Mi a szabadság? Sokan felteszik ezt a kérdést, de a válasz általában nem egyértelmű. Sokan aggódnak és érdekli ezt a kérdést, de nem mindenki adhat meg konkrét meghatározást, értelmezést e fogalomról. Ez a kérdés nagyon aggaszt, ezért még egy egész projektet készítettem a Szabadság és annak különféle megnyilvánulásainak szentelésére világunkban. Miért olyan nehéz határozott választ adni erre a kérdésre? Miért van ilyen sok vélemény erről? Igen, mert ez a koncepció bonyolultabb, mint az első pillantásra.
És merem mondani, hogy legtöbb véleményed részben igaz, mert a szabadság sokkal több, mint egy adott szubjektív vélemény. Hosszú ideig elgondolkodtam ezen a kérdésen, számos változatot, véleményt emésztettem, különféle lehetőségeket elemeztem, és számomra úgy tűnik, most konkrét meghatározást és választ tudok adni a kérdésre - mi a szabadság.
Tehát először vessünk egy pillantást a szabadság fogalmának őszintén téves értelmezésére.
Ha megengedhetem magamnak, hogy azt tegyem, amit akarok, akkor szabad vagyok - mondja a liberális paradigma. Egy ilyen értelmezés teljes egészében és teljes mértékben beállítva annak biztosítására, hogy viselője fogyasztóként viselkedjen, és végtelenül bizonyos kapitalisták különféle termékeit és szolgáltatásait fogyasztja. Ez a nyugati üzletemberek általános marketingszorítója annak érdekében, hogy minél több pénzt szerezzen be egy személytől (fogyasztótól), minél több profitot (Marx szerint „többletérték”). Az ilyen "szabadság" mellett az ember, valóban szabadnak és vallásosan hisz abban, nagyon jó fogyasztóvá válik, nagy igényt teremt és serkenti a gazdasági növekedést, amelyben a kapitalista, azaz a tőke viselője az áruinak és szolgáltatásainak az ilyen fogyasztónak történő eladásából (eladásából) a legnagyobb nyereséget kapja.
MI MI A KEZELÉS?
Első pillantásra úgy tűnik, hogy ha tudok csinálni, amit kérem, akkor szabad vagyok. Egy ilyen értelmezés motiválja az embert cselekedni, azaz meg akarod. Ebben az esetben szabad lesz, ha cselekszik, csinál valamit, amit akar. És ha nem tesz semmit, akkor kiderül, hogy jelenleg nem vagy szabad. Kiderül, hogy ahhoz, hogy szabadon maradhassunk, folyamatosan szükségünk van valamire és meg kell kapnunk. De ha szüksége van valamire, akkor attól függ. Akkor egy ilyen értelmezés egyáltalán nem teszi szabaddá az embert - éppen ellenkezőleg, függővé teszi, azaz korlátozza ezt a szabadságot. Az eltartott ember nem lehet szabad, ugye?
Promóciós videó:
Bemutatjuk neked egy drogfüggőt. Azt hiszem, senki sem fogja kételkedni abban, hogy egy ilyen ember rabja. És függ egy pszichoaktív anyagtól, azaz drog. Mivel ő ezen múlik, testének szüksége van erre az anyagra. Tehát egy új adag beadásával az ember megteszi, amit akar? Tényleg el akarja venni és használni ezt az anyagot. Hasonlóképpen, egy alkoholista, reggel felébredve, új módszert keresi az alkoholtartalmú italokhoz való pénzszedéshez. Függők - ez azt jelenti, hogy nem szabadok. A mérgező anyagok elnyomják ezen emberek akaratát, és cselekedeteik nagy részét ennek az anyagnak a érdekében végzik, azaz a drog ezeknek az embereknek a mestere lesz. Ez azt jelenti, hogy ez a meghatározás helytelen, és nem tudják megnevezni a szabadság kifejezést.
Akkor mi a szabadság?
Mindenekelőtt azt szeretném mondani, hogy:
Az a képesség, hogy „amit akarsz”, még nem szabadít fel (!), Ám ezeknek a vágyaknak a megszabadulása önmagát is megszabadítja.
Megértésem szerint a szabadságot egyfajta abszolútként mutatják be, mint egy szellemi filozófiai struktúrát, amely számos más szabadságot magában foglal. Azok. egy nagy szabadság, mint abszolút, magában foglalja a kis szabadságokat. Szabadság az egyiktől, a másiktól, a harmadiktól, az ötödiktől és a tizediktől - és így alakul ki a kollektív kép. Az abszolút szabadság vagy a nagy szabadság egy olyan ember számára elérhetetlen ideál, amelyre meg kell törekedni, ha szabad akarsz lenni, de elérni lehetetlen (és erre nincs szükség). Úgy látom, hogy skála vagy százalék, ahol a 100% az abszolút szabadság, a 100-nál kevesebb a módja annak, hogy ezt a nagyobb szabadságot a kis szabadságok fokozatos megszerzésével érjük el.
Ábra: 1. A szabadságjogok konvencionális skála, ahol a 100% az abszolút szabadság, a 0% a teljes függőség.
Képzeljük el újra ugyanazt a drogosztalt, és hasonlítsuk össze egy drogfüggővel, azaz akik nem használják. Kiderül, hogy egy független személy néhány százalékkal (mondjuk 30% -kal) szabadabb, mint az a rabja. Ez azt jelenti, hogy az a személy, aki nem rendelkezik ezzel a függőséggel, egy kicsit szabadabb, mint egy másik. Ez azt jelenti, hogy minden ember egyszerre szabad és nem is szabad. Valamely osztályon van, ezen a skálán, valamilyen százalékban. Mondván, hogy teljesen szabadok vagyunk, félreérthetőek vagyunk, mivel egy adott pillanatban megszabadulhatunk valamitől, általában a különféle ügyektől, aggodalmaktól, de egy százalék töredékéig továbbra is függő emberek maradunk. Annak érdekében, hogy szabadabbá váljunk, meg kell próbálnunk megszabadulni szokásainktól, igényeinktől és függőségünktől.
Milyen függőségek vannak?
A függőség természetes, például étkezés, alvás stb. És a függőségek szükségtelenek, azaz Egyéb. Például ugyanaz a dohányzás, mivel ez egy ember számára nem természetes tevékenység. Vagy az a szokás, hogy vízmelegítést elektromos vízforralóban (tudom, ez gyorsabb), ahelyett, hogy hosszabb ideig tűzhelyen vagy tűzön hevítenék. Az ilyen kis függőségek valójában sötétség. Mindenki, aki összezavarodott önmagában, képes lesz megtalálni a tömegét. Első pillantásra nevetségesnek tűnik, mert vannak. Nos, mi van - melegíteni a vizet elektromos vízforralóval, nos, ez ostobaság! Így van, hülyeség, de ez a szokás akkor jött létre, amikor az elektromos vízforralók megjelentek az üzletekben, javítva a városlakók életét. Ezért most, forrásban lévő vízben egy elektromos vízforralóban meg kell vásárolnunk, és villamos energiát is használnunk kell,ami nem szabad (a vízforralók 1-2 kW-ig fogyasztanak áramot). A vízforraló eltört, a fűtőelem kiégett - menjen és vásároljon újat, mert megszokta, és másképp nem tudja megtenni. Hülyeség, de az ilyen apró ostobaságból és apróságból felhalmozódik a szabadság hiánya, ami néha rosszabbnak bizonyul, mint ugyanazt a dohányzástól való függőség.
Sokan nem szeretik ezt a meghatározást. Azt mondod, kiderül, hogy ahhoz, hogy szabaddá váljunk, semmit sem akarunk? Miért él egyáltalán? A kérdés jó és helyes. Miért van szükség egyáltalán erre a szabadságra? És ha az értelmezésemet használja, akkor pontosabb lesz mondani, miért van szükségünk az abszolút szabadságra? Korlátlan és átfogó. És akkor az embereknek van értelme, az emberek áldozatot vállalnak, és valami és / vagy valaki kedvéért áldozzák fel szabadságukat (kisebb szabadságukat). Természetesen, ha korlátlan és maximális lehetséges szabadságot akarunk, akkor minden erővel megpróbáljuk megszabadulni a lehető legtöbb függőségtől, de ez nem mindig tűnik a legjobb lehetőségnek az élet felépítéséhez. Egy bizonyos ponton felmerül a gondolat, hogy állj meg, és ne próbáljuk tovább menni ezen a skálán a legmagasabb osztásig. Időnként bizonyos függőségeket meg kell őriznie magadtól, nem szabad megölni őket, hanem dolgozzon egy másik …
Szerző: Oleg Prikhodko