
Gondolkodásomban kezdett megjelenni az "arany nő" imázsának képe, amely az ősi időkben tisztelte ezeket a területeket.
És aztán a tudatosság villogott. A Föld minden városa valamilyen szent képet visel. Cseljabinszkot okból hívták. Úgy tűnik, hogy maga az információs energiamező arra ösztönözte, hogy mit hívjon a városnak a katasztrófa után.
Cseljabinszk egy holisztikus kezdet képét tartalmazza. És ez az egész életét adó női elv látható. Úgy gondolom, hogy Tomszk általános információkat tartalmaz, mint a generációk által felhalmozott tudás kincstárát. Gondolkodnia kell más városokra és el kell olvasnia az információkat a terepről.
Az ősi városokat utólag építették fel, hogy elfojtsák ezeket a képeket. Rejtsd el a szabványokat. A fekete mágia módszereit szintén alkalmazták. Mindenesetre érdemes ezen információkkal dolgozni, és megpróbálni kitalálni. És itt olyan gondolkodású emberekre van szükség, akik városukban megpróbálják megérteni, milyen kép és milyen eredetű városuk. Egyelőre azt gondolom, hogy ezek az ősi hatalmi helyek önmagukban olyan képeket hordoztak, amelyek hasonlóak az Univerzum energiainformációs mezőjének portálaihoz. Vagy legalább a Föld. Képek a gyökér alapjairól és az őslakos tudásról. Mert azt hiszem, az emberiség és így tovább. Kérdezd meg mit? Semmit nem emlékezve, és mivel nincs tereptárgyaim, válaszolni fogok. De ez egy teljesen más beszélgetés.
A beszélgetés más, de a valóság modern. A cseljabinszki egyetem homlokzatán "vízköpők", vagyis démonok alakjai szerepeltek. És érdekes módon ezt nem tekintjük a homlokzat általános megjelenésének károsodásának. Bár más esetekben a város egyik főépítésze nem ír alá megállapodást az építészeti megoldás módosítására. Furcsa?
Semmi furcsa "! És a portálok és képek bezárása, valamint az energia saját célra történő eltávolítása teljes lendületben van "itt és most". Ezek a lények jól ismerik a "itt és most" állapotot. Sokkal többet tudnak, amit mi nem is tudunk. De Oroszország nem esett vissza. Élünk, és ez azt jelenti, hogy ellenállunk a betolakodók terjeszkedésének. Azt hiszem, ami azt jelenti, hogy lehetősége van harcolni. Részletes cikket fogunk írni az energia letöltéséről.
Másképpen hagytuk el Cseljabinszkot. Elmentek és vitték magukkal a szervezők vendégszeretetének melegségét, a város melegségét és a régi utcák egyediségét, néha oly hasonlóak a régi Prágához.