Az egyik lenyűgöző kinyilatkoztatás, amelyet Megváltónk, Jézus Krisztus ajkain beszéltünk, egy beszélgetés története, amely két halott ember lelke között zajlik. Az Úr szerkesztésként és figyelmeztetésként ad nekünk, hogy ne találkozzunk váratlan helyzetben a másik világban.
Olvassuk el ezt az esetet a Lukács evangéliumának 16. fejezetében:
Az első dolog, ami ezekből a szavakból következik, a pokol és a gyötrelmek ténye benne. Ebben a történetben többször megismétlik az elhunyt gazdag ember szörnyű kiáltásának szavait: "mert megkínoztam ebben a lángban", "irgalmazz nekem", "hogy az ujjának vége vízbe merülhessen, és a nyelvem lehűljön".
A pokol létezésének hitetlensége az ördög kedvenc és nagyon kényelmes csapdája, amely elriasztja az éberséget és az embereket pokolba vezet.
Vegye figyelembe, hogy a kép radikálisan változik az örökkévalóságon túl. A földön Lazarus koldus volt, és a gazdag ember a szegények számára hozzáférhetetlen körülmények között élt. A gazdag ember látta az éhes Lázár szenvedését, és nem tartotta szükségesnek, hogy segítsen neki. A másik világban Lazarus látja a gazdag ember szenvedését, de nem tud segíteni rajta. Az erkölcsi és fizikai szakadék, amely elválasztotta a gazdag embert és Lázárt a földön, mindkettő halála után átjárhatatlan szellemi szakadássá vált.
Ne gondolja, hogy Krisztus ezen az elbeszélésen azt mondja, hogy minden gazdag pokolba kerül, és a szegények mind mennek a mennybe. Ábrahám az egyik leggazdagabb ember volt a földön. Mindazonáltal ő és mindent, amit teljes mértékben szentelt, Istennek szentelte. És találkozunk vele a paradicsom történetében.
Promóciós videó:
A gazdag ember sajátossága Krisztus történetéből az volt, hogy csak a földi életet élte. Az ő istene méh volt, gazdagság és dicsőség. Csak magának élt. A gazdag ember Ábrahámmal folytatott párbeszéde során a gazdag ember soha nem említi az "Isten" szót. Igen, egy ember, aki Isten nélkül a földön él, Isten nélkül meghal. A kétségbeesett gazdag ember arra szólítja Ábrahámot, hogy küldje Lazarust apja házába, és figyelmeztesse élő öt testvérét a gyötrelem helyéről, hogy ne kerüljenek ide.
Az elveszett lélek útmutatása egy gazdag ember szájából származik, aki arra kéri Ábrahámot, hogy "küldje Lazárust". Nem azt mondja, hogy "küldj nekem", nem, mert tudja, hogy a pokol kapui bezártak mögötte. Csak öt testvérének sorsa miatt aggódik. Meg akarja menteni őket, hogy megtérjenek. Nem engedi meg a saját megtérés gondolatait. Nyilvánvaló, hogy a másik világban a megtérés nem menti fel a lelket a pokolból, mert ilyen megtérés ott lehetetlen.
A gazdag ember nagyon azt akarta, hogy testvérei tudják, mi a fene. Feltételezte, hogy ha megalapozzák életét, akkor mindent megtesznek, hogy elkerüljék. Manapság sokan, mint egy gazdag ember, aki itt a földön él, még csak nem is ismerik el a pokol halál utáni létezésének gondolatát. Krisztus a következő szavakkal figyelmeztet minket:
Ábrahám válasza azt jelzi, hogy egy csoda nem fog meggyőzni az embereket, és hogy a gazdag ember öt testvérének sokkal erősebb bizonyítéka van a pokol létezésének - Szentírás. Azt válaszolta neki: "Ha nem hallgatnak Mózesre és a prófétákra, akkor ha valaki feltámad a halálból, akkor nem fognak elhinni." (Lukács 16:31). Ez a Jézus Krisztus figyelmeztetése azt mondja, hogy azonnal meg kell döntenünk üdvösségünk kérdését, és nem szabad elhalasztanunk azt a jövõre. Minden, ami az üdvösségünkhöz szükséges, elérhetõ nekünk.
Milyen kevés Krisztus világítja meg e két ember, a gazdag ember és a koldus Lázár földi életét, minden figyelmét az utóéletre összpontosítja, amikor az örökkévalóságban két egymással ellentétes helyen találták magukat, és köztük egy átjárhatatlan szakadék rejtették őket. Kedves barátaim, mindegyikünknek kivétel nélkül meg kell válaszolnunk az összes kérdés ezt a legfontosabbat: hol fogom eltölteni az örökkévalóságot?
Gondolkodj, barátom, mit válasszunk: örök boldogság Istennel a paradicsomban, vagy örök kínzás az ördöggel a pokolban? A kettő egyikét, a harmadik állapotot nem adják meg. A világot a másik világtól elválasztó határ annyira törékeny, hogy mindenki életét bármikor meg lehet szakítani. Ezt nem vesszük észre, de mindannyiunk élete egyensúlyban van. Ezért az Isten Igéje azt is mondja:
Barátom, nem kell pokolba menned. Isten nem akarja a bűnös halálát, szeret minket. Isten éppen olyan szeret, mint te. Bármi legyen is a bűn, készen áll, hogy megbocsásson, meg akarja menteni az örök gyötrelmektől. Annyira szerette az embereket, a bűnösöket, hogy a Fiát a Kálvária kereszten való meghalására adta, hogy megszabadítson minket a bűneinktől és örök életet adjon nekünk.
Ó, barátom, ne halassz el üdvösséged napját. Most megszerezheti. Hajlítsd a fejed, ahol vagy, és mondd: Uram, én vétkeztem ellened. Bocsáss meg bűneim, és mossa meg drága vérével! Most hozza meg ezt a döntést. Hidd el, és megmenekülsz! Az Úr segítsen neked ebben!
Jarl Nikolaevich Peisti