Első verzió. C. R. S. atya
A Rózsa és Kereszt társadalom kialakulásának és esetleg valódi létezésének története rejtélyekből szövött, amelyek megoldására több mint egy évszázadon keresztül a rozicrucianizmus kutatói hiába küzdenek. Sajnos eddig nem sikerült semmit megcáfolni a vitathatatlan tények alapján. A változat változatlan marad.
Az első változat az, hogy a Rózsakereszt Rend valóban létezett, és teljes mértékben összhangban áll annak kialakulásával a Fama fraternitatis (Testvériség dicsősége) manifesztusban, amelyet úgy gondolják, hogy 1610-ben írta. Azt mondja, hogy az önzés, a kapzsiság és a pénzmosás motiválja az embereket a hamis próféták követésére, és így elfordulnak az eredeti tudástól, amelyet Isten kegyelmével kinyilatkoztat számukra. Az emberi társadalom radikális reformjára van szükség, és Isten felhívta a legjobb filozófusokat és bölcseket erre a nagy küldetésre.
Egy ilyen reform elvégzéséhez megjelent egy titokzatos ember, akit a CRC legvilágosabb atyjának hívtak, születés szerint németül, nemesi család fia, de egy szegény ember, aki megalapította a "Rózsa és kereszt titkos társaságát".
Öt éves korában találta magát egy kolostorban, és hamarosan felhívta a figyelmét, hogy nem kapja meg a szükséges mély tudást ott, és egy idő után elhatározta, hogy zarándoklatot készít a Szentföldre. Látogatott a titokzatos arab városba, Aamkarba, ahol találkozott a misztikusok és a kabalisták testvériségével, majd Fezben és Spanyolországban, ahol megtanították kezelni az alapelveket (a természet szellemeit).
Visszatérve Németországba, folytatta a művészet és a tudomány reformját. Három testvér segítségét hívta annak a kolostornak, amelyben serdülőkorát töltötte, és ünnepélyes esküt tett tőlük, hogy őrizze meg a számukra a jövő nemzedékekre bízott titkait. Ez a négy a Rózsa és a Keresztény Testvériség alapítója lett. Fejlesztettek egy titkos kódot, és összeállítottak egy szótárat, amelyben osztályozták az Isten dicsőségére vonatkozó legmagasabb bölcsesség titkos formuláit. A tagság nyolcra emelésével új házat alapítottak, a Szentlélek nevét. Innentől kezdve elmentek a világ minden országába, és okos oktatásaikat terjesztették a bölcsek között. Hamarosan meghalt a társadalom alapítója, és senki sem tudta, hol temették el. Csak 120 évvel később, a Szentlélek házának rekonstrukciója során felfedezték sírját. Az öreg úgy nézett ki, mintha tegnap csak leeresztették volna a sírba. Az egyik kezében a Bibliát tartotta, a másikban egy titokzatos pergamen kéziratot, amely bejelentette, hogy hamarosan elkészül a „Fama” alkotás, amelyet öt nyelven küldenek Európa bölcs emberei számára, hogy mindenki megtanulja és megértse a testvériség titkait. Ez a Fama fraternitatis története.
Második változat. Rosicrucian rend. A testvériség eredete rejtélye
Promóciós videó:
A szabadkőműves testvérek történelmi tényként elismerik a Rózsa és a Keresztény testvériség létezését, ám sok tekintetben nem értenek egyet azzal, hogy ez a rend hogyan jött létre. Egyesek úgy gondolják, hogy az középkori Európában alkémiai kutatások eredményeként jelent meg, mások szerint a rend alapítója a német tudós-teológus, Johann Valentin Andrea volt.
Mások még meg vannak győződve arról, hogy csak a meglévő társadalmat reformálta, amelyet Cornelius Agrippa hozott létre.
Mások azt sugallják, hogy a rozicrucianizmus az első, a brahmin és a buddhista kultúrák általi invázió eredményeként jött létre Európában.
Néhányan meg vannak győződve arról, hogy a Rózsa és Kereszt Társaságot Egyiptomban alapították, és hogy filozófusai tovább dolgozták az ősi perzsák és a kaldeusok rejtélyeit. Ha létezik egy ilyen társadalom, akkor csak csoda lehet, hogyan sikerült megőrizni teljes titoktartását az évszázadok során. Híres munkájában a Rosicrucianizmus titkos szimbólumaival Dr. F. Hartman a Testvériséget mint természetfeletti hatalommal rendelkező emberek titkos közösségét írja le. Azt mondják, hogy képesek előre jelezni a jövőbeli eseményeket, áthatolni a természet legmélyebb titkaiba, a vasat, a rézet és az ónát aranyré változtatni, tudják az "Élet Elixirje" vagy az "Universal Panacea" titkait, amellyel meg tudják őrizni az örök ifjúságot és az életet.
Az igaz Rosicrucianus az, aki átadja a szívét az isteni hatalomnak. Nagyon sok vita folyt a maga név - Rosicrucian - eredetével kapcsolatban. Valójában a Rózsa és a Kereszt szimbóluma, vagy egy ilyen név, amelyet kifejezetten azért hoztunk létre, hogy becsapja, elvonja az akaratlanokat és megakadályozza őket abban, hogy megértsék a rend valódi természetét és célját. Tehát Godfrey Higgins azt hitte, hogy a "Rosicrucian" szó nem az ismerős gyönyörű virágból származik, hanem a "ros" szóból, azaz a "harmatból".
A tudósnak valószínűleg igaza van, mivel a filozófus kő harmat segítségével történő kialakításának folyamata valójában a névben rejtett titok volt. A rosicrucianizmusból úgy gondolják, hogy a szabadkőművesség fejlődött ki. Az "ismeretlen filozófusok" "híressé" váltak, amikor olyan szervezetet hoztak létre, amelyen keresztül működhetnek az anyagi világban titkok feltárása nélkül. A széles körben elterjedt nézet szerint a Rosicrucian Rend székhelye Ausztria Carlsbad közelében található. De sokan azt állítják, hogy létezik egy különálló, megőrző egyéniség-szervezete, amelyet Bohém testvéreknek hívnak, és a Fekete-erdőben (Németország) található.
Harmadik változat. Rosicrucian rend. Mítosz vagy valóság?
Ez a verzió tagadja a rosicruciusokat, azt állítva, hogy ezt a rendet senki sem hozta létre, és teljes egészében valaki gazdag képzeletének eredménye. A kutatók folyamatosan ugyanazt a kérdést teszik fel maguknak - hol rejtőzik ez a metafizikusok kísérteties csoportja, és miért nem találkoznak velük? Nem a Rózsa és a Keresztény testvérisége volt mítosz, valami cinikus gúnyosító találmánya, aki az alkémia és az összes hermeticizmus együttesen szórakozni akart?
A CRC titokzatos atyája nem csupán irodalmi szereplő volt, akit Johann Andrea zseni alkotott, aki az alkímia megszüntetése érdekében éppen ellenkezőleg önkéntes propagandistája lett? Nem kétséges, hogy a rózsakeresztesek egyik legkorábbi dokumentuma, a Testvériség dicsősége az ő tollából származott.
A testvériséget már régóta rejtély óriási vitákat váltott ki. Egyesek makacsul védik a Testvériség létezésének tézisét, mások erőteljes érveket támasztanak alá a Rosicrucian Rend fennállása mellett.
Soha senki sem jelentette be, hogy ismerkedik valamelyik tagjával. Sokan még azt állítják, hogy Francis Baconnak keze volt a Fama fraternitatis manifesztumban - stílusa fájdalmasan hasonlít az Új Atlantisához.
A negyedik változat. Rosicrucian rend. Christian Rosenkreutz
1614-ben az akkoriban üdvözlő "Testvériség dicsősége" elterjedt az egész Európában, és először hallották egy bizonyos keresztény Rosenkreuz nevét, aki állítólag egy titkos társaságot alapított a XIV. Században. Nincs más információ a rózsakeresztes ősökről. Csak a legendára kell támaszkodni. Mint a lovagok-keresztesek és a különböző korok végtelen misztikái, Christian Rosenkreutz beavatást kapott a keleti misztikus misztériumokba.
Németországban született, de zarándoklatot tett Palesztinába. Három év után Damaszkuszban és Jeruzsálemben Kairóba költözött, majd a Maghreb országokba utazott, ahol csatlakozott a helyi mágusok titkos bölcsességéhez.
A megrendelés neve vezetéknevéből származik, ami azt jelenti: "Rózsaszín kereszt".
X. Rosenkreutz sírját véletlenül felfedezték a testvériség börtönében. Ebben találtak egy sor aranyat írt kinyilatkoztatást és egy próféciát a világ végére.
A rózsakeresztesek megígérték támogatóiknak, hogy nyitnak hozzáférést a legmagasabb szintű világtitokhoz, és mindenkit felszólítottak arra, hogyan kell megvédeni magukat a betegségektől a keresztény vallás és az erkölcsi életmód követelményeinek szigorú betartásával. Azok, akik megkapták a beavatást, ígéretet tettek arra, hogy ingyenesen kezelik a betegeket, részt vesznek a rend ülésein, és haldoklik, maguk számára utódot jelölnek ki, akiknek száz évig titokban kell tartaniuk a titkot.
A rózsakeresztesek alapvető elmélete azt állítja, hogy valójában természetfeletti hatalommal bírnak, hogy két világ lakosai és fizikai, anyagi testük van, amelyre semmilyen - sem időbeli, sem térbeli - határ nem vonatkozik. "Asztrális" formájuknak köszönhetően képesek behatolni a természet láthatatlan világába, és ott élnek egy olyan világban, amely az egyszerű emberek számára elérhetetlen.
A Testvériség fokokra oszlik, amelyeken keresztül mindenkinek lépésről lépésre kell mennie, megközelítve a Nagy Rejtélyt.
A legmagasabb fokozatba tartozó beavatottakra nem vonatkoznak a halál törvényei.
A ROSENKERÉKEK CÉLAI
Soroljuk fel a testvérek által kitűzött három fő célt:
1. Az összes monarchikus kormányzási forma kiküszöbölése és helyettesítésük a választott kormány által.
2. A tudomány, a filozófia és az etika reformja.
3. Egyetemes kezelés felfedezése, azaz egy csodaszer minden betegség ellen.
A ROSENCRUISZTEREK VÉGREHAJTÁSAI
Alphonse Louis Constant (1810 - 1875), Eliafas Levi álnéven írt, volt az első, aki megpróbálta egyes bűvészeket egyetlen nemzetközi rendbe egyesíteni a rózsakeresztesek képében. Első (két kötetben), a Mágia története című könyve az okkultisták új generációjának bálványá tette. Tanáruk tanításainak teljesítésekor megalapították a "Rosicrucianusok francia kabalista rendjét", amely a satanizmus első akadémiájává vált. Hamarosan hasonló intézmények alakultak ki Európa és Észak-Amerika más országaiban is.
A rend alanyai rendelkeztek a filozófus kőjének titkával, és tudták az egyszerű fémek aranymá alakításának titkait.
A Confessio Fraternatis (Testvériség vallomásai) szerint az igazi Rosicrucian Testvériség supermenből áll (valami nagyon hasonló az indiai mahatmákhoz), és csak azok képviseltetik magukat, akik képesek legyőzni az anyagi világ korlátait. „Tehát láthatatlanok leszünk az emberi szem számára, amíg el nem éri a sas éberségét. A miszticizmusban a sas a beavatás szimbóluma, és ez magyarázza a még mindig nem újjászületett világ képtelenségét megérteni a Rózsa és a Kereszt rend titkait.
Ennek az elméletnek a támogatói Saint Germain grófját a testvériség legfelsõbb ügyvivõinek tekintik, sőt azt állítják, hogy Christian Rosenkreutz és ő ugyanaz a személy.