Avalon-szigetet először a Histmo Regum Britanniae (Nagy-Britannia királyainak története) említi Galfrid, Monmouth. Az esszét 1136-ban írták, és benne - nagyon valóságos történelmi figurákkal együtt - Nagy-Britannia teljesen legendás uralkodóit látjuk, kezdve Brutus-val, Aeneas unokájával, a trójai háború hősével. Van egy történet a legendás Arthur királyról is.
Avalon Atlantis második neve
Amikor Arthur király halandó sebet kapott, megkérte Bedivere lovagot, hogy vigye őt a tengerpartra. És hirtelen - zaj és fröccsenés nélkül - fekete bástya jelent meg. És voltak nők fekete ruhában. Amikor látta Arthurot, könnyekre szakadt. És Arthur nővére, Morgana, kinyújtotta a kezét, és azt mondta: „A testvérem, nehéz a sebeid, nem tudom meggyógyítani őket. De bízz bennem, és elviszlek Avalonba, egy szigetre, ahol nincs betegség vagy halál. " Arthur megölelte a hűséges Bedivere búcsút és azt kérdezte: "Mondja meg mindenkinek, hogy biztosan visszajövök, ha ki kell állnia Nagy-Britannia védelme érdekében …". Tehát a legendák mondják.
A helyet meg kell erősíteni
Arthur királynak tiszteletbeli helye van ebben a "történetben". Galfried (Monmouth) azt írja, hogy Avalonon hamisították Arthur király kardját. És Avalonnak ment meggyógyítania a sebeket a Mlanderrel a Camlannban folytatott csata után. Galfrid nem ismerteti a szigetet.
De 14 évvel később, egy másik műben, a Vita Merlini-ben néhány információ jelenik meg a szigetről. Avalonba csak tengeren lehet eljutni. Kiderült, hogy Avalonnak van egy másik neve - Insula Pomorum, azaz a Gyümölcsfák Szigete vagy a Gyümölcssziget. Walesi, korni és bretoni nyelven - különösen az almát (őszből vagy avallenből - almafa). „A Gyümölcs-szigetet” - mondja Galfrid - „boldog szigetnek is hívják, mert az ottani föld önmagában mindent szül. Az eke embernek nem kell az eke mögött húzódnia, felrobbanva a barázdákat, a természet maga hozza létre az összes gyümölcsöt. Magukban az összes szőlő és szőlőfürt és erdei gyümölcs növekszik ott azokon az ágakon, amelyek nehéz tőlük vannak, mint a fű, amelyek bőségesen felszállnak a földről. Mindent maga a föld termel. És az emberek legalább 100 évig élnek rajta."
Promóciós videó:
A szigetet kilenc nővér birtokolja és üzemelteti, akik közül egyet, Morgana varázslónőt Arthur király testvérenek tartottak. A másik nyolc - Morona, Mazoya, Glithen, Glitonea, Gliton, Tyronoya, Titen, Titan - szintén varázslók vagy boszorkányok voltak, és a kilenc papnő legendája a kelta mitológiából származik, ahol „Istavingun kilenc boszorkányának” hívták őket. Tehát, ha hisz abban, hogy az Avalon leírását Galfried, Monmouth nyújtotta be, döntse el magad.
Semmi esetre sem volt az első, aki megemlítette az Áldott szigetet (vagy szigeteket). Galfrid az Avalon leírását a sevillai Isidore munkáiból vette át, bár nekik semmi köze a brit Avalonhoz. Isidore pontosan ugyanazokkal a szavakkal beszélt a Boldogságos-szigetekről. Ő is a természet ad az embereknek minden szemet és gyümölcsöt, és ott élnek több mint 100 éve, és kilenc nővér uralja a szigeteket. Csak mi beszélünk … a Kanári-szigetekről. És Isidore viszont információkat vett át Pomponius Mela római geográfustól. Ez a természetben zajló ötletek ciklusa.
Kelta legendák
Nem véletlen, hogy Avalon történelmi alkotásában elsõként a 12. században jelenik meg. Pontosan ebben az időben jön létre az úgynevezett Arthurian ciklus, azaz középkori irodalmi művek Arthur királyról.
Chrétien de Troyes-től kezdve Avalon szorosan kapcsolódik a legendás király nevéhez, aki a legenda szerint az 5.-6. Században Nagy-Britanniát uralta. Liamon Arthur költő állítólag meggyógyítja a sziget varázslatos vízét, és egy névtelen szerzőnek ugyanabban az időben vannak olasz orvosai Salernoból. De sem a víz, sem az orvosok nem gyógyulnak. Arthur meghal.
Avalon jelen van minden Arthurról szóló írásban, és szorosan kapcsolódik a nevéhez. Mielőtt azonban fontos helyet foglal el a másik világ kelta legendáiban. A kelták utóéletüket az óceán szigetein helyezték el.
A híres ír szaga, a "Bran's Voyage" írja, hogy ezek a szigetek nyugaton helyezkednek el, és rengeteg közülük van - "háromszor ötven". Nincs több idő számukra, minden lakos fiatal és vidám, és a föld mindent megtesz az élethez. Halál után az összes hős a Boldogságos-szigetekre megy.
Természetesen, lovagi regényekben és versekben Arthur egyenesen Avalonba megy. Sőt, sorsa a végéig bizonytalan. Egyes szerzők úgy vélik, hogy míg Arthur Avalonon marad, életben marad; mások biztosak abban, hogy teljesen meggyógyult Avalonon, de nem akart visszatérni; harmadszor, hogy valójában meghalt, Avalonból hozták, és Glastonbury-ben temették el.
Vagy talán … Glastonbury?
A középkor óta sokan az Avalont nem az óceán közepére helyezték el nyugaton, hanem a … Somerset megye közepén, Glastonbury-ben. Ennek oka a Wells Gerald írásában említett középkori régészeti lelet. 1190-ben, amikor a Glastonbury-apátság szerzetesei véletlenül kinyitották "Arthur király és felesége, Ginivera" sírját, azonnal értesítette kortársait, hogy a régi időkben Glastonbury-t … Avalonnak hívták.
És a walesi Gerald nem is zavarban volt, hogy Glastonbury egy dombon volt, és hogy nem a tenger, hanem a mocsarak veszik körül. Nem, a mocsarak bősége tette ezt a dombot szigetre! És Glastonbury volt híres almabőségéről a kerület egész területén! És általában, ha a hegynek már volt más neve - Inis Vitrin, vagy Ynys Witrin, amelyet a walesi fordításból az üvegszigetre fordítottak, és az "Istawingun" előtt lehetett. Glastonbury neve, amely akkoriban létezett, az "Üvegszigetek" fordításának eredményeként jött létre a hódítók-szász nyelvre. És a király és felesége hamvainak felfedezése csak bizonyíték arra, hogy Avalont megtalálták.
Mit találtak a szerzetesek Glastonbury-ben? És két vagy három sírt találtak. A maradványok egy része egy nő tulajdonában volt, és egy férfi csontjain nyugszik. Sőt, az ember csontjai nagyon nagyok voltak, majdnem óriási. A temetés öt méter mélységben volt. A hatalmas koporsót egy nagy ólomkereszttel díszítették felirattal: "Itt, Avalon szigetén, a híres Arthur király és második felesége, Ginivera maradványai maradnak."
Gerald megesküdött, hogy a saját szemével látja mind a keresztet, mind a feliratot, és szó szerint újraterjeszti. De négy másik „szemtanú” másképp reprodukálja azt. És a margamai apátságból származó ciszterci szerzetesek jelzik, hogy három sír volt, és hogy a harmadik sírból származó csontokat sietve dobták el, mert ezek Mordred, a király árulójának és gyilkosának a csontjai.
Maguk a szerzetesek számára Arthur hamujának megtalálása jövedelmező üzletnek bizonyult. Ha korábban nem találtak pénzt az apátság javításához, most a zarándokoknak és a hatalomban lévő ajándékoknak köszönhetően még kiterjesztették a területet és új épületeket állítottak fel. Még egy évszázaddal később a király csontjai dicsőséget és készpénzes infúziót hoztak az apátságba. Nagy rajongással Arthurt és Guiniere-t 1278-ban újratelepítették I. Edward király alatt. És ezt szándékosan tettek: a walesi állandóan felkeléseket keltett a britek ellen, Edward állandó háborúkat folytatott velük, és a walesek azt hitték, hogy egy napon Arthur király felébred, és a sírból felkel. vezetni a csatát a hódítók ellen.
Edward elrendelte, hogy nyissa ki a szerzetesek lepecsételt koporsóját, és tegye a király és felesége csontjait nyilvános kiállításra - hogy a lázadók meggyõzõdjenek arról, hogy királyuk régen romlott le, és soha nem emelkedik fel a koporsóból. Ezután került sor a szertartási újjáélesztésre. 1368-ban a királyi csontokat újra meg kellett zavarni - ezúttal építési igények miatt. Az apátság egyfajta középkori turisztikai attrakcióvá vált - a zarándokok Arthur csontjaihoz hajoltak a 16. század közepéig, amikor VIII. Henrik király szétszórták a katolikus szerzeteseket. Addigra szinte senki sem kételkedett abban, hogy Glastonbury volt a legszebb Avalon.
Szinte senki sem jelent mindent. Annak ellenére, hogy felfedezték "Arthur és felesége csontjait", voltak olyanok, akik nem hitték, hogy ezek a csontok, még a szerzésük "szerzetesek trükköinek" is nevezték. Az igazi Arthur, mondták, a hűséges seregével egy dombon belüli barlangban aludt, nem Glastonbury-ben, hanem az igazi Avalonban, amelynek helyét besorolták.
Azt javasolták, hogy Arthurit szó szerint vitték át a tenger felett és egy nagyon nagy távolságon - például Szicíliába. Vagy - a szoroson keresztül - a Avalon Burgundia városába. Vagy eljuttathatták volna a haldoklót az Arran-szigetre, amely a Clyde-i hegységben található. Néhány kutató ma már Avalon-t Izlandon, Walesben, az Északi-tengeren és még a tenger fenekén is elhelyezi, mivel úgy vélik, hogy Avalon az Atlantis második neve.
Mihail ROMASHKO