Gondoltál már azon, hogy Herodotos alkotásai műalkotások? Ezt a körülményt azonban minden történész ismeri. És mindazonáltal atyáink és nagyapáink, te és én, és sajnos gyermekeink és unokáink egyaránt Herodotos találmányainak ismeretében tanulmányozták és folytatják az ókori világ történetének tanulmányozását, ráadásul meglehetősen ellentmondásosak. Annak ellenére, hogy az ókori történelem tanulmányozása ettől olyan, mint Franciaország vagy Amerika története, Jules Verne vagy Mark Twain könyveiből tanulmányozni.
A huszonegyedik század azonban a felfedezések ideje, amely sokuknak jogosan megkérdőjelezi a "klasszikus" történelmi művek és az azokból származó figurák sérthetetlenségét.
Ezért nincs semmi meglepő abban a tényben, hogy az Orosz Állami Könyvtár, ahol jelenleg zajlanak az éves moszkvai Cyril és Methodius olvasmányok, volt a platform, ahol a hagyományos történelmi szereplők érdemeit megkérdőjelezték. Az olvasói konferencián „A szt. Nagy Morva misszió 1150. évfordulója alkalmából. Cyril és Methodius: a szláv ábécé eredetének ellentmondásos kérdéseit "szenzációs jelentéssel" Kirill és régi orosz írás "című kiadványt az Alaptani Tudományos Akadémia elnöke készítette, egy híres író, számos tudományos monográfia szerzője, Andrei Alexandrovich Tyunyaev. Mielőtt beszédének töredékei lennének, amelyek az új történelmi adatok fényében érdeklődnek nemcsak a tudományos közösség számára.
Szergej Eremeev, az A. P. Csehov Irodalmi Díj díja.
***
Az orosz írás eredetének modern változata ismert. Ez egy egyházi legenda, amely a 863-as évekre nyúlik vissza. És egy Cyril nevű karakter, akinek a nevét a levél kapta.
Eközben, ahogy a TSB írja, "a tudósok többsége … úgy gondolja, hogy Cyril készítette az ige". Ugyanezt mondja M. Fasmer nyelvész: "A cirill a Cyril által feltalált (glagolic) ábécé neve." Vagyis Cyrilnek semmi köze nincs a cirill ábécéhez.
Promóciós videó:
A hamisítás lépései
A legenda Európában származik 1863-ban, a katolikus egyház kezdeményezésére. A római egyház ezt az évet "a szláv jubileumi évének" nyilvánította, Velehradban az ünnepségek központjában. Ugyanebben az évben az orosz Szent Kormányzó Zsinat, Róma vezetése után, mindkét szent számára ünnepséget hozott "az ezredforduló emlékére, az anyanyelvünknek az evangéliummal és Krisztus hitével való kezdeti szentelése óta". Ebben a szakaszban Cyrilt és Metódust még nem tekintették az „orosz ábécé feltalálóinak”: az újonnan verdelt szentek egyszerűen a szlávok felvilágosítói voltak - a kereszténység felé.
1880-ban "Rómában felszentelték őket". És csak 1880 után az egyház elkezdte Cyrilt és Metódust az orosz ábécé „feltalálóinak” nyilvánítani. Ez az oka annak, hogy Brockhaus és Efron bibliográfiát ad a "Cyril and Methodius" cikkhez, amely csak az 1880-as évek után készült. Korábban sem Róma, sem az orosz ortodox egyház nem ismerte ezeket az "orosz írás feltalálóit", és nem tették közzé őket.
Az 1890-1907 számú enciklopédikus szótárban megjelent "Cyril" cikkben. van egy részletes számozott lista: "Cyril, több szentek és papság neve …". De „St. Cyril”nincs benne. Az 1891-es Bibliai Enciklopédiaban, amelyet 1990-ben újítottak át Moszkva és az egész Oroszország pátriárka áldásával, II. Alekszij, vagy a „Szent Cyril”, nincs információ a cirill ábécé találmányáról.
A levél címéről
Az 1890-1907-es kiadásában. Brockhaus és Efron a "cirill" cikkben két szóbetűt ad - "cirill" és "cirill", és az egyházi változatot ékezetes melléknévvel - "hozzárendelve" kíséri. És az 1940-es Usakov által szerkesztett szótárban ugyanazt találjuk - "cirill" és "cirill, cirill". Vagyis az egy "l" betűvel jelölt név a Cyril névvel való kapcsolat hiányát jelzi.
Oroszul az -ITS (a) és -LITS (a) utótagok nőnemű főneveket alkotnak nem személynévből, hanem férfiak nevéből. Például a mester a kézműves, a aratógép aratógép, a tulajdonos a tulajdonos. Ebből egyértelmű, hogy a KIRILITSA szó akár KIRIL + ITZA-ból, akár KIRILETS-ből származhat.
M. Fasmer a "Cyril" cikkben adja meg a nyírfa kérdezés idejének orosz betű eredeti nevét - "Old Russian KURILOVITSA (a" Ghoul Dashing ", 1047). Ez a szó a KURIL-ből és a -OVITS (a) utótagból áll, amely az -ITS (a) utótag egy változata. M. Fasmer idézi a SMOKE iget is - "óvatosan varrni, firkákat írni", ahonnan bejuthat a dohányzáshoz - SMOKER - SMOKER (példa: tulajdonos - tulajdonos - tulajdonos).
A kiemelkedő történész és régész, BA Rybakov akadémikus egyedülálló adatokat tett közzé: „Mélyen gyökerező vélemény van arról, hogy a gyülekezet monopólium volt a könyvek készítésében és terjesztésében; ezt a véleményt maguk az egyházi képviselők is támogatták. Csak igaz, hogy a kolostorok és az püspöki vagy a nagyvárosi bíróságok voltak a könyvírás szervezői és cenzúrái, gyakran közvetítőként működtek az ügyfél és az írástudó között, de a végrehajtók gyakran nem szerzetesek voltak, hanem emberek, akiknek semmi köze a templomhoz. Az írástudókat helyzetük szerint kiszámítottuk.
A mongolok előtti korszakban az eredmény az volt: a könyvírók felében laikusok voltak; században. A számítások a következő eredményeket adták [9]: nagyvárosi - 1; diakonok - 8; szerzetesek - 28; tisztviselők - 19; papok - 10; „Isten szolgái” - 35; papok - 4; paroboks - 5. Összegezve, grófunk szerint 63 laikus és 47 papság, azaz A kézműves írástudók 57% -a nem tartozik egyházi szervezetekhez. A vizsgált korszak fő formái ugyanazok voltak, mint a mongolok előtti korszakban: a rendelés és a piac működése."
Emlékezzünk vissza, amit írtak az oroszországban az antikvitás óta - ők voltak a KORA (nyírfakéreg) és a KERA (viasz - cera plakk). A Novgorod Zsoltár (a 11. század 1. negyedéve) három KERAH-n van írva. Időnként SHKURA-t vagy SHKIRA-t használtak, például például az Avesta írására. Ezért az univerzális ige, amelyet sok indo-európai nyelven rögzítettek - ÍRAK. Oroszul ez a KARAKULI, benne. schreiben, fran. écrire, ital. scrivere, isp. escripir, lat. ceris aliquid mandare - írj le valamit.
Adjunk hozzá néhány további lehetőséget. Észt kirjutamine, kirjutis, kirjatükk - "írás"; ugyanabban az észtben rövidebb szó - kiri - "levél" van, vagyis szinte "Kirill". Ugyanez a finn kirjeben - "levél". Ehhez nemcsak a svédeket kell hozzátennünk. korrespondens - "levél".
Ezért végül megértjük, miért hívták Konstantint Cyrilnek. KIRIL író, mint például a francia. écrivain.
Az orosz életről Cyril megjelenése előtt
A kereszténység Oroszországot vadnak és képzetlennek tekinti. Kirill pátriárka az egyik beszédében, amely rendkívül „toleráns” és szülőföldünk „valódi” gondozását demonstrálta, az oroszokat ágakba vetette - a majmokkal való együttéléshez. Az egyház terve szerint a hit felvilágosító zsenije előtt kell magunkat megtenni.
A régészeti források azonban számunkra egy teljesen más képet festenek. Jelentéseink sorozatában megmutattuk, hogy Oroszországban, Kr. E. 5. évezredtől kezdve. azaz ősi kereskedelmi útvonalak voltak. A kereskedelem ezüst, bronz, jade, lapis lazuli, borostyán és arany volt. Oroszország már a bronzkorban kereskedelmet folytatott az ókori Egyiptommal és Sumerrel, valamint az ókori Angliával és az ókori Afganisztánnal.
A szkeptikusok kérdéseket tehetnek fel. Válaszolunk nekik. Ezeket a kereskedelmi útvonalakat bőségesen régészeti leletek jelzik. Különösen nem olyan régen Angliában találtak orosz borostyánból készült borostyán nyakláncot. Az Urálban sok egyiptomi áru található. Az Oroszországban található jade és lapis lazuli badakhshan eredetű. Más szavakkal, a bronz - vaskorban az Oroszországban a kereskedelem nagyon aktív volt. Még a selyem is megjelent földünkön több évszázaddal korábban (Kr. E. 6. században), az úgynevezett Nagy Selyemút (Kr. E. 2. század) felfedezésekor.
Publikációink sorozatában megvizsgáltuk a rus-i népességet a cirill előtti időben is. Kiderült, hogy a vaskorban annyi település volt a területünkön, mint a középkorban. Az Orosz Tudományos Akadémia Régészeti Intézetének régészei által összeállított térképek azt mutatják, hogy egyes falvak közötti távolság nem haladta meg a 200 métert.
Az anyanyelvűek számának kiszámítása azt mutatja, hogy az úgynevezett indoeurópai nyelvcsalád sokkal ősibb történelemmel rendelkezik, mint az összes többi nyelvcsalád. Ha az indoeurópai nyelv, vagy inkább az ősi szakasz orosz nyelve, Kr. E. Például, a "török nyelvek" a bronz-vas korszak terméke.
A régiók - Oroszország és Kelet - közötti verseny egyértelműen nem minden tekintetben támogatja a kelet.
Az írás és a nyelvcsaládokról
Az Orosz Kína: A civilizáció exportja című monográfiánkban a jelenleg ismert írástípusok többségét elemeztük és kimutattuk, hogy ezek mind az indoeurópai nyelveket szolgálták a bronz- és a vaskorban.
És ez kivétel nélkül
Van azonban egy. Ez arámi. Mesterségesen a szemita nyelveknek tulajdonították. És akkor, éppúgy, mint mesterségesen az aramai szkriptből, származtak minden olyan szkriptből, amelyek ismét az indoeurópai nyelvcsalád nyelvét szolgálják.
E tekintetben emlékeztetni kell a következőkre. "A világ civilizáció megjelenésének története" című monográfiánkban megmutattuk, hogy a modern embert nem több faj képviseli, hanem több faj. Azokban az években (2006 - 2009) ez a koncepció elgondolkodást váltott ki a tudósok körében. Az Orosz Tudományos Akadémia azonban 2012 júliusában már hivatalosan is megerősítette, hogy a Földön élő emberek több fajhoz tartoznak, nevezzük őket: az európai népesség a neandertaliak leszármazottja, az oroszok a modern emberek leszármazottai, az ázsiaiak a Denisov archanthropus leszármazottai. Az afrikai az genetikai adatok alapján afrikai archanthropics leszármazottak vagy akár olduvai kultúrák homininjei.
Ezek a fajok nagyon egyenetlenül fejlődtek. Például az afrikaiak 500–700 ezer évvel elmaradtak az orosz emberfajok technológiájának fejlesztésében, az ázsiaiak pedig 300 ezer és 1 millió évvel. Ilyen körülmények között legalább fantasztikus az Ázsia számára az írás megkezdése. Még a keleti „civilizációk” jólétüket a technológiák lopásán alapítják.
Az eredeti levél kialakulására és eloszlására vonatkozó adatok grafikus bemutatása az alábbiakat sugallja. A rendelkezésre álló régészeti adatok szerint a levél a mai Moszkva és a Balkán között megkötött területről származik, kb. Ie 7. évezredben. Rendelkezésre álló képünk van a "Ж" betűről a megadott időre vonatkozóan. Ezenkívül összeállítottuk a balkáni írás számos rendszerének repertoárját. Mind azonosak.
A neolitikumban a levél Kína és Sumer felé terjedt. Szinte mindenütt a vaskorban.
A korai középkor elejére egész Eurázsia, Észak-Afrika és mindkét Amerika rendelkezett írással. Még néhány vad törzsnek is, akiknek képviselőit eredetileg európai bevándorlók vadásztak azzal a céllal, hogy megegyék őket, rendelkezett a levéltel.
És ebben az egész Földön általánosan írt üstben, hirtelen, megsértve az összes elképzelhető és elképzelhetetlen törvényt, fehér, íratlan lyuk alakult ki - és ennek, aminek meg kell történnie, Oroszország volt. Valamely "ismeretlen" ok miatt csak Oroszországban nem volt írott nyelv. Gazdag, haladó, kereskedelem az egész világgal, Oroszországgal - és nem volt saját írásbeli nyelve.
Vita
Az egyház egyszerűen egy sablon szerint cselekedett egy bizonyos "Cyril és Methodius" találmány írásának az orosz nép számára történő hozzárendelésével. Ezt megelőzően az egyik zsidó vallásnak - az iszlámnak - már volt saját „szent” szentírása. A séma a következő. Az első a hódított emberekben (iszlám - „engedelmesség”) a zsidók elküldték a Taurat - „Tóra” könyvet. A második Zabur - Zsoltár - szentírás volt. A harmadik meghódított iszlámok az Injil könyvet - "Az evangélium" - kapott a zsidóktól. És végül a negyedik muzulmán megkapta a Koránt - al-Koránt, Koránt, Koránt, Kor'an-fordítást: "(szent) szentírás".
Így az iszlám és a kereszténység bevezetésének rendszere megegyezik:
- Iszlám: Taurat - Zabur - Injil - Korán;
- Kereszténység: Tóra - Zsoltár - Evangélium - CIRILLIKUS.
Az "orosz" egyház és az amerikai egyház képviselői között 1956-ban tartott találkozón az ortodox egyház képviselői nem tagadták az egyház reakciós szerepét az orosz nép kulturális fejlődésének történetében. Az egyház az emberek megvilágosodásának üldözője volt, és tudatlanságot és homályosságot ösztönözött rá. A templom megpróbálta akadályozni az írástudás terjedését. Gátolta az oktatás és a tudomány fejlődését, és megpróbálta megsemmisíteni a vezető tudósok könyveit.
A 14. - 17. század templomi székesegyházaiban. a tiltott könyvek indexeit megvizsgálták és jóváhagyták. A legrégebbi egyházi emlékmű - a Pilot Book - egyházi átokot jelölt ki az ilyen könyvek elolvasására. Javasolták a károsnak nyilvánított könyvek elégetését azon személyek testén, amelyekben találták őket. III. Iván alatt Lukomsky herceget egy fából készült ketrecben égették Moszkvában a könyvek tartására és olvasására. A szláv-görög-latin akadémia kötelessége eretnekségek, jósnő (naptári és tudományos) és „istenkáromló” (orosz) könyvek égetésére.
Ezek a tények a történészek számára ismertek. Érdemes feltenni a kérdést a jelenlétükben: miért nincs Oroszországban írásbeli bizonyíték?
Egy újabb közelmúltbeli tény. Egy ilyen nagyszabású oroszországi elnyomás után az egyik ősi orosz könyv megtalálható az Egyesült Államokban. A Harvard Egyetem könyvtárával folytatott tizenkét éves tárgyalások után a "Tobolsk Revival" nyilvános alapítványnak sikerült engedélyt szereznie S. U. Remezov kéziratának helyreállításához és beolvasásához az azt követő kiadványhoz. És csak 2011-ben, vagyis 300 évvel az oroszországi létrehozása után, ez az egyedülálló atlasz végül amatőrök, szakemberek és tudósok számára elérhetővé vált.
A kiadás azonban csak 600 példányban jelenik meg. Vagyis ismét látjuk az összeesküvők kezét: hatalmas állami forrásokat költenek, és semmit sem szabadítanak fel!..
következtetések
- A "cirill" név a "kurat" igeből származik, azaz "írj", "rajzolj firkákat"; Konstantin becenév - Cyril - a "kurat" igeből származik, és azt jelenti: "író", valamint a Kuran könyv címéről - "szentírás".
- A levél a neolitikumból származó bronzból származik, a vaskorban pedig mindenhol és minden kontinensen elterjedt. Oroszországot az egyház erőfeszítései által mesterségesen kivonták ebből a folyamatból. Számos tanúvallomás szerint a vallási vezetõk az orosz könyveket a tulajdonosokkal együtt égették el.
- Csak remélhetjük, hogy a jövőbeli régészeti leletek olyan bizonyítékokat adnak nekünk az orosz írásról, mint például a nyírfa kéreg levelei. De még a 11. század előtt is; a forradalom előtti Oroszországban az ókori nyírfák egész könyvtárát tartották fenn.
Szerző: Andrey Tyunyaev