Próbálnak bennünket téves gondolatba vezetni, hogy a kereszténység Oroszországba való megérkezése előtt állítólag vad barbárok voltak, akik nem tudtak egy Istenről, és bálványokat, bálványokat imádtak, amelyeknek áldozatokat felajánlottak. Valójában a védikus Oroszország idején nem volt pogány és bálványimádás. Közvetlenül a kereszténység megérkezése előtt a pogányok ennek ellenére megjelentek Oroszországban, ám valójában nem volt ilyen sok.
És a bálványok véres emberi áldozatait Khazar Tsarevich Vladimir hozta, akit az egyház később „szenteknek” nyilvánított, akiket a hivatalos történelemből „tiszta nap” néven ismertek. És ezt csak azért tette, hogy megrontja Oroszország régi hitét, és megteremtse a termékeny talajt a kereszténység eljöveteléhez.
Mi volt az ókori Oroszország hitének, vagy inkább védikus világképének, és hogyan jelentkeztek Oroszországban az első bálványokat imádó pogányok? Erről ír A. Savrasov erről a "Világos Oroszország és egy hamis kép" című könyvében:
Mint láthatja, a védikus világkép teljesen különbözött a későbbi pogánytól, amely Oroszországba érkezett, mivel a ruszok egy része más törzsekkel genetikailag elmozdult. És természetesen annak érdekében, hogy a keresztények igazolják a kereszténység Oroszországba érkezését, mint „nagy jót”, hasznos volt összehasonlítani a pogány bálványimádással, és nem a védikus világnézettel. Ezért jelent meg egy újabb álszerteurisztikus mítosz a keresztény naplókban a "vad barbárokról, akik istenként imádták a kő vagy fa bálványokat, és nem tudtak semmiféle írást vagy civilizációt", mielőtt a bizánci misszionáriusok - "megvilágosítók" Oroszországba érkeztek.
michael101063 ©