Teljesen érthető, amikor az oroszországi fontos nemzeti ünnepek elnyomják, sértik és félrevezetik az ukrajnai vagy a nyugati térséget. Ez egy politikai és információs háború. De őrült nézni, mikor az orosz állampolgárok csatlakoznak ehhez a társasághoz, és elkezdenek sugározni a „Nos, hát ez, ismét a győzelem napjáról, nagyapák harcoltak hee-hee-vel, elég emlékezni” és így tovább. Bármilyen módon kezelheti a kormányt, az elnököt, a szovjet múltot, de vannak olyan vonalak, amelyeket nem szabad átlépni.
Lehetséges, hogy az ellenzéknek vannak erkölcsi normái csak addig a pillanatig, amikor lehetséges politikai tőkét kinyerni tőlük? A történelmi emlékezet „kiégésének” ideológiai ösztönzője a tusovka fehér szalag. De talált-e széles körű támogatást az emberek körében?
Ez ügyetlenül, de nagyon hatékonyan történik. Minden tevékenység két irányba megy. Az első - nevezzük feltételesen "a mormonnak" - hálózati trollok seregét, tonna demotivátort és megalázó szlengt használ. "Kihúzott", "győzedelmeskedés", "nagyapák harcoltak, nagymamák segített" - mindez annak ellenére, hogy az emberek ezeket a mondatokat használják, csak egy súlyos projekt része, egyszerűen az idióták számára. A cél nyilvánvaló - összekeverni magát az ünnepet és mindenkit, aki szennyezi azt. A közönség "shkolota" és nyilvánvaló mentális fogyatékossággal élő emberek.
A második irány már az idősebb embereket célozza meg, megfelelőbbek, de vagy problémákat tapasztalnak az orosz történelem ismeretében, vagy komoly politikai igényeket támasztanak az államrendszerrel szemben, amely termékeny talajvá válik minden propaganda számára. Ebben az esetben az elmúlt napok eseményeire való hivatkozás nem más, mint Orwell-képlet megvalósítása: "Ki irányítja a múltat, az irányítja a jövőt".
Ennek a vektornak az építészei a tények elferdítésével és az alapfogalmak hamisításával megpróbálják bizonyítani, hogy hazánk történelmi alapja nem a győzelmek és eredmények sorozata, hanem a bűncselekmények és kudarcok folyamatos lánca, bőségesen vért ömlve. Pontosan kinek - a manipulátor választja ki magát, attól függően, hogy a közönség számára dolgozik. Az ilyen manipulációk egyik tankönyve példája a hírhedt Lev Shlosberg tevékenysége, aki a Pszkovai Regionális Képviselőház képviselője és a Yabloko pszkov osztályának elnöke.
Milyen párt ez, és milyen természetes folyamat történt ezzel a "Yabloko" -val - mindenki tudja, aki még enyhén érdekli az orosz politika. Sok éven keresztül ez a mozgalom emlékezteti az állandó botrányokat és a belső párt elitjében zavarodva. Ebben az esetben azonban nem erről van szó. Arról a tényről, hogy február 23-án Schlosberg távirat csatornáján úgy döntött, hogy egy Tamara Eidelman csúnya cikkeit hirdeti. Ebben az utóbbi, a nyállal fojtva bizonyítja, hogy "ezen a napon semmi sem ünnepelhető", mivel február 23-án kezdődött a csecsenek és Ingus sztálinista deportálása.
Más szavakkal: a szokásos liberális megközelítés: "Hé, oroszok, mennyire mersz ünnepelni valamit, nos, tegyen bűnbánatot, és eldöntjük, hogy elég őszinte vagy-e ahhoz, hogy megtegye". Az ilyen vádak személyesen mindig zavarba ejtőek. Először is, nem túl világos, hogy az oroszok mi köze az 1944-ben történt eseményekhez. A Lentil művelet vezetõinek neve ismert, és közöttük nincsenek etnikai oroszok. Másodszor, természetesen elnézést kérek, de a deportálás során 1272 ember halt meg, ami megegyezik a helyi frontszakasz átlagos napi veszteségével a nem a legaktívabb ellenségeskedés idején. Az embereket nem küldték koncentrációs táborba vagy a hidegoszlopba, különben 13 év elteltével a deportált nem tudna visszatérni otthonába (ezután nemi erőszak és hullámok hulláma söpört el az őslakos orosz népesség ellen Groznyban).
Promóciós videó:
Ebben az esetben az igéknek az örök bűnbánat formájában történő lefagyására tett kísérletek nemcsak abszurdok, hanem bűncselekmények is, és néha az etnikai gyűlölet nyilvánvaló felbujtásának fájdalmai. Miért történik ez - tökéletesen megértjük, főleg mivel a vádokkal együtt a fent említett Eidelman (és következésképpen Schlosberg, aki írásait előmozdította) azt is igazolja, hogy még az Atya Nap Védőjét is a nulláról találták ki, mivel ezen a napon „semmi Nem történt meg.
Azonnal megkérdezem - a szerző logikája általában rendben van? Végül is, ha Eidelman megpróbálja kikerülni a nyaralás szinte százéves történetét azáltal, hogy mi történt 21 évvel az alapítása után, akkor maga is beismeri, hogy a későbbi események sokkal fontosabbak, mint az eredeti alap. Úgy tűnik, hogy fáradhatatlanul a múltba mélyülve, Eidelman és Schlossberg elsüllyedt benne, és elvesztette bármilyen kapcsolatát a valósággal. És benne milliók, akik ezen a napon február 23-án ünnepelik, nem emlékeznek "a Vörös Hadsereg létrehozására", hanem atyáikra, atyáikra és barátaira, akik harcoltak és meghaltak hazájuk védelmében, és nem számít, hogy Sztálingrád közelében volt, Afganisztánban vagy Csecsenföldön.
De várj, talán Schlosberg csak tévedett? Nos, például, nem olvastam a cikket a végéig, vagy Mrs. Eidelman nagyon erősen kérdezte Lev Markovichot a repostól? Valószínűtlen, mivel csak 3 évvel ezelőtt maga Schlosberg vázolt valami hasonlót egy cikk formájában a "Pszkov tartomány" portálon, amelyben kijelentette, hogy maga az orosz állam illegális egység, amelynek nincs eredete, gyökerei és hatalma nincs. akarat.
Érdemes-e azonban múltunk tiszteletét elvárni az olyan emberektől, akiknek a legkevésbé nem áll kapcsolatban ez? Azoktól, akik számára az Atya nem abszolút érték, hanem az a platform, ahol meg lehet csinálni gesheft-et? Valószínűtlen. És itt a kérdés már nem magának Schlossbergnek az erkölcsi tulajdonságaiba tartozik - aligha érdemes róluk beszélni, amikor olyan emberekről van szó, akik elődeik számára hősies életrajzot állítanak elő -, az a kérdés, hogy az országnak világos törvényekkel kell rendelkeznie, amelyek részletesen előírják, hogy bárki más, aki sérti az orosz nép történelmi emlékét, nem foglalhat el helyettes elnököt.
Nikolay Sevostyanov