Ma szeretnék kicsit megismerni az olvasót Nikolaas Witsen három kötetes északi és keleti tartarianájával.
Amikor ez a három kötetű kiadás megjelenik, sok ünnepélyes bejelentés jelent meg az eseményről a hálózatban, de vajon olvasta-e valaki a könyveket? Elolvastam, és nem osztottam meg az örömöt. És ezért:
Ebben a műben nem szabad hasonló képeket vagy szövegeket keresni a nagy tatárról, az elveszett hatalmas állapotról. Nem lesznek kinyilatkoztatások és tippek.
Nikolaas Witsen.
Nikolaas Witsen, az amszterdami burgermester, Nagy Péter tisztelete mellett, a földrajz és a történelem nagy szerelmese volt, mindenféle csecsebecsét és adatot gyűjtött a különféle területekről, aki ennek a könyvnek a megítélésével nem tagadta meg, a könyv alapján ítélve, mind pletykákat, mind történeteket, amelyeket a különböző tengerészek meséltek, még neki sem, hanem ismerőseinek ismerőseinek. …
Nicholas Witsen északi és keleti tatár.
Az első kötet a Kínai határon élő különféle vad törzsek, életmódjuk, nyelvük, ruházatuk, háborúik stb. Leírására szolgál. Mindegyiket, bár Witsen részletesebben leírja, vad tatárnak nevezi, bár nehéz megfigyelni az említett nomád népek némelyikének legalább valamilyen kapcsolatát másokkal, mindazokat egy barbár életmód egyesíti.
A második kötet különféle népeket ír le, például a cirkuszt, a grúzokat, az üzbégeket, a Mordvin-t, a Kalmyket, a Tungust és még sokan mást, akik mai nevükben már nem ismerhetők fel.
Promóciós videó:
Részletesen ismertetik a perzsa és török háborúk különféle részleteit, a görög és arab nagykövetek és utazók leveleiből kivonatot adunk, az „Atyánk” ima példájával, ezen népek szótáraival.
Valójában nagyon sok információ található, de ha meg lehetne elemezni az ismételt szavak gyakoriságát egy számítógépen, akkor a "vad" és a "barbár" szavak lennének a lista tetején.
Valamennyi nemzetiséget, Witsen verziója szerint, az alábbiak egyesítik: nomádok, mongoloidok, muszlimok, jó harcosok, ám az íj és a nyilak az egyetlen, amit tudnak, még csak nem is zavarnak étel főzni, hanem nyers lóhúst esznek, mellette pedig a nyereg alatt helyezkednek el.
Nem kell remélni, hogy valaki elég intelligens lesz, hogy rendezett életet éljen - nem, 90% -a nomád népe. Azoknak a népeseknek a nagyon kis százaléka, akik fából építenek házat, legjobb esetben kunyhókban élnek vagy lyukakat ásnak az állati bőr borítása alatt.
A vallás szempontjából ugyanaz annyira rossz, hogy a keresztények százaléka abszolút jelentéktelen, sok muzulmán van, és a többség is, és általában sem egyik, sem a másik, és nem pogányok, és nem imádják a bálványokat, hanem az elölt állatokat akasztják fákra és imádják őket.
Az összes Witsen tatárokat hív, nem találtam magyarázatot ennek a szónak a eredetére.
Annak érdekében, hogy ne legyen megalapozatlan, azt javaslom például, hogy olvassa el a második kötet Krímről szóló szakaszát:
Nikolaas Witsen "északi és keleti tatár" Krím (kattintson a nagyításhoz).
A krímek is durva barbárok, lóhúst esznek, sőt rabszolgakereskedelemben vesznek részt, és általában zsidókból vagy legalábbis mohamedánokból származnak. A rabszolgakereskedelem és a lóhús étkezésének összes szabad idejét íjászat és lopás foglalja el.
És itt, az a ritka szerencse, amikor felkiáltani akar: Megvagy! - a tatárok 460 évvel ezelőtt kiúsztak egy polovtsi néven ismert népet !!! Valójában itt nem világos, hogy kik ők, még soha nem hallottak ilyen emberekről (irónia). De a polovtsiaiakkal kapcsolatban nem lesz tovább, akkor ismét a lovak tatárok által történő etetéséről lesz szó.
Nikolaas Witsen "északi és keleti tatár" Krím (kattintson a nagyításhoz).
És a Perekop név azt jelenti, kiderül - átlépni és nem ásni. Ez az oka annak, hogy a Perekop tatárok átlépik az ÁLLVÁNYOTT (ástak, ástak még a nyelv még nem merik megnevezni) a Perekop árok / szoros átcsatolásakor ezt a birkás bőrbe csomagolva a társaságnak a kánával. Ööö, természetesen minden viccesebb lenne, ha nem lenne olyan szomorú … Ki természetesen a tartart kiásta a szoroson, a tudomány nem ismeri. Ástam magam.
A tatár minden leírt vadságával említik, hogy valamilyen oknál fogva vannak városuk, de még mindig csak vándorolnak.
A harmadik oldalon a tatár Perekop rajza látható. Csak a szerzőtől nem talál információt arról, hogy ki, miért és mikor építette ezeket a védekező építményeket. És hogy ez illeszkedik az íjászok vad törzseihez, nem világos.
Nikolaas Witsen "északi és keleti tatár" Perekop (kattintson a nagyításhoz).
És ez csak egy kis példa, minden más, hidd el, nem egy szó, ugyanabban a szellemben. Mindkét kötet. A harmadik kötet csak az első két kötetre vonatkozik.
Hogyan lehet ezt kezelni?
A rendelkezésre álló információk alapján ezt a munkát ingyenesen nyújtották sok oroszországi könyvtár számára. Az, hogy szabotázs vagy nemes gesztus, nem az, hogy megítéljem. Ezeket az arany tómákat inkább a hivatásos történészeknek szánják, mert egy normál ember nem lesz képes megérteni egy olyan tényeket, amelyek semmilyen módon nem illenek egymáshoz. Bárki, aki disszertációt írt az udmurtokon vagy a tunguson, az ilyen hiteles forráshoz mutató linkek rendkívül hasznosak lesznek. A romantikusok, akik arra számítanak, hogy a könyvben megtalálják az árjaiak elveszett civilizációjának nyomait, sajnálják a 200 eurót.
Amellett, hogy a könyveket az összes oroszországi nagyobb könyvtárhoz elküldték, mindenki megtalálhatja az elektronikus változatot az interneten; a kiadványról nagyon keveset írtak.
Mi az oka ennek a csendnek? A városlakók többsége, akit egy ilyen divatos és hevesen megvitatott "tatár" kifejezés hízelg, a kitettségek könyvéből várhatóan megerősíti a szlávok története torzításának elméleteit. De nem, a könyv soknak túl kemény volt. Túl unalmas. Witsen Kínáról, Ázsiáról, Grúziáról és Örményországról, valamint Perzsáról ír mindenütt, ahol ezeket a területeket vad nomád törzsek lakják, amelyek többsége még csak nem is tud leveleket, akik vadásznak, íjászatnak és nyers lóhúst esznek.
Itt-ott nincs, és töredezett utalások lesznek néhány erőd és templom jelenlétére, de ki építette ezeket és mikor, nem egyértelmű. Nehéz megérteni, létezik-e olyan struktúra, államiság, hatalmi intézmények, bármi, ami egyesíti ezeket a nomád állományokat.
A történészek nagyon örülnek a könyvnek, és én, egyre inkább elkeseredetten olvastam, elkezdtem átlapozni az oldalakat és a fejezeteket, az olvasás olyan volt, mint egy távolsági vonaton történő utazás, ahol az ablakon csak azonos fák és fenyők láthatók. Aztán úgy döntöttem, hogy valami nincs rendben ezzel a könyvvel! Egy rongyos, nem koherens csomó vad tündérmesét, gondoltam, és a polimer összegyűjtésével a polcra raktam a három kötetű aranykönyvet a polcra.
De a történet nem ért véget ezzel.
Nemrég kezdtem egy kis levélváltást Wilhelmina Gerardovna Trisman lányával, a Witsen könyv orosz fordítójával, aki édesanyjához hasonlóan sok éven át dolgozott a könyvnél és felkészült a nyomtatásra.
"… nem értem, hogyan lehet csalódni egy új, hatalmas forrásban? Ez egy hatalmas, ismeretlen terület nézete a 17. századból, alapvetően nem ez a saját szövege, hanem egy különféle kulturális szintű emberek által küldött információk összeállítása., anyagok, amelyeket 30 évig gyűjtött."
Természetesen a könyvéhez fűződő hozzáállásaim enyhén szólva "naivnak" tűntek, és mivel az emberek életüket a fordításra fordították, és a gyerekek felvették a botot, rendkívül kellemetlen volt olvasni az ilyen "következtetéseket" néhány "okos fiú" -ból, mint én. …
De ki készítette a fordítást? Milyen ember volt ez? Találjuk ki:
Wilhelmina Trisman
Tartarius Vistena fordítóról szóló könyvet Hollandiában is megjelent. Janine Jager "Wilhelmina Trisman" című könyve azonban csak holland nyelven íródott és jelent meg.
A Wilhelmina Trisman könyv borítója. Mellesleg, a bal kar öntött alakban van (beleesett a jégbe). De nem tud otthon ülni - Witsen vár!
Lydia Andreevna ezt mondta röviden az anyjáról:
… Életévek 1901-1982 (Rotterdam-Leningrad). Az evakuáció után 1945-ben visszatért Leningrádba, nagy nehézségekkel átadva a Szovjetunió Tudományos Akadémia Antropológiai és Néprajzi Múzeum munkatársainak, azaz a Kunstkamera műszaki munkásnak. A karrier célja a Múzeum Indonézia osztályának volt a helye, ahol a holland nyelv ismerete nagyon kívánatos.
Időközben a Néprajzi Intézet (a múzeum vele volt) igazgatója úgy döntött, hogy kipróbál egy ilyen lehetőséget - megpróbálja lefordítani Witsen könyveit a tatár csábító C és B nevével az ókori hollandról, egy ismert tudósról, amelynek másolata a Tudományos Akadémia könyvtárában volt. Nos, kezdődött.
És 5-6 évig tartott, tovább finomítva egész életemben. Ezt a munkát akkor tervezték meg, anyám íróasztallal rendelkezik India és Indonézia irodájában, ahol minden nap fordított. Ami engem eddig meghökkent, hogy nincs különösebb. nem volt szókincs és alapvető ismeretek a filológiai szinten. Anyanyelvi beszélõvel beszélt, akivel 20 éve nem folytatott komoly kapcsolatot. intézet. A nyelvi tehetség, a munkaszeretet és a perfekcionizmus minden bizonnyal ott volt.
Miért Indonézia? Ez a holland korábbi kolónia (47 éves korig). Az összes tudományos irodalom, egyszóval, bármilyen komoly információ - hollandul. Oroszországban ritka a nyelv, anyanyelvi beszél. Később, munkájának végéig és 70 éves korában nyugdíjazásáig indonéz gyűjteményekkel foglalkozott, számos cikket írt …"
Nincs jogom, nincs ok megkérdőjelezni, hogy a könyv fordítását szót szó szerint alaposan, tisztelettel és szakszerűen végezték el.
Nikolaas Witsenre vétkezni, és azt mondani, hogy egy elismert tudós, kartográfus, amszterdami betörõ is ostobaságot írt. Ez vicces!
Nikolaas Witsen
… Cornelis Witsen öt gyermeke közül Nikolaas (1641-1717) vált a leghíresebbé. Tizenöt éves korában apját diplomáciai kiránduláson vezetett Angliába, ahol több hétig Cromwell vendége volt. Angliából való visszatérése után matematikát, csillagászatot és filozófiát tanult az ábrázolt személyzetnél. Az amszterdami Athenaeum Iskolában költészettel és metszettel foglalkozott, amelyet később tudományos kutatásában és a hajóépítésben is felhasznált.
1663 januárjában folytatta oktatását Witsen Leidenbe ment, ahol jogot tanult az egyetemen, de önéletrajzában írva nagy örömmel vett filozófiai előadásokat; barátkozott a Golius arab irodalom professzorral, akitől sok információt kapott a keleti országokról és népekről. 1664. július 11-én joggyakorlatban megvédte disszertációját és jogi doktorátust kapott. Az oktatásnak utazásnak kellett véget vetnie, és Nikolaas Witsenet Jacob Boreil holland nagykövetségének újraválasztására nevezték ki, akivel 1664-1665-ben. az itt leírt utazást Maszkóba végezte.
Ennek a nagykövetségnek a legjobb történelmi dokumentuma egy élénk és lenyűgöző napló volt, amely azonnali benyomásokkal teli Witsenről és utazási vázlatairól.
Ez a napló a külföldiek egyik legmegbízhatóbb és leginformatívabb esszéjeként osztályozható a 17. század Oroszországáról. Gravírozások, amelyeket Witsen készített saját rajzaiból, díszítették Adam Olearius híres könyvét "A muszkóba vezető út leírása" (1671) és a rangos "Világgaléria" sorozat egyik kötetét, amelyet 1724-ben adtak ki Leidenben.
Moszkvában tartva Witsen számos államférfivel találkozott, köztük von Keller holland nagykövettel, a Prikaz nagykövet fordítójával és a jövőben a szibériai Prikaz vezetőjével, a földrajzi művek szerzőjével, A. A. Vinius, Nikon pátriárka. Érdeklődött az emberek és viselkedés, a szokások és a vallás, a kultúra és az épületek, a katonai ügyek és a nagyköveti ünnepségek, a városok és falvak megjelenése, az utak és a közlekedés, a lakosok edényei és ruházatai iránt. Látta a nettákat (szamojédok), tatárokat, kalmykot, perzseket, görögöket, és tanulmányozta a kalmikok és a tungúusok írását. Moszkva úgy tűnt a fiatal hollandnak, mint az európai és ázsiai népek kultúrájának keveredésének helye, és elhozta az ötlet Tatarstan térképének elkészítéséhez. A nehézségek nem rémültek rá.
Ovidnak a „Labor omnia vincit (mindent a munka meghódítja) diktuma” Witsen egész életen átívelő kiadványai díszítettek, és sírkövére metszettek. Moszkvából visszatérve Witsen folyamatosan gyűjtött információkat Kelet-Ázsia népeiről és földjeiről. A tudás iránti vágyat objektív körülmények is megerősítették.
Az új földrajzi adatok, amelyek az európaiak rendelkezésére álltak a 17. század végén, hozzájárultak a Kína és Kelet-India északkeleti útvonala iránti érdeklődés újjáéledéséhez Ázsia északi partjai mentén, melyeket sokáig elhagytak a 16. század sikertelen angol és holland expedíciója után. Új lehetőségek nyíltak a Kelettel folytatott kereskedelem számára, amelyek hallhatatlan sikert ígérnek. Munkámhoz számtalan hivatalos feladat segített, amelyek lehetővé tették széles körű ismerősök körének kialakítását.
Tizenhárom alkalommal választották Amszterdam polgármesterévé. Witsen különböző időpontokban kincstárnok, tanácsadója és az államháztartás (Hollandia parlamentje - TS) képviselője posztjára, valamint az Angliában működő különleges képviselőjükre szolgált, aki Franciaországgal szembeni katonai műveletek megfigyelőjeként szolgált, az Ost állandó tagjának. -Indiai cég, a Botanikus Kert alkotója és kurátora. Írta az "Ősi és modern hajóépítés és navigáció" című könyvet (1671). Számára a holland jogszabályok a kormányosokra, a balesetekre és a parti törvényekre vonatkozó határozatok nagy részének tartoznak, amelyeket ő készített, a révkalauz különleges megbízottjaként, a folyó északi részén lévő világítótornyok és bójainak adógyűjtőjeként. Meuse, az amszterdami vizek és csatornák ügynöke stb. Witsen szenvedélyes tudomány szeretője volt. Könyvtára több mint 2000 könyvből, kéziratból állt,nyomatok és térképek. Régiséggyűjteménye tartalmazott érméket, antik szobrokat, festményeket, néprajzi ritkaságokat, fegyvereket és matematikai eszközöket. A természettudományi gyűjtemény herbáriumokat, ásványokat, kövületeket, kagylókat, korallokat és más tengeri termékeket tartalmazott. Több száz hajója volt a kelet-és nyugat-indiai állati példányokkal (köztük egy medve kölyök, egy apró surinamei gyermek, víziló embrió, öt "tengeri tetű", halak, madarak és bármilyen formájú és méretű kígyók).egy apró surinamei gyermek, víziló magzat, öt tengeri tetű, halak, madarak és bármilyen alakú és kígyó).egy apró surinamei gyermek, víziló magzat, öt tengeri tetű, halak, madarak és bármilyen alakú és kígyó).
Az információgyűjtés fáradhatatlan és gondos munkája volt. Interjúzott emberekkel, leveleket írt, csomagokat cserélt, utasításokat adott valami kiderítésére, gyűjtött „útépítőket”, régiók és népek leírásait, térképeit és nyomtatott tábláit.
Fontos szerepet játszott munkájában az orosz források és anyagok, amelyek számos publikációját közzétették, így a tudós örökre megmentette őket a történelem érdekében. Ez a Szibériával kapcsolatos információ volt a legrészletesebb és megbízhatóbb. Abban az időben, amikor az ázsiai északról a legkevesebb információ jutott be a Nyugatra, az oroszok már Ázsia egész területén Kínába utaztak. Batyev fővárosában, Sarai-ban annyi orosz volt, hogy 1269-ben orosz egyházmegye jött létre; A mongolok több ezer orosz foglyot hoztak Kínába, tehát a XIII. Században. utóbbiak sokan a bogdykhan őrében voltak. Az oroszok a XV. Század végétől kezdve a régió gyarmatosítása során széles körű információkat gyűjtöttek Szibériáról.
A térkép összeállításakor Witsen rengeteg különálló üzenet gyűjtőjeként és osztályozóként járt el. A bíró festőtől, Alekszej Mikhailovics S. A. Loputsky cártól kapta az Újföld és a Vaigach-sziget térképét, "egy Arkhangelskban élő úriember", aki elmondta neki: "Az új föld szamojédjainak leírása". az orosz kereszténységről Kínában”. Olyan művekkel dolgozott, amelyek akkoriban nem voltak elérhetők a külföldiek számára, és rendelkezett Szibériáról szóló dokumentumokkal, amelyeket Oroszországban csak a közepén tettek közzé. Században. Witsen levelezőinek (akiknek nevét rendszerint nem tették közzé) Moszkvában, Asztrahánban és más oroszokban, valamint a kínai, török, egyiptomi városokban köszönhetően Witsen hatalmas archívumot gyűjtött az Óvilág országairól, amely lehetővé tette földrajzi művek készítését,a dokumentáció és az anyagbőség szempontjából legértékesebb.
A Witsen még szorosabb kapcsolata Oroszországgal és Péterrel 1697-1698-ban alakult ki, amikor a holland kormány utasította Witsent, hogy fogadja el és kíséri I. Pétert Hollandiába. Nikolaas Witsen Péterrel volt a hágai és utrechti utazásain, vele együtt részt vett a nagykövetek nyilvános fogadásain, az ünnepeken, és tanácsokat adott az oroszországi szolgálatot folytató emberek kiválasztására. Mivel a cár a navigáció és a navigáció óráit akarta venni, a hajók tervezését és a metszet művészetét tanulmányozni, Witsen tanárokat ajánlott neki. A város nevében Witsen a cárt átadta egy teljesen felszerelt hajóval, amelyet Péter "Amszterdamnak" nevez.
Witsen bemutatta Pétert az akkori tudományos hírességeknek - Péter megvizsgálta Jacob de Wilde ősi érmék és pogány bálványainak csodálatos gyűjteményét, Ruysch professzor anatómiai irodáját, ahol műtéti gyakorlatot végzett és jegyzetét és aláírását az albumban hagyta a látogatók számára. Dr. Boerhaavenál a cár a holttesteken dolgozott, és arra kényszerítette orosz társait, akik undorral figyelték őt, hogy fogaikkal szakítsák meg a holttest izmait. Látogattam meg egy gyógykertet: „… sok idegen fának van a kertben… Az a kertben lévő nagyköveteket Nikolai Vitzen és a nagykövetek végrehajtóinak kezelték. Ételben és italban, minden tartalommal”6.
Látogatva Witsen házában, Péter megismerte régészeti múzeumát, amely az orosz barlangokban és temetkezetekben található úgynevezett szibériai régiségeket tartalmazza. „Ha az öregség nem zavarna engem - írja Witsen 1714. június 15-én -, tisztázhatnám az északi aranyról és ezüstről szóló történeteket. Nekem nagyon sok ásványi anyag származik Novaya Zemlya-tól, Nerchinsk-ből, Szibériából, Norvégiából stb."
7. Peter barátságos barátságot kötött Witsennel: az északi háború alatt (1700–1721) Witsen petíciója nagymértékben hozzájárult az általános államállamok azon döntéséhez, hogy nem vesznek részt a háborúban Svédország oldalán; a semleges Hollandiából származó Witsen segítségével, a kormány szigorú tilalma ellenére, titokban [12] exportált fegyvereket Oroszországba, és az orosz hágai nagykövet A. A. Matvejev erőteljesen figyelmeztette kormányát, hogy ne sértse meg Witsent pénzbeli jutalom nyújtásával.
Witsen és az orosz császár közötti barátság fontosnak bizonyult egész Európa történetében.
Nikolaas Witsen 1717. augusztus 10-én (21) halt meg. Van információ arról, hogy I. Péter, aki akkoriban Hollandiában volt második alkalommal, Witsen halálakor volt jelen, miután halála után azt mondta, hogy Hollandiában elvesztette egyik legjobb barátját. (Az előszó az utazásig …)
1692-ben Witsen kiadta egy lenyűgöző, 660 oldalas könyvet az Észak- és Kelet-tatárban. A munka új, felülvizsgált kiadása már ezer oldalú volt, és 1705-ben két kötetben jelent meg. A könyv címe ellenére Witsen nem korlátozódott a Belső-Eurázsia északi és keleti részére. Valójában könyve egy sokkal nagyobb régiót írt le, mint amit a térképen ábrázoltak, mert Szibéria, Mongólia és Közép-Ázsia mellett Manchúriáról, a japán Honshu-sziget északi részén fekvő szigetekről és Koreáról, valamint Perzsiaról, Krímről, a Kaukázusról beszélt., a Volga és az Urál felső és középső szakaszán landol. Witsen Nagy Péternek szentelte térképét, aki minden lehetséges módon ösztönözte amszterdami barátjának tudományos kutatását."
Eredmény
Mit akartam mondani mindehhez? Hol vannak az érzések? Hol van az expozíció? Mi történik, Witsennek igaza van? Így volt?
A tatár csak "a nyomorult Chukhonts és a sugarak számára ismeretlen erdő menedéke"?
Igen, biztos vagyok benne, hogy ez volt a helyzet. És ebben nincs semmi baj. Amit igaznak találtak Witsen kortársai, akiket a sors tatár területére hozott, és amit Nicholas részletesen elmondott nekünk, az igaz.
Romok, ázsiai íjászok. Néhány tetőfedő tetőfedő réteg, a kultúra maradványai, itt-ott kis királyok, ám több vad, sátrak, nomádok a bőrben.
De mi lenne a szlávok nagy múltjával? Micsoda ország, a tatár állam, az minden volt! Marco Polo írt egy nagy államról, az ősi térképeken Szibéria egész városokat pontozott!
Nyugalom, minden tökéletesen illeszkedik, itt nincs fogás vagy megtévesztés. Nem fogok itt véget vetni, és megírom az utolsó mondatot, amely mindent felfedi. Olvassa el a weboldalon tart-aria.info található további cikkeket. Elemezze, hasonlítsa össze. Az összes kérdésre adott válasz mindig látható.
Szerző: Sil2