Kétségtelen, hogy az Oirat története legnagyobb személyét Zai pandita Namkhai Gyatso-nak (Ogtorguin Dalaya) kell elismerni. Tevékenysége egyesítette Dzungaria, Kukunor és Volga Oirat khanátokat. Külön cikket fogunk írni erről a nagyszerű emberről, kiváló Oirat szerzeteseknek szánt cikksorozatban, és most, olvasóink figyelme érdekében, egy Oirat szentély lenyűgöző történetét ajánlom.
Életének hatvanhárom éve, a buddhista ismeretek, oktatás, béketeremtés és vallási tevékenységek megértésével tele Zaya Pandita száz hetvenhét alapvető vallási alkotást fordított Tibetből Oiratba. Ide tartoznak: tudományos és vallási értekezés, szútra és filozófiai írás, orvosi és nyelvtani értekezés. A nagy nevelő, misszionárius, filozófus, politikus, tudós és fordító 1662-ben bénulásban halt meg Tibetbe vezető úton. Itt kezdődik a történetünk.
Zai Pandita haláláról "holdfény" (Sarin Gerel) nevű életrajzában, amelyet tanítványa és Ratnabhadra asszisztens állított össze, a következőket mondják:
Buddhista hívõk milliói a Himalája hegységétõl a Bajkál-tó partáig, a Kínai Nagy Faltól a szürke hajú Kaszpi-tenger sztyeppéjéig gyászolják ezt a nagy veszteséget. A reinkarnált személy teste megégett, majd a tanítványok a hamuban egy kezével elfoglalt ököl méretű sarrát (Tib. Gyűrűt; egy nagy, gyöngyszerű anyagot mutattak, amely magas szintű szellemi megvalósulást jelez) a Dalai Láma mondta: „Valójában, a szent emberek kőszívének!"
Hamusában, a Dalai Láma parancsával, hozzáadták a tintához, amellyel a hallgatók imákat írtak (Tib. Zung., Oir. Togtal), és a shariral együtt előkészítették őket, hogy egy kiemelkedő Oirat tanár szoborába helyezzék őket.
A szobrot tiszta ezüstből öntötték, a V Dalai Láma könyökének mérete háromszáz lan volt. A munkát tizenhat nepáli mester végezte, Munidharma, Amashin és Chaidana vezetésével. Minden, ami a szobor elkészítéséhez szükséges: szén az ezüst megolvasztásához, maga az ezüst, a munka megfizetése, és a többit az V. Dalai Láma személyes pénztárából vették.
Promóciós videó:
A Dalai Láma költői odaadást írt Zaya Pandita-nak. Meg kell jegyezni, hogy Zaya Pandita volt az első (!) És talán az utolsó nem tibeti eredetű vallási és politikai szereplő, akit ilyen megtiszteltetésben részesítettek! (Tibeti fordítást és az ötödik Dalai Láma Zaya Pandita költői szentelésével kapcsolatos kommentárt hamarosan közzéteszünk.)
A Zai-Pandita szobrot, az óriátok gondosan őrizték és védették, generációról generációra továbbadva. Azok, akik különösen tisztelik Zaya Panditát, másolatokat készítettek róla, amelyeket ma különféle gyűjteményekben tárolnak. Az eredeti túlélte a Dzsibária Manchu inváziójának szörnyű éveit, amikor több mint egymillió óriátot brutálisan mészároltak, fiatalokat és idősöket. Az igaz hívők óvatosan őrizte a szent emlékét Mongólia népeinek forradalmán, a mongol nép népirtásán, amelyet a Choibalsan marsall szervezett, a mongol űrhajós repülését … A XX. Század hatvanas éveire a XX. Század hatvanas éveinek tartotta a mongóliai Mankhan szomszédságában, Kobakdosban, Manchánban, J. Vanchig nomád nomád. Kiemelkedő Kalmyk-tudósunk, Andrei Vasilievich Badmaev Mongólia útja során Vanchig jurtájában is látta.
1967-ben J. Tsoloo mongol tudós fényképezte a szobrot, majd titokzatosan nyom nélkül eltűnt. Nyomait eltűnt a nagy sztyeppe. Az ereklye eltűnése óta sok kísérlet történt annak megtalálására, de mindezt hiába. A tudósok azt is előterjesztették, hogy a szobrot ellopták és illegálisan Kínába vitték, mivel Zai Pandita három szobrászata hosszú ideje valóban Kínában található, a pekingi Manchu császárok palotájában található Állami Múzeumban.
Szervezetünk tagjai megpróbálták megtalálni azt a szobrot, amelyet Vanchig egykor megtartott. A keresés azonban sikertelen volt. Még Vanchig gyermekei sem tudtak válaszolni arra a kérdésre, hogy hol található a híres ereklye, bár azt mondták, hogy egyértelműen emlékeznek arra, hogy hány tudós érkezett apjához, akik az Oirat antikvitása iránt érdeklődtek. Kinek, mikor és milyen körülmények között került át ez a szentély, nem tudták megmondani.
És végül, 2014. február 12-én, egy csodálatos Oirat ereklyét találtak !!! A filológia doktor, J. Tsoloo professzor, aki Vanchig kérésére titokban otthon őrizte, úgy döntött, hogy átadja tárolásra a Mongólia Bogdo Khan Múzeumához. Így ez a nagy kulturális, vallási és történelmi értéket képviselő ereklye egy hosszú időszak után ismét a nagyközönség tulajdonává vált, és ismét nagy örömünkre szolgált, hogy nem a tudósok történeteiből érezhetjük kiemelkedő történelemünket, hanem élve, érezve azt a történelmi folytonosságot, amire szükségünk van.
Több újabb tárgyalással J. Tsoloo örömmel üdvözölte a világ összes oirátját. A professzor átadta a Bogd Khan Múzeumnak Zai Pandita "Moonlight" (Sarin Gerel) nevű életrajzát, amelyet Ratnabhadra állította össze, valamint az "Arany fény" szútrát (Altan Gerel), a Fehér Ozontichnaya Tara (Tsagan Shukertya) szövegét és a hegyes pandit kalapot. Ahogyan Wanchig emlékműve őrzője mondta, ez maga Zai Pandita eredeti kalapja, amelyet a nagy láma viselt a hideg mongol télen.
Mihail Bulgakov írót újrafogalmazva elmondhatjuk: „a szentélyek nem tűnnek el”, ha értékelik, hinnek benne és nagyon várnak rájuk.
S. Mandzhiev, G. Korneev