Az Atlantis mellett a múlt alternatív gondolkodású kutatói körében legendák és hipotézisek az ókorban az Indiai-óceánban található elsüllyedt kontinensről, Lemuráról szólnak. A 19. és 20. század fordulóján Helena Blavatsky vezette teozófusoknak köszönhetően felkeltette az érdeklődés a téma iránt.
Rutas vagy Lemuria
Az Indiai-óceán által elnyelt kontinensről elsőként a francia író, Louis Jacolliot (1837-1890) beszélt. Sokáig dolgozott a francia kolóniák különböző bíróságain, és Indiában töltött ideje alatt szanszkrit kritikákat gyűjtött. Többek között felfedezte a legenda Rutas hatalmas földterületéről, amelyet az Indiai-óceán nyelt el. Jacolliot azonban nem pazarolta az idejét apróságokra, és azt hitte, hogy Rutas a Csendes-óceán egy részét is elfoglalta. A szűz, az emberek és az elveszett kontinensek története című bizarr könyvében egy hatalmas kontinenst festett, amely több százezer évvel ezelőtt létezett és geológiai felfordulások miatt elsüllyedt. Jacolliot szerint ennek a földnek a töredékei "Madagaszkáron, Ceylonban, Szumátraban, Java-ban, Borneóban és Polinézia fő szigetein találhatók". "Mindezek a szigetek" - írta a francia,- egyszer alakított két hatalmas országot, ahol mindig háborúban lévő sárga és fekete emberek laktak; és az istenek, fáradtak ezekből a vitákból, elrendelték az óceánnak, hogy nyugtassák meg őket, és nyeljenek le két kontinenst … Csak a hegyvidéki hegyek és a magas fennsíkok az istenek akarata által kerültek el az árvízre, akik túl későn tudták meg hibájukat."
Harmadik szem és egyéb furcsa tulajdonságok
Helena Petrovna Blavatsky gyakran idézte Louis Jacolliot fantáziáit az Isis leleplezett című könyvében. Mindennek, amit Lemurival kapcsolatban mond, forrása ennek a franciának a hipotézise, aki nemcsak néprajzi, hanem művészeti alkotásokat is írt, amelyek egyébként nagyon népszerűek voltak a forradalom előtti Oroszországban.
Az angol teozófus, William Scott-Elliot viszont az őskori fogalmakat már maga Madame Blavatsky fejlesztette ki. Lemuria virágzását a mezozói korszaknak tulajdonította, annak dinoszauruszaival és más szörnyű lényekkel. Scott-Elliot írta le a lemuriak megjelenését anélkül, hogy meghatározta volna ezen információ forrását. Állítólag körülbelül 12-15 láb magasak voltak, azaz 3,6–4,5 métert, sötét bőrűek voltak, lapos arcúak, kiálló pofával. A kis szem olyan szélesre volt állítva, hogy nemcsak előre, hanem oldalra is nézhessenek. A lemuriaiaknak egy harmadik szemük is volt a fej hátulján, amelyet megőriztünk az agyi tobozmirigy formájában. Ezeknek a furcsa lényeknek a keze és a lába aránytalanul nagy volt, és a sarok annyira kinyúlt, hogy nem csak előre, hanem hátra is tudtak járni.
Promóciós videó:
Az emberiség bölcsője
Furcsa módon a tudomány fejlődésével a Lemuria témája nem pihente Bose-ben. Éppen ellenkezőleg, a komoly tudósok érdekli ezt. Így Jurij Georgievich Reshetov szovjet professzor 1966-ban monográfiát írt, amelyben azt állította, hogy Lemurást kell keresni az Indiai-óceán középső részén, ideértve számos szigetcsoportot, valamint Madagaszkár, Ceylon, az indiai szubkontinens és az Arab-tenger polcterületének területén. És ez semmi esetre sem véletlen: az Indiai-óceán fenekének földrajzi tanulmányai és elemzése azt mutatják, hogy a kontinens valóban létezett, és a jégkorszak végén a hó olvadásának eredményeként az aljára süllyedt.
A Lemuria létezésének gondolatát számos antropológus támogatta. Mert ha feltételezzük annak létezését az Indiai-óceánon, akkor az primitív emberek településelméletében szereplő minden következetlenség könnyen megoldható. Lemúrián keresztül tudtak áthatolni Hindustanba és Afrikába. A tengereken és az óceánokon a primitív tutajokon ilyen távolságok nem fedhetők le!
Két ág
A tudósok nagyrészt úgy vélik, hogy a meleg éghajlat és a különféle munkaképességek fejlesztése szükséges az emberi népesség kedvező fejlődéséhez. Charles Darwin azt írta, hogy a kéz funkcióinak javítása tette az embert majomból. Vannak azonban a civilizáció nem technológiai fejlődésének támogatói is - szoros kapcsolatban a természettel, összhangban azzal. Ennek megfelelően a hominidek kialakulása kétféleképpen megy végbe. Azok, akik elhagyták a fákat, tüzet kezdtek használni és nagy emlősök húsát fogyasztották, emberré váltak. Mások, akiknek a kezük nem rosszabb, mint a rokonok, és legalább kevés intelligenciával rendelkeznek, úgy döntöttek, hogy továbbra is a fákban élnek. Végül is az életmód valójában nem játszik nagy szerepet az intelligencia fejlődésében, és egy olyan társadalom, amely nem ismeri a tüzet, építhet civilizációt. Különösen a meleg Lemuria éghajlaton.
Így az intelligens lények két részre oszthatók. Őseink elhagyták az erdőket, és nyílt területeket kezdtek fejlesztni, a másik ág továbbra is a trópusi erdők sűrű fáiban él. Étel bőségesen volt ott elérhető, nem kellett kemény munkával előállítani.
A lemurok nagyon különbözhetnek az emberektől. Végtagjaik jobban megfeleltek a dzsungelben való hegymászáshoz. A szemtulajdonosok kitágultak, mert a trópusi erdő sűrű lombkorona alatt sokkal kevesebb a fény, mint a szabadban. Az ott uralkodó félig sötétben a bőr színe sápadt maradt, és bizonyos megvilágításokban még zöldesnek tűnt. A lemurák rövidebbek voltak, ami lehetővé tette számukra, hogy a szőlőn szabadon mozoghassanak fáról fára.
Ha az emberek a természet meghódításának útját követték, akkor a lemurok anélkül éltek, hogy kitűntek volna a természetes élőhelytől, és nem igazították volna az igényeikhez. Civilizációjuk fejlődési útja különbözik az emberekétől, valamiféle természetes varázslatot képesek kifejleszteni.
Eközben a gleccserek olvadása és az emelkedő óceánszint következtében Lemuria kontinense fokozatosan víz alá süllyedt, és az emberek és a lemurok elkezdtek vándorolni más országokba. Ugyanakkor az emberek sokkal jobban alkalmazkodtak az új életkörülményekhez, mert tudták, hogyan kell ruhákat és tüzet készíteni. A lemúrok élete szorosan kapcsolódott az esőerdőkhöz, bizonyos nedvességre és speciális ételekre volt szükségük. Ezért nem sokan sikerült megszokniuk az új természeti feltételeket. Ennek ellenére, még az ősök halála után, a lemuriai civilizáció továbbra is fennállt. Ez mellett, a híres író, Nikolai Nepomniachtchi szerint, az ősi indiai "Rigveda" és a "Ramayana" epikák tanúskodnak. Hogy van ez?
Háború a majom emberekkel
Ha a Lemuria kontinensen elegendő hely volt és étel volt mind az emberek, mind a lemurok számára, akkor a Hindustánon mindkét fajnak egymással harcolnia kellett a földért. Pontosan erről beszél a Rámayana. Tehát Ráma király hosszú háborút folytatott egy rövid és sötét bőrű emberrel, amelyet kezdetben tévesztett az intelligens majmok számára. A leírás szerint nagyon hasonlítanak a hipotetikus lemurhoz. Kíváncsi az is, hogy a „maki” szó eredetileg majmokra utalt. Annak a ténynek a támogatása mellett, hogy Ráma pontosan a lemurokkal harcolt, azt is mondják, hogy Srí Lanka-ból érkeztek Hindustanba, az egyik szigetre, amely Lemuria elárasztása után maradt. A Ramayana szerint Ceylonban volt az országuk fővárosa, és ott volt az uralkodó fellegvára. Nem kétséges, hogy az emberek erősebb fegyverekkel rendelkeztek és fizikailag erősebbek voltak, mert a Rámájana a győzelemről beszél, amelyet Ráma nyert. Ezért valószínű, hogy a lemúrokat végül az emberek pusztították el.
De talán nem minden. Az ufológusok körében széles körben úgy gondolják, hogy a lemuriai faj maradványai menedéket találtak a kaliforniai Shasta-hegy hatalmas barlangjaiban, amelyek Telos földalatti városát és alagútrendszert alapítottak, amely Észak- és Dél-Amerika alatt egyaránt elterjed.
Érintésben
A kaliforniai Shasta-hegy lábánál fekvő faluban sok ezoterikus iskola és különösen a megszállott ufológusok hívei vannak. Itt gyakorolják a földönkívüli intelligenciával való kommunikációt, amelyet csatornázásnak hívnak. A szemtanúk a magas takarmányokról beszélnek, amelyek a fehér takaróban jönnek innen, közvetlenül a földről, és számos UFO, az ezoterika szerelmesei és az ufológusok pedig a hegy mélyében élő lemuriak egyedülálló képességeiről beszélnek: a telepatia és telekinesis birtoklása, a gépek kölcsönhatása az energiákkal, a teljes hatalom meghódítása. atom stb.
Magazin: A világ minden rejtélye №20. Szerző: Victor Bumagin