És a túlélőket vezetni kell
És a kilenc megtartja az utat.
Senki sem mer megállítani a Nazguls-t.
A nagy kilépés dal.
Nem ismeretes, hogy a Kilenc Ismeretlen legenda - az ősi bölcsesség és tudás névtelen őrzői - először megjelent a Földön. Egyes kutatók az Atlantis külterületén lévő kilenc király leszármazottainak reflexió tükröződését látják, aki egyszer szolgálta az első királyt, maga Atlasot. (Ezt az információt beillesztették Platónnak az Atlantis "Critias" -ról szóló fő munkájába, és feljegyezték őket valahol BC-ben 469-399.)
Jacques Bourgeois francia kutató a „Varázslók reggele” című könyvben megjegyezte:
„Talán Bomenor (torzította Numenort), a Kr. E. 5. század titokzatos kelta központja. e. - ez nem egy legenda, de róla gyakorlatilag semmit sem tudnak, bár az Oxfordból származó Tolkien professzor ebben az irányban dolgozik. A "Tolkien" munkája kiemelte számunkra - Kilenc Nazgul-Ulayrs, a "9 halhatatlannak furcsa egyesülete, sírhamuban öltözve". A távoli területek ősi uralkodóinak közvetlen leszármazottjai, akik egyszer a Nagy Numenor alárendelték voltak. És Numenor - ezt a Tolkien nem rejti el, legalább van egy mesés tükröződés a legendás Atlantiszról.
Más kutatók hajlamosak azt hinni, hogy a kilenc ismeretlen legenda eredete az ókori India hagyományain nyúlik vissza.
Promóciós videó:
Kr. E. 273-ban. e. Aszhoka nagy császár azt kívánta, hogy alanyai biztonságban, békében és boldogságban éljenek (a császár megértése szerint), és nem tudják használni a gonosz okának alkotásait. Ehhez Ashoka létrehozott egy hatalmas titkos társaságot - a kilenc ismeretlen társadalmát.
A hatalmas birodalom hatalmára és gazdagságára, amely Indiát, Malajziát, Indonéziát és Ceylon szigetet is magában foglalta, a "társadalom" elvégezte a "természettudományok tisztítását", a "várható jövőbeli tanulmányokat" és a "történelem titkos helyeit". A kilenc unió által ellenőrzött területen végzett minden „kutatás”, az anyag felépítésétől a kollektív pszichológia technikáig terjedve, húsz évszázadon át titok volt. A kilenc ismeretlen megjelenése ritka.
Feltételezzük, hogy a társadalom megnyilvánulásaként kilenc bátor és jámbor lovag - alapította Jeruzsálemben 1118-ban a templom lovagrendjét - a templomosok rendjét. De a templomosok sorsát és rendük pusztulását is sötétség borítja. Találkoztak-e az európaiak a kilenc ismeretlennel nem olyan távoli időkben? (Magában Indiában ma hisznek ennek a társadalomnak a létezésében. És sok tudós és politikus még tanácsokat és üzeneteket is kap tőlük).
Tudjuk, hogy a XIX. Században a kilenc ismeretlen társadalom létének titkait Louis Jacollio könyveiben széles körben érintette.
Louis Jacolliot volt a második birodalom alatt Kalkuttában működő francia konzul, és sokféle dokumentum átjutott a kezében.
Magától kezdve elhagyott egy könyvtárat az emberiség nagy titkairól szóló legritkább könyvekből, és számos regényt írt. Manapság Franciaországban gyakorlatilag elfelejtik, ám szerencsére Oroszországban emlékeznek rá.
Jacolliot kategorikus: a kilenc ismeretlen társadalma valóság. Csodálatos, hogy a Föld titkai és rejtélyeinek fáradhatatlan kutatója, Omar Ratnik, Szamara regionális történész "a tűzfalók" regény forradalmi előtti kiadásában "feltámasztotta" a (társadalmi) fő tevékenységi kör pontos meghatározását. Ezek … Szamara tartomány déli részén és az Orenburg-sztyeppék … (De ehhez egy kicsit később térünk vissza).
Az európaiak ismét a Kilenc ismeretlen történetére utalnak Talbot Mandy 1927-ben kiadott könyvében. A Talbot Mandy 25 évig szolgált az indiai brit rendõrségben. Könyve egy félig regényes, fél-kutatási divatos abban az időben. Az angol lakos azt állítja, hogy a kilenc ismeretlen valóban létezik, és mindegyikük a könyv tartója (valami szimbolikus, inkább, mint Tolkien mindenhatóság gyűrűje), amely egyes tudományok részletes leírását tartalmazza és folyamatosan frissül:
E könyvek ELSŐ részét a propaganda technika és a pszichológiai hadviselés módszereinek szentelték. „Az összes tudomány közül - írja Mandy - a legveszélyesebb a tömegvezérlés tudománya, mert lehetővé teszi az egész világ irányítását.” Meg kell jegyezni, hogy csak valahol, 1936-37-ben Németországban kezdtek tudományos munkát végezni a propaganda technikáján …
A MÁSODIK könyvet a fiziológiának szentelték. Különösen azt írja le, hogyan lehet szabályozni az idegáramok áramlását a testben, hogyan lehet meggyilkolni és újraéleszteni egy embert egyetlen gombnyomással.
HARMADIK - a mikrobiológiára, különös tekintettel a védő kolloidokra.
NÉGY - beszél a fémek kölcsönös átalakításáról és transzmutációjáról.
Ötödik - tartalmazza a földi és földönkívüli kommunikáció doktrínáját.
Hatodik - a gravitáció titkának szentelt.
HÉT - információkat tartalmaz a kozmogóniáról és a kozmosz fejlődésének törvényeiről.
Nyolcadik - a legfontosabb koncepcióról - a fényről szól.
Kilencedik - a szociológiának szentelt és a társadalmak evolúciójának törvényeit tartalmazza, lehetővé teszi, hogy megjósolják azok eredetét, fejlődésének és kihalásának stádiumát.
A kilenc ismeretlen legenda a Gangesz vizeinek titkához kapcsolódik. Számos zarándok, a legfélelmetesebb és legváltozatosabb betegségek hordozója fürödik benne anélkül, hogy az egészséget károsítaná. A szent vizek mindent megtisztítanak.
A folyó ezt a furcsa tulajdonságot akarták tulajdonítani a bakteriofágok kialakulásához. De miért nem alakulnak ki Brahmaputrában, az Amazonban vagy a Szajnában? A víz sterilizálásának hipotézise megjelent Jacolliot munkáiban: száz évvel azelőtt, hogy ismertté vált egy ilyen jelenség lehetőségeiről.
„A sterilizálás egy bizonyos sugárzás hatására történik, amely a kilenc ismeretlen titkos templomából származik, amelyet a Gangesz ágya alatt faragtak.
Jacques Bergier és Louis Povel szerint a kilenc ismeretlen mítosza „a könnyű tudomány, a lelkiismerettel rendelkező tudomány imázsát testesíti meg. Képes ellenőrizni az emberiség sorsát, de tartózkodik a saját hatalom felhasználásától. Ez a titkos társaság a legfelsõbb tisztelet a szabadságért. Csak azt kell kitalálni, hogy mennyire haladnak azok a hatalmi fokok, akik közvetlen tapasztalatokat, műveket és két évtized alatt összegyűjtött dokumentumokat használnak …
A dicsőség temploma csúcsán ébernek tekintve ez a kilenc ember látja a civilizációk létrejöttét, megsemmisítését és újból megjelenését. Nem olyan közömbösek, mint toleránsak, készek segíteni, de mindig csendben maradnak, ami az emberi nagyságmérőjeként szolgál …
Mítosz vagy valóság? Ha egy mítosz, akkor mindenképpen kiváló, amely az idő mélyéből jött hozzánk, és ugyanakkor a jövő szörfözéséhez.
Most arról, hogy miért csinálták Jacolliot a kilenc ismeretlen személyét a Szamara tartomány déli részén, az Orenburgi sztyeppén?
A kérdés megválaszolására O. V. Ratnik belemerült a levéltárába, és kiderült: ezeken a helyeken (teljesen érthető okból nem adunk pontos linket) a régészek már találtak egy (legalább egy) titokzatos halot, feltétlenül a végére keltesek. III. - Kr. II. Évezred elején e. Egy 110 m átmérőjű, 3,5 m magasságú domb (valószínűleg kezdeti magassága meghaladta az 5 m-t). A dombot kis kövek hozzáadásával a földből öntötték. Egy idős ember temett csontvázát tartalmazta, gazdag sírárukkal. Ahhoz, hogy ilyen dombot felépítsenek, nagy embercsoportra volt szükség, a legkonzervatívabb becslések szerint legalább 40 ezer embernapot kénytelenek költeni az építkezésre. Számos évszázaddal, vagy talán évezredekkel a felépítés után megkísérelték a dombot „kirabolni”? Egy hatalmas tölcsért ástak a tetején, amely,szűkülve elérte az alapot, de nem került be a temetkezésbe.
A régészeti elemzés szerint feltételezhető, hogy ezeket a dombokat az "árja" emberek hagyták el, akiknek ősi otthona az Urál és a Dnyeper között található. Az egyik halomban egy nagyon sajátos, rézből készült kard-klubot találtak, amelynek súlya körülbelül másfél kilogramm volt. Külsőleg hasonlít a "Vajri" szent fegyverre, az ókori India Thunder Istenére. (Lásd a "Samarskie Izvestia" újság "Az évszázadok és évezredek áttekintésével" c. Cikket).
Egyes szakemberek, akik ezeken a helyeken dolgoztak, elképesztő „álmokról” beszéltek, amelyekben, hasonlóan a kaleidoszkóphoz, hasonló képeket cseréltek ki. Ha eltávolítjuk a személyes "rétegeket" ezekből a történetekből, az eredmény ez. "Látták", hogy a hatalmas holdfényben fürdõ hatalmas fekete torony felállt a dombos síkság fölé, és kilenc figura, sötét köpenyekbe csomagolva, emelkedett ki belőle.
Sötétség. Hajnal. Kis lángoló falvak és újra - ezek a kilenc, tüzes ostorokkal, a folyó mentén, a hegyekre vezetve az embereket.
Furcsa "gépek" ásják a talajt, alagutakkal és emberek rabszolgáivá teszik egy rögzített pillantással, és erődítményeket állítanak fel a csillogó Fekete torony körül. Egy új kép: a hevederekkel és rövid lándzsakkal felfegyverzett rövid lovak lovasai kilencvel harcolnak. Egy magas, hosszú, fehér hajú férfi vezette őket. A versenyzők ugrálnak és esnek, és tűz villámcsapásban égnek fel. Úgy tűnik, impulzusuk értelmetlen, és előre kudarcra van ítélve. Úgy tűnik, az idő kifeszült. A kép nagyon lassan változik, de most már egyértelmű, hogy nem csak a „kilenc parancsolja a mennyei tűzt.
A nomádok vezetője előre rohan, kinyújtja a karját az ég felé, és itt van egy sötét alak, majd egy másik tüzes fáklyával fúj fel.
A többiek visszavonulni kezdenek a hegyekre, a toronyukra. A lovasok üldözik őket, de most egy tüzes front gurul a lovak előtt, egy heves tornádó. Átfogja a tornyot, a bíbor sötétség megvastagodik, és amikor elválaszt, új kép látható … Temetési szertartás - a nomádok eltemetnek egy magas embert, aki csatába vezette õket. Felállítanak egy dombot a sírja fölé, és távoznak, kis csoportokban szétszórva a sztyeppén …
Varázslatos álmok. Egy képzelet játék? Vagy visszhangjai azokról az eseményekről, amelyek egyszer itt valóban megtörténtek?
Valójában néhány legenda azt sugallja, hogy a kilenc ismeretlen - a fő fizikai testén kívül - bizonyos feltételes „árnyékokat” hozhat létre, amelyek korlátlan mozgást tesznek lehetővé a világ körül, és különféle feladatokat oldhatnak meg.
Nincs-e bizonyos kapcsolat a kilenc ismeretlen titokzatos társadalma és egy másik legenda - a Zöld Hold-torony mágusai (különösen azért, mert ezek közül a „mágusokról” senki sem látott senkit)? Mint már korábban megjegyeztük (a korábbi munkákban), a Zöld Hold-torony mágusai megpróbálták „megszerezni a lábát” Szamara Luka területén. Mi vezetett az elhúzódó "háborúhoz" az itt élő kísérteties vénekkel?
Ha ismét visszatérünk Tolkien „történeleméhez”, emlékeztetünk arra, hogy a világ feletti hatalmi küzdelemben részt vevő kilenc Nazgulra - sok más erőtől eltekintve - hét törpe (vagy barlanglakók) áll szemben.
Érdekes visszhangot találunk ezzel a motívummal a Szamara tartomány múlt századának, a „Hogyan ment az egyház” legendájából. Az idős emberek azt mondják, hogy a templom Sursky Vasilit a Volgán túlhagyta, a pap és hét egyházi képviselő közreműködésével, és dózisban állt egy olyan helyen, ahol minden évben víz elárasztódik.
Kevésnek sikerült látnia, de hallotta a csengetést. Egyszer egy kereskedő (volt felesége és gyermeke) úszott át a Volgán, és mocsarakba, ismeretlen, süket helyekbe mászott. Nézd, a templom áll! Mi, gondol - egy csoda? Nem hallja, hogy itt volt egy templom, miért van ilyen vadonban és mocsárban?
Feljött; kijött pop és emberek vele. Felhívják őt, hogy maradjon itt. Nem bánná: tetszett neki, de a feleségét vádolta.
"Ha - mondja -, engedje el, én eljövök".
Hazamentem, és vágás közben vágtam a bevágásokat a fákban. Jött, és elmondja a feleségének.
- Mi vagy te - mondja -, nem ment? Valahogy sikerült volna, és talán pénzt kaptunk volna érte. Megy!
Elment. Kerestem, kerestem, vándoroltam, vándoroltam, és soha nem találtam pontosan, és abban a helyen sem volt templom.
(És az emberek azt mondják: "Mint abban a templomban a hét közül legalább az egyik meghal, a másik most a helyén van.") Itt egy mese.
De ismét térjünk vissza azokba a helyekbe, ahol Jacollio kilenc ismeretlenjét tette. Cyril Serebrenitsky szerint a remete bizonyos "dinasztia", titkos hatalommal bír, ősi idők óta él. Az utolsó közülük (az utolsó abban az értelemben, hogy ő az utolsó, akiről tudunk), a legenda szerint szellemi vagy varázslatos erejével nem kevesebb, mint megállította a német Wehrmachtot Moszkva közelében. (Amint azt a „Shambhala története” című munkában már jeleztük. „Új vízöntő”, 1995. sz. 2-12. Szám, sok szakértő úgy gondolja, hogy a német fasizmusnak szellemileg volt keleti gyökerei - Tibet, India. Vagyis „azokból a helyekből” származott, ahol Valószínűleg a kilenc unió létezik az ókorban.)
B Nevzorov (a „Argumenty i fakty”, 51. szám, 1993) című cikkben, a „Győzelem, ahol vereségre számítottak” című cikkben írta:
„Emlékezzünk vissza, hogy a Vörös Hadsereg moszkvai csata prológja teljesen elveszett. Csak 18 nappal a kijevi szomszédos katasztrófa után - és a háború kezdete óta harmadik alkalommal - megszakadt a szovjet stratégiai védelem. Semmi sem zárta le a rést az 500 km széles fronton.
Ilyen körülmények között csak egy csoda mentheti meg Moszkvát, amelybe nyilvánvalóan nem csak a német, hanem a szovjet vezetés sem hitt. (1941. október 15-i végzés a "főváros" evakuálásáról. Áthelyezése … Szamaraba)
De csoda történt. (A remete és az őt segítő nagymamák fagynak hívják). Korai és súlyos fagyok október második felében, novemberben és decemberben 40 fokos. „A zsír megfagyott a német géppuskákban és fegyverekben. A kommunikáció nem működött. A katonák meghaltak a hidegtől. A támadást meggátolták, az ellenséges hadsereg elpusztult Oroszország havas területein. Kívánság szerint ezt a történetet egy egymással összeegyeztethetetlen harcot folytató titkos erők összecsapásának újabb megnyilvánulásaként lehet tekinteni.
A Volga-vidéki hét igazlelkű vén emléke jól hangzik más információkkal. A szamár levéltárban dolgozva I. Pavlovich üzenetet talált a finnugor népek hét mennyei szelleméről (zsenikéről). Egy varázslatos Sárkányra repülve összeegyeztethetetlen harcot folytatnak a Sötét Uzgarokkal (nem igaz, a neve megegyezik Tolkien Ulairam-jával) - gonosz és félrevezető lényekkel, akik kifelé kissé emlékeztetnek a hatalmas denevéreket. A uzgarek erdei bozótosokban, mocsarakban és barlangokban élnek, mélyen a föld alatt. A hagyományok homályosan rámutattak az emberek eltűnése és az ungarok megjelenése közötti valamilyen kapcsolatra. Ebben a tekintetben a mordoviak (a finnugor közvetlen örökösei) egyik legendája, amelyet Tatjana Zarya fedez fel, különösen kíváncsi: „Az egyik Mordvinnak álma volt, hogy egy sötét éjszaka a falu szélén túllép, ahol egy mély szakadék kezdődik, és ebből a szakadékból a sugárzás jön,mintha a hold esett volna … álmodtam és álmodtam - soha nem tudhatod, mit látsz egy álomban? De mindennap elkezdett álmodozni erről az álomról. Látja a szakadékban ragyogást - és ennyi! Mordvin és gondoltam:
"Talán ez egy jel? Hadd hagyjam, nem alszom egy éjszaka - megyek és ellenőriztem! "Várt éjfélre, és elhagyta a szélét. És valójában valami a szakadékban ragyog.
Közelebb jön, és látja a gödörből származó fényt, az olvadékvíz tavasszal kimosta. Még közelebb van, látja, vasalajt, mint a boltokban kereskedők. Mordvin azonnal rájött, mi az. Ez - gondolkodik - ez egy elbűvölt kincs nyílik nekem, de hogyan szerezhetem meg? - Húzza meg a vasgyűrűt - mondja egy hang a gödörből. Ő húzott. Az ajtó kinyílt. Belépett a pincébe, és van még egy ezüst ajtó, és előtt egy ezüst karddal ülő őr áll.
- Ne félj - mondja az őr. - Sokáig vártunk rád. A kincs neked áll. Vedd el és hagyd el!
E szavakkal kinyitotta az ezüst ajtót. Aztán ott volt egy arany ajtó, és egy őr állt egy arany karddal. Azt is hiányzott a Mordvinról. És már teljesen merész volt.
- Hát - gondolja -, nos, szerencsém volt, most a leggazdagabbá válok!
Amint gondolta, rettenetes hang hallatszott: - Kilencedik!
Mindhárom ajtó egyszerre becsapódott, és a lámpák kialudtak. És így a férfi eltűnt. Nos, azt hiszem, és a csontok porra morzsolódtak …
Ez a legenda a következőképpen érzékelhető: egyes energikus entitások nem rendelkeznek testi megtestesüléssel. És egy aktív, fenntartható élethez a világunkban hordozóra van szükségük. Az ember belép egy különleges helyre, leereszkedik egy titkos börtönbe, ahol megtestesülve megtestesül. Most már nem ember, hanem varázsló vagy Uzgar, vagy Ulair Tolkien (egy ember, aki mágikus gyűrű hatására megváltozott). Miért kiemelte a kilencedik ebben a legendaban?
Tolkien szerint a kilencedik gyűrűs hordozó, a Nazgul királya különösen erőteljes volt és átvette a vezetést. Befejezte a mágikus áramkört. Nagyon érthető, hogy a kollektív legenda során kiemelésre kerülnek a kulcsfontosságú pillanatok, például a kilencedik születése!
A fentiek fényében Kruglovushka-expedíciónkat kissé más szempontból érzékeljük (lásd a gázt. "Új vízöntő", 18. szám, 1994).
Emlékezzünk vissza: Kruglovushka egy kerek, 50 méter átmérőjű sziget, sűrűen bokros bokrokkal és alacsony növekedésű fákkal, három vízgyűrűvel körülvéve. Olyan hely, ahol homályos formák és izzó képek jelennek meg. A Kerek Csapda és az Atlantis, a titokzatos Superior Race ősi metropolisa, amely szintén három víz- és földgyűrű veszi körül, feltűnő …
Kicsit korábban már javasoltuk, hogy „az Atlantis külterületének kilenc királya a metropolisz halála után kilenc szövetséget alkothasson.
"És a túlélőket valakinek kell vezetnie, és a kilencik megtartja az ösvényeket."
Platón rámutatott, hogy az "emberek" Atlantiszban az emberiség többi részétől függetlenül jelennek meg - "a legelején, a föld által előállított". A Föld - egy hely - Atlantis szigete - életre kelti az első királyok uralkodóit. A "titkos föld" az ősidők óta eltűnt a föld színéről. De valószínű, hogy ahhoz, hogy az atlanti király ismét „jöjjön” a világunkba, szükséges, hogy legalább a „Paradicsomföld” valamilyen hasonlósága megjelenjen a Földön.”És„ megjelentek”- a Kerek Csapda.
"Az nagyon régen volt. Sötét, viharos éjjel trombiták hallatszottak az erdő mögött. A föld remeg, a hegyek táncoltak, és egy "farkú csillag" esett az égből. Mennyire hasonlít a Ghost Riders - Nazguls testi világába való visszatérés „módjaira”. (Lásd N. Perumov "A sötétség lándzsa". North-West, könyvkiadás. 1993). Lehet, hogy visszatérnek oda, ahol a tevékenységeik egyszer megtörténtek. Igen? O. Ratnik levéltárában a következő üzenet található: „1973–1974-ben egy közép-Volga régészeti expedíció működött a Kruglovushka térségben. 11 temetést fedezett fel. Az ásatások egy nagyon sajátos temetési rítusra mutattak, a talált eszközök és kerámiák a kultúra egyediségét tanúsították. " Különösen megjegyeztékhogy a ásatások során több sík, hosszúkás tárgyat találtak - hagyományosan elnevezett "kavics - gránit" -nak különböző (természetes) színű - kék, piros és zöld -, tiszta halomban fekve. (Lásd az első Volga régészeti-néprajzi találkozó anyagát. Kazan. 1974). Visszatérünk ezekhez a titokzatos "kavicsokhoz", de egyelőre - ezek a temetkezési helyek Kr. E. 3000-re nyúlnak vissza. e. De ebben az időben, amint azt már megjegyeztük, feltehetjük a kilenc aktív tevékenységét településeinkben és az Orenburg régióban.feltételezhetjük a kilenc aktív tevékenységét településeinkben és az Orenburg régióban.feltételezhetjük a kilenc aktív tevékenységét településeinkben és az Orenburg régióban.
Kruglovushka közelében található egy „Szent tó”. Ahogy Kirill Serebrenitsky megjegyzi: „A látvány a víz felett a kazán Isten Anya ragyogó, enyhén elhomályosult képe különös dicsőséget hozott a tóra. 1959 és 1963 között még a hívők és a hatóságok között is összecsapások zajlottak a tó közelében. És ma, július 21-ig, zarándokok százai gyűlnek ide, még messziről is jönnek …"
Felmerül a kérdés, mi a kapcsolat a kerek csapda, a kilenc és a Mennyei Szűz között? (Itt kell hivatkoznunk I. Mukhanov "Zhigulevskie mesék" című 1. számú könyvére). Ebben a szerző egy bizonyos Nastya történetét idézi Podgora falujából, a Samarskaya Luka-ból és a mágikus lovagból, Boriszlavból. Minden van - egy szörnyű varázsló-primorok és a megmentett lány - Nastya, és ami a legfontosabb: egy jól elkészített lovag. De a szent vízben valamilyen oknál fogva sűrű idős emberként tükröződik. (Nos, hát nem emlékszik újra a Nazgulokra?): Háromszáz éves vagyok”- mondja Nastya.
És akkor, a mese forgatókönyve szerint, Nastya, miután mágikus erőket szerzett, korlátozza Boriszlav lehetőségeit. Mi rejtőzik mögött?
Kirill Serebrenitsky megjegyzi: "A matriarchia nyomai megtalálhatók a spaszovista meggyőzés öreghonosai között … Ez a titkos tanítás egyesíti a matriarchia néhány utalását - az idős nők szellemi, szent erejét -, valamint a földalatti terek és az őket körülvevő erők meghódítását."
Véletlen, hogy a lovag neve Borislav kíváncsian visszhangozza a titokzatos Volga harcos Borislavna nevét? A „Borislavna-i testamentum” (1939) legenda szerint: „Bogatyrsha Borislavna temette el (Keleten található) kincseit Ziguliban, egy sziklás domb alatt. A halom fenntartva van, és a hős elõtt nyitva marad a megjelölt idõpontban.
A népszerű gondolkodásmódban a hős Borislavna imázs szorosan összefonódik a „szökött királynő Marinka” képével (Marina Mnishek, az első hamis Dmitrij felesége). A zűrzavar legyőzése után, a sors akaratával, a Yaik-on végződött azokon a földeken, amelyek állítólag a kilenc örökségét őrzik. kincsek és kincsvadászok ", M. 1994). Érdekes megjegyezni, hogy innen, Yaik-tól kezdve jelent meg "új ravasz és csábító, új hamis Dmitrij Pugacsov". A hagyomány homályosan azt mondja, hogy volt "kőmagja", dobja el őket, és kilenc segítő jelenik meg. Pugacsov "kőmagjai" valamivel emlékeztetnek az árja temetés "kavicsára".
Éjszaka rohannak őrült fehér lovakkal, rohannak, csak láttak őket, hidegen meghalnak a sírban és eltűntek. Az ellenség elmenekül, csupasz kézzel nyerj győzelmet … Szellemek, nem szellemek, de Szamara, a Pugacsov csapata haladó csapata harc nélkül vette át. Így megsértették egyfajta kozmikus egyensúlyt. A szerencse elfordult Pugacsovtól, és a fantomlovasok már nem csaptak a hadsereg előtt …
1773. december 28-án a cár csapatok elfoglalták a falut. Rozhdestveno és elkezdte a támadást Szamara ellen. Heves csata indult. A pugacheviták visszavonulni kezdtek
Ebben a cikkben megpróbáltuk bemutatni, hogy a különféle legendák mennyire kíváncsian visszhangozzák egymást, és ötletgyűjtőké válnak a kilenc ismeretlenről, akik titokban működnek a helyünkön. Csak további kutatások erősíthetik meg vagy tagadhatják meg Louis Jacolliot verzióját.
Igor Pavlovich, "Új vízöntő", 41. szám (64)