A La Llorona, a kísérteties nő legendája, aki éjjel gyermekeivel sír, az aztékok birodalmának bukása és a spanyol hódítás után vált híressé. Átkozott és arra van ítélve, hogy örökre megkeresse őket a túlvilágban. A legenda szerint éjjel, a telihold alatt hallhatják La Llorona üvöltését: "Ó, gyermekeim!"
A hatodik ómen
A náhua hagyomány szerint tíz évvel a spanyol konkistadorok érkezése előtt az azték birodalom fővárosában, Mexikó-Tenochtitlan városában a legszörnyűbb eseményre került sor, amelyet egy korszak végének jeleként tekintenek.
Az éjszakai égbolton egy tűzcsík robbant fel, és röviddel az eső kezdése után a Syukhtek-Kutli tűz istenének házát sújtotta, és a háború istenének, Huitzilopochtlinak a temploma hirtelen felgyulladt.
Ez nyolc betegség kezdetét jelentette (a "Síró nő" volt a hatodik óm), amely Montezuma császárt és embereit kínzni fogja a spanyol hódítás végzetes előrejelzésével. Ezek a jelek általános érzetet közvetítenek a spanyol előtti korszak legerősebb civilizációjában, amikor szemtanúik voltak arról, hogy világát, isteneiket és hiedelmeiket összetörték a katolikus kereszt és a spanyol kardok. Különösen van egy olyan ómen, amely túllépte az időt és legenda formájában ágyazódik be a kollektív képzeletbe. Jelenleg rengeteg szóbeli hagyományt képvisel Mexikó központjában.
Síró nő
Promóciós videó:
Azokban a sorsos napokban Tenochtitlant elpusztították az árvizek, és a pletykák terjedtek az aztékok városában egy nőről, aki éjszaka járkált az utcán és sírt. Az emberek „La Llorona” -nak (síró nő) hívták. A Duran kódex kijelenti, hogy Montezuma tudatában volt ennek a helyzetnek, és elrendelte népeit, különösen a Kalpikkasokat (a Tlatoani parancsainak végrehajtásáért felelõs papokat), hogy feladják a rejtélyt egy természetfeletti lényvel folytatott beszélgetésen:
-Ha találkozik egy nővel, aki sétálva és nyögve sétál az utcán, kérdezze meg őket, miért sír és nyög. Mondja meg a papoknak, hogy mindent megtudjanak, amíg meg tudják elégedni a kapott információval (Új Spanyolország indias története (490-491))
Ez a legenda szoros kapcsolatban áll egyfajta istennőkkel is. La Llorona természetfeletti oldala valószínűleg ezekhez az entitásokhoz kapcsolódik. Az azték hitek szerint a szülés során elhaltak nők Chihuateteo-ká válnak, természetfeletti istennőkké, akik Bernardino de Sahagun, a Firenze-kódex szerzője szerint a levegőben lebegtek, és időről időre megjelentek az élők előtt, emberi formát feltételezve:
"A Chihuateteos azon kereszteződésekben maradnak, ahol sérülékenyek lehetnek a járókelőkre, tehát a szülők tiltják gyermekeiknek, hogy az év bizonyos napjaiban menjenek ki, hogy megakadályozzák őket olyan istennőkkel találkozni, akik árthatnak számukra." (A firenzei kézirat (A könyv vagyok))
Az emberek úgy gondolták, hogy ezek az istennők emberi formát öltöttek azért, hogy üldözzék az utazókat és az éjszakai vándorokat, akik meghallgatták furcsa siralmaikat. Eközben az emberek ezeket a titokzatos nőket Chihuacoatl-nal is asszociálták, a termékenység istennőjével, aki Chihuateteót uralta, ami valószínűleg a legenda első verzióját ihlette. A Tlaxcala története szerint, melyet Diego Muñoz Camargo írt, az azték anyaistennő Tenochtitlan városát sétálta, és bejelentette a következő tragédiákat.
A La Llorona legenda verziói
Első verzió
A síró nő története az azték birodalom bukása után vált ismertté. A gyarmati korszakban a spanyol és a keresztény kultúra nyugati elemei beszivárogtak az aztékok szóbeli hagyományaiba, elindítva a legenda modern változatát: egy féltestes nő szerelmes egy spanyolba, és az ő elutasítása mellett úgy dönt, hogy megfojtatja gyermekeit, mielőtt öngyilkosságot követ el. Most éjjel az utcákon egy fátyolos gyászos nő szelleme tűnik el, aki gyászolja elveszett gyermekeit. A „La Llorona” továbbra is népszerű név Mexikóban és más latin-amerikai országokban, például Guatemalában, Argentínában, Kolumbiában és El Salvadorban.
Második változat
Ez a verzió egy Maria paraszt fiatal paraszt asszonyról szól. Egy gazdag férjhez ment feleségül. Egy ideig boldogan éltek, két gyermekük volt, mielőtt Maria érdektelen lett volna számára. Egyszer, miközben két gyermekével a folyó közelében sétált, Maria látta, hogy férje egy szépséggel lovagol a kocsiban.
Dühösnek tűnve dobta gyermekeit a folyóba, és mindkettőt megfulladta. Amikor haragja elmúlt és rájött, amit tett, olyan mély bánatba süllyedt, hogy napjainak hátralévő részében a folyó mellett sírva töltötte gyermekeit. Egy másik változat szerint a gyermekek megfulladása után a folyóba rohant és megfulladt.
Harmadik változat
Más változatokban, Maria, hiábavaló asszony volt, aki éjszakákat álcázásban töltötte, és nem vigyázott gyermekeire. Egy részeg parti után hazatért, hogy gyermekei fulladtak. Ezért megátkozta, hogy megkeresse őket a túlvilágban.
A legenda állandói mindig halott gyermekek és egy síró nő, egyaránt férfi és szellem. La Yoronát gyakran fehéren látják, sírva gyermekeit a folyó víz mellett.