- Második rész -
A keresztény korszak első négyszáz évében a népek vándorlása és az általuk folytatott háborúk képezték az alapot, amelyre a középkori Európa teljes társadalmi, politikai és katonai szerkezete épült, és a legtöbb ember mégis nagyon keveset tud róla. A hooliganokat ma "gótoknak" és "vandáloknak" nevezik, és a "gótikus" kifejezést az építészetben használják, bár ennek nincs köze ahhoz a törzshez, amely teljesen eltűnt 500 évvel azelőtt, hogy ez a stílus kialakult.
A birodalom hanyatlásának idején a rómaiak enyhítő értelemben kezdték használni a törzsek nevét, megijesztették az állandó állandó vereség miatt, amelyet az emberek általánosságban sokkal jobban teljesítettek, mint a modern barbárok, noha nincs városi fény. Teljesen természetes, hogy a kifinomult és kényeztetett városlakók, a szokáshoz, a luxushoz és a tétlenséghez szokva, elkerülik a rosszindulatú "vadonokat", de igaz az is, hogy a Római Birodalom hanyatlásának kezdetén nem tudtak volna tovább élni ezeknek az embereknek a nélkül. A császári hadsereg nagy része nem őslakosokból állt, hanem pontosan ezekből a gótákból, vandálokból és másokból, és a rómaiak nem is mindig vezettek parancsnoki posztot - ez a helyzet korábban teljesen elképzelhetetlen volt. A lusta városlakók nem akartak kiáltani magukat a katonai élet nehézségeinek - és ez volt az egyik oka annak, hogyez az uralom fokozatosan energikusabb és kevésbé elkényeztetett emberek kezébe került, bár megfosztották a nagyvárosi fénytől, amelyet ellenfeleik megtartottak, annak ellenére, hogy Róma hanyatlóban volt.
A gótok nagyszerű és bátor emberek, akik északról származnak (valószínűleg Dél-Svédországból). Miután tizenkét generációt, vagyis 300 évet éltek Közép-Európa és Dél-Oroszország síkságán, és számuk jelentősen megnőtt, a góták végül megtörötték a Római Birodalom hatalmát nyugaton, a hadviselés és a taktika módszereit használva, amelyek alapvetően hasonlóak voltak a középkori lovagokéhoz. … Még nem ismert, hogy ugyanabba a fajba tartoztak-e, mint az angolszászok, akik akkoriban nyugatra mozogtak Nagy-Britanniába, míg mindenki más délre vándorolt. Egyes bizonyítékok alátámasztják ezt az elméletet, mások tagadják, de összességében ezt a kérdést még meg kell tisztázni.
A nagy vándorlás időszakát általában "sötét koroknak" nevezték. Történelmileg bizonyosan voltak (abban az értelemben, hogy keveset tudnak erről az időszakról), ám az utóbbi években sok fényt vettek fel az akkori rejtélyekre, elsősorban a régészeti kutatások eredményeként. Bizonyos mértékben az ismeretlenet a római történészek munkája okozta, akik annyira ragyogóan megvilágították világuk cselekedeteit, hogy minden rajta kívüli esemény természetesen hangmagasságban volt. Ugyanakkor a birodalmat körülvevő vadon élő népek nem siettek el hagyni írásbeli bizonyságukat - többnyire szóbeli folklór, legendák szájról szájra továbbítottak, de sehol nem rögzítették. De még ebben az esetben is, ha a XIX. Századi történészek. elég éles látással volt, figyelni fognakhogy a klasszikus írók (Kr. e. 70-80-as Tacitus-tól és az 500-as évek közepén Procopius-tól kezdve) tudnak mondani valamit a barbárokról, akik Xover-ben éltek a birodalom határain. Maguk sem voltak teljesen hülyék, és bár a legtöbb népmesék nem maradtak fenn, némelyek túlélték, és kiderültek, hogy kutatásra rendelkezésre állnak, mint például az Idősebb és Fiatalabb Edda, vagy a norvég szaga. Sajnos, csakúgy, mint Homer történeteit, kizárólag meséknek tekintették őket, sőt, mind Schliemann felfedezései után, mind az Iliádban leírt események valóságát megerősítették, és a leggazdagabb skandináv eredmények bizonyították, hogy a norvég legendák többsége valódi tények. Mivel elismerték,Lehetséges volt összehasonlítani ezeket az információkat a görög és a római írók megjegyzéseivel, és így világosabb képet kapni a történtekről. Most a "sötét korokat" egyre növekvő számú fény világítja meg, sok közülük még mindig tompa, de mások rendkívül fényesek, a legfényesebbek azok, amelyek a művészet és a háború felfedezéseivel kapcsolatosak: két, egymással szorosan összefüggő terület. A művészet és a háború tárgyi bizonyítéka él a leghosszabb ideig: a ruhákat és a háztartási eszközöket az idő hatására porra morzsolják, az életmód radikálisan megváltozik, és a régi hagyományokat annyira elfelejtik, hogy néha még a legkisebb nyom sem marad meg. Ugyanakkor a műalkotások - szobrok, ékszerek, kerámia rajzok és hasonló jellegű dolgok - sokkal jobban megmaradnak, mint bármi más,- a fegyverek kivételével. Élete kivételesen hosszú - jó kardot vagy sisakot generációról generációra adnak át, akik gondoskodnak róluk és nem engedik rozsdásodni vagy romlani. Idővel, amikor a termék a talajba, tőzegbe vagy egy folyó végébe kerül, akkor is gyakorlatilag sértetlen maradhat, ha a körülmények még enyhén is kedvezőek. Ezért a fegyverek történelmével foglalkozó régészek a legtöbb esetben eredeti anyagot használhatnak elméletük megerősítésére, és legalább egy vagy két mintát beszerezhetnek a történészek nyilvántartásából, rajzokból vagy szobrocskákból. Ez a kiegészítő kapcsolat a művészet mint olyan és a hadviselés művészete között nagy jelentőségű a kutatótörténész számára. Élete kivételesen hosszú - jó kardot vagy sisakot generációról generációra adnak át, akik gondoskodnak róluk és nem engedik rozsdásodni vagy romlani. Idővel, amikor a termék a talajba, tőzegbe vagy egy folyó végébe kerül, akkor is gyakorlatilag sértetlen maradhat, ha a körülmények még enyhén is kedvezőek. Ezért a fegyverek történelmével foglalkozó régészek a legtöbb esetben eredeti anyagot használhatnak elméletük megerősítésére, és legalább egy vagy két mintát beszerezhetnek a történészek nyilvántartásából, rajzokból vagy szobrocskákból. Ez a kiegészítő kapcsolat a művészet mint olyan és a hadviselés művészete között nagy jelentőségű a kutatótörténész számára. Élete kivételesen hosszú - jó kardot vagy sisakot generációról generációra adnak át, akik gondoskodnak róluk és nem engedik rozsdásodni vagy romlani. Idővel, amikor a termék a talajba, tőzegbe vagy egy folyó végébe kerül, akkor is gyakorlatilag sértetlen maradhat, ha a körülmények még enyhén is kedvezőek. Ezért a fegyverek történelmével foglalkozó régészek a legtöbb esetben eredeti anyagot használhatnak elméletük megerősítésére, és legalább egy vagy két mintát beszerezhetnek a történészek nyilvántartásából, rajzokból vagy szobrocskákból. Ez a kiegészítő kapcsolat a művészet mint olyan és a hadviselés művészete között nagy jelentőségű a kutatótörténész számára.ha a termék talajban, tőzegben vagy egy folyó fenekén van, akkor is gyakorlatilag sértetlen maradhat, ha a feltételek még enyhén is kedvezőek. Ezért a fegyverek történelmével foglalkozó régészek a legtöbb esetben eredeti anyagot használhatnak elméletük megerősítésére, és legalább egy vagy két mintát beszerezhetnek a történészek nyilvántartásából, rajzokból vagy szobrocskákból. Ez a kiegészítő kapcsolat a művészet mint olyan és a hadviselés művészete között nagy jelentőségű a kutatótörténész számára.ha a termék talajban, tőzegben vagy egy folyó fenekén van, akkor is gyakorlatilag sértetlen maradhat, ha a feltételek még enyhén is kedvezőek. Ezért a fegyverek történelmével foglalkozó régészek a legtöbb esetben eredeti anyagot használhatnak elméletük megerősítésére, és legalább egy vagy két mintát beszerezhetnek a történészek nyilvántartásából, rajzokból vagy szobrocskákból. Ez a kiegészítő kapcsolat a művészet mint olyan és a hadviselés művészete között nagy jelentőségű a kutatótörténész számára.legtöbb esetben eredeti anyagot használhatnak elméletük megerősítésére, és legalább egy vagy két mintát beszerezhetnek a történészek nyilvántartásából, rajzokból vagy szobrocskákból, amelyek ismerik őket. Ez a kiegészítő kapcsolat a művészet mint olyan és a hadviselés művészete között nagy jelentőségű a kutatótörténész számára.legtöbb esetben eredeti anyagot használhatnak elméletük megerősítésére, és legalább egy vagy két mintát beszerezhetnek a történészek nyilvántartásából, rajzokból vagy szobrocskákból, amelyek ismerik őket. Ez a kiegészítő kapcsolat a művészet mint olyan és a hadviselés művészete között nagy jelentőségű a kutatótörténész számára.
Mielőtt továbbmegyek az ehhez az időszakhoz kapcsolódó tényezők részletes ismertetéséhez, meg kell próbálni adni egy átfogó vázlatot a Nagy Nemzetek Migrációjának földrajzáról. Időrendben történelmünk két részre oszlik - korunk előtt és után. Ez a felosztás általában kizárólag vallási jelentőséggel bír, mivel egy olyan eseményhez kapcsolódik, amely - bármennyire is fantasztikus - csak és kizárólag a kereszténységhez kapcsolódik. A rómaiak az időt a saját alapon számolják, a város alapításának időpontjától mérve, a muszlimoknak megvan a saját kronológiájuk, a zsidóknak saját, talán a legrégibb és legjobban megőrzött idő. Ennek ellenére teljesen véletlen, hogy a keresztények betartott kronológiáját sokkal tágabb értelemben tekintjük. A Krisztus születésének évszázadában (azaz Kr. E. 50-től 50-ig). Az ókori világ romokban volt, és fokozatosan elkezdett homályos képet kapni egy új formáról. Így pontosan a keresztény kronológiából kiindulva nagyon jól el tudjuk képzelni egy fordulópontot az emberiség történetében, nemcsak a vallás szempontjából (valódi jelentése világossá vált sokkal később, mint az az időszak, amelyről most beszélni fogunk), hanem a szempontból is globális kataklizmák, amelyek megrázta Európát a Római Birodalom összeomlása és új romok kialakulása során. Természetesen, mivel ez a folyamat nem nagyon békés módon zajlott, erőteljes lendületet adott a hadviselés művészetének fejlődéséhez, és ennek eredményeként a fegyverek új módosításainak megjelenéséhez, így a miénkhez hasonló kutatási folyamatban nem szabad elhanyagolni.a keresztény kronológiából kiindulva nagyon jól el tudjuk képzelni az emberiség történetének fordulópontját, nemcsak a vallás szempontjából (valódi jelentése nyilvánvalóvá vált sokkal később, mint az az időszak, amelyről most beszélni fogunk), hanem a globális kataklizmák szempontjából is, ami megrázta Európát a Római Birodalom összeomlása és az új államok romjai kialakulása során. Természetesen, mivel ez a folyamat nem nagyon békés módon zajlott, erőteljes lendületet adott a hadviselés művészetének fejlődéséhez, és ennek eredményeként a fegyverek új módosításainak megjelenéséhez, így a miénkhez hasonló kutatási folyamatban nem szabad elhanyagolni.a keresztény kronológiából kiindulva nagyon jól el tudjuk képzelni az emberiség történetének fordulópontját, nemcsak a vallás szempontjából (valódi jelentése nyilvánvalóvá vált sokkal később, mint az az időszak, amelyről most beszélni fogunk), hanem a globális kataklizmák szempontjából is, ami megrázta Európát a Római Birodalom összeomlása és az új államok romjai kialakulása során. Természetesen, mivel ez a folyamat nem nagyon békés módon zajlott, erőteljes lendületet adott a hadviselés művészetének fejlődéséhez, és ennek eredményeként a fegyverek új módosításainak megjelenéséhez, így a miénkhez hasonló kutatási folyamatban nem szabad elhanyagolni.nagyon jól el tudjuk képzelni egy fordulópontot az emberiség történetében, nemcsak a vallás szempontjából (valódi jelentése világossá vált sokkal később, mint az az időszak, amelyről most beszélni fogunk), hanem a globális kataklizmák szempontjából is, amelyek az összeomlás idején ráztak fel Európára. Római Birodalom és új államok kialakulása a romjain. Természetesen, mivel ez a folyamat nem nagyon békés módon zajlott, erőteljes lendületet adott a hadviselés művészetének fejlődéséhez, és ennek eredményeként a fegyverek új módosításainak megjelenéséhez, így a miénkhez hasonló kutatási folyamatban nem szabad elhanyagolni.nagyon jól el tudjuk képzelni egy fordulópontot az emberiség történetében, nemcsak a vallás szempontjából (valódi jelentése világossá vált sokkal később, mint az az időszak, amelyről most beszélni fogunk), hanem a globális kataklizmák szempontjából is, amelyek az összeomlás idején ráztak fel Európára. Római Birodalom és új államok kialakulása a romjain. Természetesen, mivel ez a folyamat nem nagyon békés módon zajlott, erőteljes lendületet adott a hadviselés művészetének fejlődéséhez, és ennek eredményeként a fegyverek új módosításainak megjelenéséhez, így a miénkhez hasonló kutatási folyamatban nem szabad elhanyagolni.ami megrázta Európát a Római Birodalom összeomlása és az új államok romjai kialakulása során. Természetesen, mivel ez a folyamat nem nagyon békés módon zajlott, erőteljes lendületet adott a hadviselés művészetének fejlődéséhez, és ennek eredményeként a fegyverek új módosításainak megjelenéséhez, így a miénkhez hasonló kutatási folyamatban nem szabad elhanyagolni.ami megrázta Európát a Római Birodalom összeomlása és az új államok romjai kialakulása során. Természetesen, mivel ez a folyamat nem nagyon békés módon zajlott, erőteljes lendületet adott a hadviselés művészetének fejlődéséhez, és ennek eredményeként a fegyverek új módosításainak megjelenéséhez, így a miénkhez hasonló kutatási folyamatban nem szabad elhanyagolni.
Nagyon tágan szólva, az 1. században. időszámításunk előtt e. a helyzet a következő volt: a Földközi-tenger és a Közel-Kelet nagy része szinte teljes egészében Rómaé. Carthage megsemmisült, Észak-Afrika és Spanyolország római tartományokká váltak, és Görögország elvesztette függetlenségének utolsó maradványait. Egyiptom civilizációja, a 3000 éves történelemmel, a hanyatlás utolsó szakaszában volt, az országot Nagy Sándor legeredményesebb parancsnoka - Ptolemaiosz által alapított dinasztia gyenge uralkodói irányították. Sajnos leszármazottai nem vették át a hódító hűséges társának képességeit, és ennek eredményeként Róma legerősebb hatása alatt álltak. Babilon és Asszíria már nem létezett, és még az egyszer hatalmas Perzsia is hanyatlásban volt.
Promóciós videó:
A birodalom határtól északra feküdt Közép-Európa sivatagi földje, amelyet a kelták laktak, csakúgy, mint Gallia és Nagy-Britannia. Noha ezek a militáns, erősen civilizált emberek nem voltak politikai kapcsolatban egymással, törzseik valami birodalomhoz hasonlót alkottak, amelyeknek részei azonban gyengén kapcsolódtak egymáshoz. Gaul és Helvetia volt ennek az államnak a szíve. Gaultól északra és keletre, a Rajna jobb partja mentén vad, agresszív és titokzatos germán törzsek voltak. Északon és keleten túl más népek is éltek, melyeket Rómától a hatalmas kiterjedések és erdők választottak el Németországból, és amelyekről a rómaiak semmit sem tudtak. Négyszáz évvel később azonban túlságosan jól kellett megismerniük ezen emberek leszármazottait.
Ez volt a helyzet BC 58-ig. e., amikor egy egész nép, az úgynevezett Helvetians (a Gallia egyik leginkább civilizált és befolyásos törzse) úgy döntött, hogy elhagyja szülőföldjét. Találkoztunk már ezen emberekkel korábban. Ezek azok az emberek, akik közül a La Tene kultúra származik, és akik, feltételezhetően, a kelta világ legfontosabb fegyvereinek és fémtermékeinek gyártói és szállítói. Ez a mozgalom hozta létre azokat az eseményeket, amelyek Julius Desar általi hódítás után véget értek.
Ez viszont kinyitotta a kapukat azoknak a törzseknek, akik lassan beköltöztek Közép-Európa síkságába; Gallia beadása után a kelta törzsek nem túl szorosan egyesült birodalma összeomlani kezdett, mert ez az ország volt a szíve. A rómaiak már az egész Rajna mentén földet birtokoltak, és szembeszálltak a németekkel, ezekkel a primitív és kegyetlen emberekkel, akiknek egyetlen megszállása a háború volt. A Duna partján a rómaiak találkoztak más törzsekkel, az alánokkal és a szarmatákkal: félig-nomád lótenyésztő népekkel, akik örökölték a szkíták által korábban elfoglalt területeket. Kézművességüknek köszönhetően ezek az emberek kiváló lovasok voltak, és hozzászoktak a harcokhoz, miközben a nyeregben ültek lóháton (ne feledje, hogy a rómaiak elsősorban a lábát légióikban támasztották alá). Így ebben az irányban semmi nem várt a birodalom határainak könnyű és gyors kibővítésére.
Aztán, míg Gaul a római uralom alatt virágzott, gazdagabbá és civilizáltabbá vált, az osztrák és a dél-germán kelták szintén úgy döntöttek, hogy nyugatra költöznek, hogy élvezzék rokonaik kényelmét és jólétét. Ezek a harcosok bevonultak a római hadseregbe, csatlakozva a galli légiókhoz. Így egyfajta hatalmi vákuum alakult ki Európa központjában. Időközben, míg ezek az események zajlottak, az északi népek lassan haladtak előre. Egy törzs, amely önmagát burgundiaknak nevezte, elfoglalta a területet a Balti-tenger déli részén, Burgundarholm szigetével szemben (ma Bornholmnak hívjuk). Kissé keletre egy másik törzs telepedett le, a Lombardok (hét évszázaddal később még találkozunk velük Franciaországban és Észak-Olaszországban). Általában a "Lombards" nevet "hosszú szakáll" -nak (hosszú szakáll) dekódolják, de valószínűbb, hogyazt jelenti, hogy "hosszú axe", ugyanúgy, mint a "halbard" (halberd) jelentése "lapos axe" [6]. Abban az időben, amikor a legtöbb barbár hosszú szakállat hordott (elvégre maga a szó azt jelenti, hogy „szakállas”), sokkal ésszerűbb azt feltételezni, hogy a háborús és hódító törzs a kedvenc fegyverének nevezi magát. Természetesebb lenne, ha a névbe belefoglalnánk egy közös jellemzőt.
Az 1. században. és a burgundiak és a lombardok elindították a mozgást délre és még távolabb keletre, ahol jelenleg Danzig van, a gótok kezdték hosszú utat (feltételezhető, hogy ezeket a területeket Kr. e. 250-től foglalták el). Ennek az időbeli utazásnak az volt a célja, hogy Olaszországba és Spanyolországba vezesse őket, ahol megtörték Róma abszolút uralmát, és ezer évig Európában megalapították a hadviselés stílusát.
Ez volt a helyzet az 1. század első felében, amikor a Nemzetek nagy vándorlása megkezdődött. A folyamat mozgásai annyira összetettek, hogy a helyes elképzelés megszerzésének egyetlen módja az volt, hogy kövesse az egyes törzsek csoportjának mozgását, kezdve az angolszászokkal, akik Nagy-Britannia meghódításával nem gyakoroltak nagy hatást a háború művészetének fejlődésére, és a gótokkal és lombardokkal véget vetve. aki minden bizonnyal úgy tett, hogy teljesen megsemmisítette a Római Birodalom befolyását Nyugaton. A V századig. A szögek, a szászok és a jutumok nem kezdtek elmozdulni, bár minden jel szerint egyértelmű, hogy ezek közül kevés előfordult Nagy-Britanniában jóval azelőtt. Néhány római szerző megemlíti a szász támadásokat. Például Flavius Eutropius írja, hogy a szászok a tengerpart mentén és a Nagy-tenger mocsaraiban éltek. Később Ammianus Marcellinus,390 körül dolgozik, azt mondja: "A piknik és a szászok és a skótok folyamatosan zaklatják a bretonokat." Claudian azt állítja, hogy támadásaik során az Orkney-szigetekig elmentek. "Az ottani föld - írja -" nedves a megölt szászok vérével."
Nyilvánvalóan a lombardok egy országból kezdték meg kampányukat, amely kissé keletre volt a szász birtokától; lassan dél felé haladtak, és gyakorlatilag csak a VI. században játszottak szerepet a történelemben. (568) nem telepedett le Olaszországba, a vezető Alboyn vezetése alatt. Az a tény, hogy hasonlítottak a szögekhez és a szászokhoz, bizonyítja nyelvük nagy hasonlóságát. Még a leginkább felületes elemzés mellett is egyértelmű, hogy nem lehetett véletlen; itt a közös gyökerek egyértelműen nyomon követhetők, tehát közös eredetük. A nyelv általában elég gyakran segíti a történelem néhány rejtélyének tisztázását; ebben az értelemben a nyelvészet némi sikerrel segíthet a történelem és a régészet segítésében.
A frankok voltak a legbarbárbak és a legfedezetlenebbek a teuton népek közül, és márciusukban a legrövidebb távolságot tették meg. 250 éven át a Meroving-dinasztia uralta őket, a legvéresebb és leggyengébb is, ami valaha elcsalogatta a nemzetet, ám a középkori Európa legszebb virágainak nevét adta. Ezen idő alatt a frankok sokkal kevésbé fenyegették a morzsoló birodalmat, mint a góták vagy a vandálok, ám végül, amikor Károly Nagy egyesítette őket és létrehozták a birodalmat, legyőzték és elnyelték az összes többi népet (bár addigra mind a gótok, mind a vandálok már eltűntek a helyszínről). Ez volt a germán törzsek közössége, amelyről Tacitus írt. Átmentek a Rajnán, és beléptek Gaulba, az utak mentén, amelyeket az akkoriban a határon áttörő alemanniak korábban ragadozó támadásaikat hajtottak végre,amikor Róma fogása már meglazult.
Valójában nehéz összehasonlítani azokat a frankokat, akik az egész Európát uralták és a legnagyobb államnak nevét adták durva őseikkel. Ennek két oka van: először is, a római Gallia eredeti frank hódítói viszonylag kevés voltak, és hamarosan (egy vagy két generáció után) tökéletesen keveredtek a római-gáliai népességgel, kivéve a kormányzó osztályt, amely kizárólag teuton maradt a vérében. Ennek eredményeként a frank többsége civilizálódott, bár a Meroving-dinasztia uralkodói barbárnak maradtak a szó legrosszabb értelmében. De ennek ellenére az értéktelen dinasztia megszakadt, és helyet adott egy teljesen más családnak. Őse Karl Martell volt, ám Charlemagne - Charlemagne, a Nyugat császárának nevezték el azt, aki szinte egész Európát egyetlen hatalmas egészbe egyesítette. Ennek a figyelemre méltó embernek, a frankoknak a VIII. Században köszönhetően. lett a vezető haderő Európában, de csak azért, mert Charles mindent, ami a telepesekben, a gótokban és a lombardokban volt, a legjobban egyesítette, és hadviselési rendszerét a tradicionális frank módszerekre vezette. Az eredmény lenyűgöző volt - végül egyetlen ember erőfeszítéseinek köszönhetően olyan nagy hatalom alakult ki, amely Európában még soha nem létezett. Nehéz elképzelni ezeket az eredményeket az emberi élet rövid időszakában, ám ennek ellenére így volt. Ha Károly nagygyermekeinek méltó lenne a neve, nehéz elképzelni, milyen lenne a világ politikai térképe száz év alatt. A birodalom azonban csak egy nemzedékig létezett - amint alapítója meghalt, minden visszatért a normálhoz. Ennélfogva,a történelem teljes megváltoztatásához az ember erőfeszítései még mindig nem voltak elegendőek.
A vandálok más törzseken túlmentek, és egy ideig a telepesek legszerencsésebbek voltak. Nem tudjuk pontosan, honnan jöttek; A vandálok Észak-Németországban körülbelül a lombardokkal, azaz az 1. század elején jelentkeztek. n. e., és az Oder közelében telepedett le. Maguk mondták, hogy Skandináviából származtak, de azon a helyen éltek, amelyet körülbelül négyszáz éven át vagy húsz generáción említettem - elegendő idő ahhoz, hogy ezt a helyet hazának lehessen tekinteni. Csak az 5. század elején. n. e. számoltak arról, hogy a vandálok kezdtek nyugatra mozogni. Szilveszter, az éjszaka, amely a Kr. U. e. 406-tól átléptek a Rajnán, és hosszú utat kezdtek egy rendkívül energikus vezető, Geyserich nevében. Délre vezette őket Gallón és Spanyolországon keresztül a Földközi-tengerig, amelynek egy része továbbra is ennek a törzsnek a nevét viseli - Andalúzia (20 évig éltek, 409-től 429-ig). Aztán népének élén Geyserich átlépte a Gibraltári-szorosot és betört Észak-Afrikába, ahol meghódította az egykori római-Carthaginian tartományt és elképesztő Vandal birodalmat hozott létre, amely hamarosan ugyanolyan gazdag és megvilágosodott, mint maga Kartágó, az ősi föníciai civilizáció fővárosa. Így a vikingek idejéhez hasonló időszak kezdődött a Földközi-tengeren, mivel a vandálok matrózok nemzete voltak és hajóztak, ahová csak akarták, hajóikon, ugyanolyan támadásokat hajtottak végre, mint a vikingek később északon, vagy a barbár kalózok, akik ezen a parton helyettesítették őket. Hamarosan birodalmuk félelmetes erővé vált, 455-ben, magát Rómát megragadva és megragadva. 553 g-banJustinianus császár tábornoka, Belisarius legyőzte a vandálokat és megsemmisítette államát, miután örökre eltűntek a történelmi krónikákból. Ez a név azonban háztartási név lett, és a mai napig fennmaradt, emlékeztetve a rémületre, amelyet ezek a barbárok vezettek Róma morzsoló világához. A zárójelben meg kell jegyezni, hogy nem szervezték meg a globális mészárlást, nem pusztították el a szentélyeket, és általában úgy viselkedtek, hogy aligha érdemelték meg, hogy a „vandal” szó sok évszázadon át szinonimá váljon egy durva vadon. Ennek ellenére a legyőzött félelme százszorosára nőtt, mivel a rómaiak nem voltak megszokva a vereségekkel, miután sok éven át meg voltak győződve az Örökkévalóság abszolút sérthetetlenségéről, a törzs nevének ábrás jelentésébe került, amely már régóta eltűnt a földről.ezután örökre eltűntek a történelmi krónikákból. Ez a név azonban háztartási név lett, és a mai napig fennmaradt, emlékeztetve a rémületre, amelyet ezek a barbárok vezettek Róma morzsoló világához. A zárójelben meg kell jegyezni, hogy nem szervezték meg a globális mészárlást, nem pusztították el a szentélyeket, és általában úgy viselkedtek, hogy aligha érdemelték meg, hogy a „vandal” szó sok évszázadon át szinonimá váljon egy durva vadon. Ennek ellenére a legyőzött félelme százszorosára nőtt, mivel a rómaiak nem voltak megszokva a vereségekkel, miután sok éven át meg voltak győződve az Örökkévalóság abszolút sérthetetlenségéről, a törzs nevének ábrás értelmében vett kép, amely már régóta eltűnt a földről.ezután örökre eltűntek a történelmi krónikákból. Ez a név azonban háztartási név lett, és a mai napig fennmaradt, emlékeztetve a rémületre, amelyet ezek a barbárok vezettek Róma morzsoló világához. A zárójelben meg kell jegyezni, hogy nem szervezték meg a globális mészárlást, nem pusztították el a szentélyeket, és általában úgy viselkedtek, hogy aligha érdemelték meg, hogy a „vandal” szó sok évszázadon át szinonimá váljon egy durva vadon. Ennek ellenére a legyőzött félelme százszorosára nőtt, mivel a rómaiak nem voltak megszokva a vereségekkel, miután sok éven át meg voltak győződve az Örökkévalóság abszolút sérthetetlenségéről, a törzs nevének ábrás értelmében vett kép, amely már régóta eltűnt a földről.amelyet ezek a barbárok vezettek Róma morzsoló világához. A zárójelben meg kell jegyezni, hogy nem szervezték meg a globális mészárlást, nem pusztították el a szentélyeket, és általában úgy viselkedtek, hogy aligha érdemelték meg, hogy a „vandal” szó sok évszázadon át szinonimá váljon egy durva vadon. Ennek ellenére a legyőzött félelme százszorosára nőtt, mivel a rómaiak nem voltak megszokva a vereségekkel, miután sok éven át meg voltak győződve az Örökkévalóság abszolút sérthetetlenségéről, a törzs nevének ábrás értelmében vett kép, amely már régóta eltűnt a földről.amelyet ezek a barbárok vezettek Róma morzsoló világához. A zárójelben meg kell jegyezni, hogy nem szervezték globális mészárlást, nem pusztították el a szentélyeket, és általában úgy viselkedtek, hogy aligha érdemelték meg, hogy a „vandal” szó sok évszázadok óta a durva vadon szinonimájává váljon. Ennek ellenére a legyőzött félelme százszorosára nőtt, mivel a rómaiak nem voltak megszokva a vereségekkel, miután sok éven át meg voltak győződve az Örökkévalóság abszolút sérthetetlenségéről, a törzs nevének ábrázoló jelentése nyomott be, amely már régóta eltűnt a földről.hogy a rómaiak nem voltak hozzászokva a vereségekhez, évek óta meggyőződve az örök város abszolút sérthetetlenségéről, a törzs nevének ábrás jelentésébe került, amely már régóta eltűnt a földről.hogy a rómaiak nem voltak hozzászokva a vereségekhez, évek óta meggyőződve az örök város abszolút sérthetetlenségéről, a törzs nevének ábrás jelentésébe került, amely már régóta eltűnt a földről.
- Második rész -