Sok évszázaddal ezelőtt, Hamelin kis német városának közelében született a Hamelini Pied Piper legendája. Később népdallá vált, és az egész Németországban körbeutazott, folyamatosan szerepelt a népi balladák összes gyűjteményében. Gyerekkora óta a szász, a bajor, a vesztfáliai és a türingiai gyerekek emlékeznek egy szomorú történet sorozatára:
És ebben a pillanatban a Hamelin utcáin, szerencsére a "városi atyáknak" és minden lakójának -
… hirtelen a bűvész - a levegőtelen gazember -
Megjelent egy tarka köpenyben, Promóciós videó:
Egy csodálatos csőn játszott a menetelés
És egyenesen a Weserbe vezette a patkányokat.
De az undorító és áruló Hamelin városi tanács megsértette ígéretét és megtagadta a fizetést, hogy megszabaduljon a patkányoktól. Aztán a megtévesztett furulya dühös lett, és ismét magához vette a pipáját:
Itt egy szomorú történet. A szegény gyermekek megfulladtak. A szülők csak sírni tudtak, és a bíró örült, hogy pénzt spórolhat meg. Ennek ellenére a dalt már nem énekelik erről.
Évszázadok telt el, a könnyek kiszáradtak, elhasználódtak, a „meggyógyultak” a pénz elpusztult, ám a mai Hamelnben, amely nem messze az Alsó-Szászország Hannoverétől található, sok emlékeztet a Pied Piper kegyetlen bosszújára, vagy, amint azt más néven is nevezik, a Hamelin flutistája.
Van egy "Pied Piper's House", "Csendes utca", amelyet már hosszú ideje tilos hangszereken játszani. Az utoljára háború alatt megsemmisített városi órát helyreállították, amelyen naponta többször ébresztenek egy furulya, gyermekek, patkányok, városlakók 29 harang csengetésére: a fa figurák három lépcsőben körben mozognak, egy ősi legenda jeleneteit játsszák.
És a helyi múzeumban megtudhatja, hogy a patkányok, a kóros pestis vivőinek elleni küzdelem, amelyből a régi időkben egész föld gyakran elpusztult, nem volt könnyű és meglehetősen nehéz feladat. Ezért tartották tiszteletben a patkányfogó hivatását a középkori városban.
Tehát a Hamelin Pied Piperről szóló legenda valószínűleg nem csak fikció. Természetesen a Hameln gazember nem tudta csalódni a gyerekeket a Weser medencékben, csak furulya hangjaival. Mint láthatjuk, képes volt megtéveszteni és elpusztítani a gyerekeket. Ez azt jelenti, hogy az ősi legenda valami valódi eseten alapszik …
Megállapítást nyert, hogy a komor patkányfogó furulya első hivatalos említése a következő:
„1284-ben - mondja a régi Hameln krónikája -„ János és Pál napján, amely június hónapjának 26. napján volt, színes fátyolos öltözött flautisták a városból kilencszáz harminc gyermeket vezettek ki a városból, Kalvaria közelében Koppenbe, ahol Hamelin született. eltűntek."
Ezt a nyilvántartást az igazság szemcséjének tekintik, amelyből a legenda nőtt fel. Eddig semmit nem mondtak a mágikus fuvola természetfeletti erejéről. Nos, menjünk és menjünk, talán a piper csak jól játszott, szóval azt akartam ugrani a zenéjére. És mi történt a gyerekekkel akkor? Valójában, a felvétel alapján ítélve, nem a folyóra mentek, hanem egy teljesen más irányba.
Megállapítottuk azt is, hogy korábban, a 16. század előtt, a nemzedékről nemzedékre átadott legenda történetét két fiú is elmondta, akik csodálatosan túléltek. Hátramentek, teljesen lemaradtak a felvonulástól, de sikerült meglátniuk, hogy …
Erről beszéltek a fiúk. Melyikük közül hamarosan vak lett, a másik pedig elvesztette beszédét. Ez azt jelenti, hogy a gonosz szellemek eljutottak hozzájuk.
Hogyan lehet megérteni az események ilyen fordulatát? Tehát a gyerekek nem fulladtak a folyóba, hanem egy barlangban halt meg? Manapság meg lehet vásárolni egy olyan füzetet, amely megmutatja a furulya pontos útját a város utcáin, egészen addig a gödörig, ahol a gyerekek eltűntek. Megnézheted ezeket a gödröket. A füzet azonban nem magyaráz meg semmit, csak állítja. De ez valódi esemény vagy fikció?
Különböző módon kommentálják ezt. Néhányan azt mondják, hogy nem gyerekek jöttek ki Hamelinből, hanem fiatal katonák, akik a Minden Püspök hadseregével harcba estek. A csatára azonban 25 évvel korábban, azaz 1259-ben került sor, és 30 ember halt meg benne, nem pedig 130-at.
Mások úgy vélik, hogy a legenda tükrözi a "gyermek keresztes hadjárat" résztvevőinek halálát, bár ennek a kampánynak 1212-ben került sor.
Mások is biztosak abban, hogy a gyerekeket a pestis megölte, ám 1284-ben nem volt járvány e betegségben.
Mások még emlékeztek arra, hogy akkoriban Európában döbbent a titokzatos betegség, a „táncpszichózis” járványa, amikor egy ember ellenőrizetlenül táncolni kezdett, miközben az ilyen zavargások masszivá váltak, a táncosokat megrántották és csavarták, mint a Szent Vitus táncában. Maynard tudós, aki ennek a verziónak a híve, számos történetet idézett a történelemben ismert e betegségből származó emberek halálára.
Az ötödik ember egy ólomüveg ablakban keresték a választ, amelyet a 16. század végén az egyik betörmester megrendelésével a Markitkirche templomba beépítettek. A ólomüveg ablak nem maradt fenn, de leírása ránk jött. Azt mondja, hogy az üvegen nem kisgyermekek, hanem serdülők képei voltak, akiket egy toborzó rábeszél, hogy más országokba költözik. Mi történt velük? Az egyik változat szerint mindketten a tengeren utazás közben meghaltak, a másik szerint valahol Keletre, Németországtól távol, ahol élni kezdtek.
Ezen verziók egyike sem elég meggyőző. És így, 1961-ben, a német Waltraut Weller tudós úgy döntött, hogy itt az ideje, hogy végre az igazság végére kerüljön! Először is meg kellett határozni a tragédia pontos helyét. De hogyan lehet ezt megtenni, ha legalább 750 év telt el? Még a táj is megváltozott, a folyóágyak visszahúzódtak, a dombok elsimultak. Ezért a történelmi bizonyítékok útját kell követned, ezek alig változnak.
A legenda legrégibb változatában, valamint az idézett városi krónikában nem említik a patkányokat. Csak azokról a gyermekekről szól, akik eltűntek a Koppen-hegyvidéken. Megpróbálták megtalálni ezt a helyet - a Hameln kapujának egyik hegyét erre a Koppenre vitték. De nem találtak ott alagutat, barlangot vagy más természetes "csapdát", amely bármilyen veszélyt elrejtne. Ennek ellenére megnyugodtak. És soha senkinek sem történt, hogy a rejtvény megoldásának útját teljesen más irányba kell keresni.
Valóban, miért kellene ezt a Koppen-t, a katasztrófa helyét a városi falak mellett elhelyezni? Végül is a gyerekek hozzámentek, és hosszú ideig sétáltak. Ne feledje, hogy két olyan kicsi fiú, aki nem volt ilyen kicsi, ha következetesen tudtak kommunikálni, amit láttak, fáradt, elmaradt társaik mögött?
Ezért a feladat: találni egy olyan területet, amely jellegzetességei alapján lehetővé tenné a gyermekekkel való boldogtalanság lehetőségét, és ezzel egyidőben - ma vagy az ősi időkben - Coppennek hívják. És megtalálták a szerencsétlen helyet.
Hamelintől 15 km-re, a sziklák között van egy komor, mocsaras medence, amelyet a helyi lakosság az Ördög-lyuknak hívott. Csak egy keskeny hegység-szurdokon keresztül lehet eljutni ide. A mélyedést minden oldalról puszta sziklák szorítják, alján sziklák, lehullott fák törzsei, mocsaras talaj, vastag fűvel borítva. És most már minden hátborzongatónak tűnik - mondja Waltraut Weller. 700 évvel ezelőtt a hely teljesen katasztrófa volt. Ez azt jelenti, hogy elég veszélyes a gyerekek számára.
És itt van az, ami furcsa: a közeli faluban, amelyet Coppenbrügge-nek (!) Hívnak, és régen Coppenburgnak (!!) hívták - a vár nevéből, amelyet itt építettek 1303-ban - a mai napig van legenda arról, hogy egykor néhány ember meghalt az Ördög lyukában.
Ez befejezte a keresést, ami valószínűbbé teszi annak a helynek a meghatározását, ahol a legendaban szereplő események bekövetkeztek. Meg kell még határozni, hogy miért halhattak meg a hamelini gyerekek? És miért voltak olyan távol a városból?
Időnkben, hét évszázaddal később meglehetősen nehéz pontosan megválaszolni ezeket a kérdéseket. De itt van a hatodik változat az Ön számára, amelyet manapság a legmeggyőzőbbnek tekintnek.
Az ősi időktől kezdve tüzeket gyújtottak az Ördög-lyuk körül fekvő hegyek tetején a nyári napforduló alatt. És 1284 június 26-án Hamelin fiataljai és gyermekei itt sétáltak. Egy sárga és piros színű trombitajátékos sétált előre.
A körmenet Hameln kapuját elhagyva haladt át a Kalvienberg hegyen, amelyet mind a legenda, mind az évjárat említ, és kelet felé halad.
A hosszú út kimerítette a srácot. Amikor a gyerekek odaértek, már sötét volt. Itt, mint láthatja, az Ördög-lyuk mélyébe estek. Talán földcsuszamlás adódott ehhez, amely csak súlyosbította a tragédia dimenzióit. A legenda szerint azok, akik elmaradtak a felvonulástól, elbeszéltek a kitört katasztrófáról.
Ijesztő azt gondolni: több mint 100 gyermek, így az ünnepre várva, s így sietve, meghalt, bement a fekete mocsárba, látva, hogy vidám fények itt és ott világítanak a sötétben fölöttük … Természetesen ennek hosszú ideje kellett volna maradnia az emberek emlékezetében.
Waltraut Weller úgy véli, hogy a hipotézist az Ördög lyukában végzett ásatások segítségével lehet kipróbálni, mivel a fulladók maradványait meg kell mumifikálni.
De honnan származtak a patkányok ebben a történetben? Kiderül, hogy csak a következő évszázadokban növekedtek a legenda felé. Addigra a gazdag Hameln elkezdett irigyelni a szegényebb szomszédos városokat. Aztán, a szépségét és a hamelni tanács csalódását kívánva, a legenda régi verziójához hozzáadták a fuvolista történetét, aki megmentette a várost a patkányok inváziójától, és arról, hogy a hálátlan városlakók nem hajlandóak megfizetni azt, amit ígértek, amiért súlyos büntetéssel büntették őket. Mondjuk, ezek a kapzsi játékvezetők pénz és a saját gyermekeik miatt nem fognak megbánni.
A népi dal a faluból faluba, városról városra vándorló patkányfogó varázslóról:
N. Nepomniachtchi