A taoizmus megtanítja nekünk, hogyan kell harmóniában élni magunkkal, követve a taót. Ez egy egyszerű cselekedet, amely példáját veszi a természetből, hogy megtalálja a belső békét.
Több mint kétezer évvel ezelőtt a kínai ősi bölcsek megkíséreltek megválaszolni az állítólag "megdönthetetlen" kérdéseket, amelyekkel az emberek már a fajunk hajnalától küzdenek:
- Ki vagyok én?
- Miért vagyok itt?
- Mi az élet célja?
- Honnan jött az univerzum?
A taoizmus filozófia és bizonyos esetekben olyan vallás, amelyet jogosan lehet tekinteni az ókori Kína egyik legnagyobb hozzájárulásának a világhoz.
Ez egy kicsit trükkös lehet először meghatározni. Valójában legfontosabb szövegének, a Tao Te Chingnek, amelyet Lao Tzu írt körülbelül 2500 évvel ezelőtt, kezdője figyelmezteti, hogy „a Tao, amelyről beszélni lehet, nem az Örök Tao”. Más szavakkal: abban a pillanatban, amikor megpróbálja megérteni azt elméjével és szavakba foglalja, már elvesztette lényegét.
De bár a taoizmus túlzottnak tűnhet az akaratlanok számára, üzenete egyszerű és mélyen életmódot vált.
Ez a cikk célja az ősi bölcsesség demisztifikálása és annak bemutatása, hogy miként lehet az életünket jobbra változtatni.
Mi az a Tao?
Promóciós videó:
A taoizmus a tao fogalmán alapul. A szó szerint lefordítva azt jelenti: "Az út".
Tao a következőképpen érthető:
Tehát úgy gondolhatjuk a Taóra, mint egy üres vászonra, amelyen az egész univerzum megjelenik. Ezenkívül ez a teremtés mozgatórugója, mindazok forrása és lényege.
Tao a kozmosz természetes, mindenütt jelen lévő és könnyű rendje. Kreatív energia, amely mindent inspirál és animál makrokosmikus és mikrokozmosz szinten.
Ez az erő vezeti a bolygók, csillagok és galaxisok pályáját. Ez a folyókat a tengerbe áramolja. És ez lehetővé teszi a testünk számára, hogy emésztje az emésztést, keringjen az oxigén és könnyedén lélegezzen, növekedjen és éljen.
Ez az alkotó elv láthatatlan az érzékek számára. De ezt egyértelműen le lehet vonni a hatásaiból. Ha nem lenne ott, akkor semmi más nem létezhetne.
Az univerzum nem jelenhet meg hirtelen. Annak érdekében, hogy valami létezzen, annak létezését támogatni kell valamilyen tényezővel. Ezt a tényezőt Tao-nak hívják.
A taoizmus nagyrészt "hideg" filozófia.
A taoisták számára az élet titka nem a valóság ellenőrzése és manipulálása érdekében történő erőszakolás, bosszantás vagy küzdelem, hanem a pihenés, a mosoly és a lefelé úszó lebegés, lehetővé téve a dolgok természetes megjelenését.
Ez visszahozza minket a kozmosz természetes rendjével.
Eredmény? Életünk sokkal nagyobb harmóniával, békével, örömmel és könnyedén bontakozik ki.
Itt van egy analógia a taoizmus gyakorlati alkalmazásának megértéséhez - gondolkodás a problémás vizekre. Hogyan lehet a sáros vizet tisztítani? Zavarja vagy megpróbálja eltávolítani az összes szennyeződés részecskét? Valójában még több zavart okoz. A víz természetes módon megtisztul, amikor egyszerűen hagyjuk, hogy az üledék leülepedjen.
Az ősi bölcsek rájöttek, hogy az emberi elme ugyanazon az elven működik.
Ahelyett, hogy megpróbálnánk megérteni, megkeresni és ellenőrizni, amikor engedjük magának, hogy békés és nyugodt legyünk, erőfeszítés nélkül visszatérünk az egyensúlyba.
Talán a mai szuper stresszes időkben ez az ősi filozófia gyógymódot kínál a modern élet küzdelmeihez és feszültségeihez?
A taoizmus természetes ritmus
A taoista filozófiát a természeti világ gondos megfigyelése ihlette.
Csak egy kis időt kell eltöltenie szabadban, hogy érezze a természet örök pulzáló ritmusát. A nap felkel és naplementál, és az évszakok egymás után változnak. A folyók a tengerbe folynak, és a felhők vízzel táplálják a Földet. Fák és növények nőnek, virágoznak és romlanak. Az állatok egyedi természetük szerint élnek, ösztönösen tudva mindent, ami az élethez és a szaporodáshoz szükséges.
Az egész hely a beépített programozás szerint működik. A rejtett elme, amely létezik és működik mindenben és minden lényben.
Ide tartoznak az emberek. Mivel azonban az egyetlen faj rendelkezik intelligenciával és szabad akaratra képes képességgel, az ember az egyetlen faj, amely megsértheti saját természetét.
Lao Tzu, a taoizmus "atyja"
A Tao Te Ching olvasása alapján egyértelmű, hogy a Lao Tzu napjaiban a társadalom sok problémája manapság ismerős volt: kapzsiság, materializmus, hiúság, konfliktusok és háború.
Lao Tzu a Tao Te Ching jelentős részével fellebbezte korának vezetõit, sürgetve őket, hogy kerüljék el a felesleges konfliktusokat, és állítsák az emberek érdekeit a saját maguk fölé.
Sajnos, a politikai vezetőknek ma, mint valaha, át kell venniük a harmónia, az együttérzés és az alázat taoista üzenetét.
Lao Tzu figyelmezteti, hogy amikor az emberek elveszítik a kapcsolatot saját lényegükkel, a tao, a konfliktus, a szenvedés és a halál elkerülhetetlenül következményei lesznek.
Egyértelmű, hogy ma veszélyes időkben élünk. A bolygó erőforrásai aggasztó mértékben kimerülnek. A konfliktusok és a kizsákmányolás rohamosan zajlanak, és az erőforrások egyenlőtlen eloszlása milliárdokat szenved.
Az emberi kapzsiság veszélyezteti fajunk folyamatos túlélését és a bolygó jövőjét, amelytől függünk.
Ha van egy veleszületett harmónia és tökéletesség az űrben, akkor hogyan sikerült az emberek ilyen hibát követni el?
Taoista megoldás
A taoizmus azt tanítja, hogy a harmónia felé vezet a visszatérés a Taohoz való igazodáshoz.
Taót nem kell feltalálni. Ez a lényege annak, kik vagyunk. Csak el kell távolítanunk az akadályokat, amelyek akadályozhatják annak áramlását.
Az embereket megáldják és átkozják azzal a képességgel, hogy szabad akaratukat gyakorolják. A bolygó összes többi lénye automatikusan követi ösztöneit és programozását. Természetesen a taót követik.
Az emberek azonban képesek a saját természetük ellen fellépni. Érdekes tanulmányozni az olyan antropológusok munkáját, mint Lasse Berg, akik rámutattak a hihetetlen különbségekre az emberek előtt a modern, pre-ipari kultúrákban és a modern poszt-ipari, kapitalista világban élő emberek között. Megállapításaik nagy jelentőséggel bírnak.
Valójában az elmúlt több ezer év alatt kialakult társadalom eltorzította az emberi természetet.
Berg rájött, hogy az emberek nem eredendően rosszak. Kezdetben nem kapzsiság, önzőség és erőszak hajtja őket. Nem ez vagyunk, hanem mi történt azáltal, hogy egy olyan kultúrában élünk, amely aláássa az értékeinket és csökkentette valódi természetünket.
Az olyan tanulmányok, mint Berg, azt mutatják, hogy az emberek lényegében olyan fajok, amelyeket az együttműködés, a béke, a kíváncsiság és a harmónia jellemzi. Biológiailag úgy terveztük, hogy kis csoportokban éljünk, összhangban álljunk a természettel, csak arra van szükségünk, és napi munkaidőben olyan feladatokat végezzünk, amelyek veleszületett képességeinket és hajlandóságainkat használják.
Élettani szempontból ugyanazok vagyunk, mint millió évvel ezelőtt, de életmódunk radikálisan megváltozott, amikor a vadászatból a mezőgazdaságon alapuló társadalomba költöztünk.
Abban a pillanatban, amikor felállítottuk a kerítéseket és létrehoztuk a „tulajdonjog” fogalmát, úgy döntöttünk, hogy készen kell állnunk harcolni, megvédeni és megölni ezt a koncepciót. Aztán pénzt, seregeket és hierarchikus hatalmi struktúrákat kellett létrehoznunk.
Most egy olyan társadalomban élünk, amely teljesen el van távolítva a természeti világtól. Feltétel nélkül imádjuk a pénzt, ami szintén egy ötlet, amelyet valaki feltett. Abszolút szimbolikus alkotás.
A vitathatatlan materializmus és a féktelen kapzsiság tönkretesz minket és a bolygót, amelyen élünk.
Amikor elveszítjük a kapcsolatot az élet természetes áramlásával és a saját természetünkkel, amint azt az emberek egyértelműen megtették, elkerülhetetlen a szenvedés.
A taoizmus központi témája a "visszatérés" fogalma.
Minden Taótól származik, és minden visszatér hozzá, csakúgy, mint a folyók elkerülhetetlenül visszatérnek az óceánhoz. Visszatérve a Tao-hoz való igazodáshoz, a kozmosz természetes impulzusához, minden megváltozik.
Menni az áramlással
Sokat tanulhatunk a vízből. Noha ez a legkíméletesebb és leghatásosabb anyag, ugyanakkor az egyik legerősebb. A víz létfontosságú és képes áthatolni a sziklákon és a szó szerint mozogni a hegyekben.
A természet könnyedén követi a létezés természetes rendjét. Ha nem, akkor káosz alakul ki. Képzelje el, hogy egy nap a nap úgy döntött, hogy nem süt, vagy a tűz hirtelen lehűlt, vagy a víz megállt. A világ egyszerűen összeomlik!
Az emberi elme egy csodálatos dolog, amely képes nagyszerű eredmények elérésére és innovációra. Az elménk azonban számtalan problémát is képes okozni számunkra.
Mi vagyunk az egyetlen faj a bolygón, akik úgy gondolják, hogy valami jobbat tudunk elérni, mint maga az élet.
Lao Tzu azt feltételezi, hogy az emberek feltételezik, hogy uralják az univerzumot, és jobb munkát végezhetnek. Nagyon biztos benne, hogy csak rettenetes rendetlenséget csinálunk.
A taoista zsálya, Chuan Tzu ezt is megjegyezte, amikor azt mondta:
Ha rugalmatlanok vagyunk, és ellenállunk, amikor ellenállunk az életnek, és megpróbáljuk ellenőrizni és uralni azt - arrogánsan azt hittük, hogy mindig jobban tudunk - erősnek és keménynek gondoljuk magunkat.
Amit nem értünk, az az, hogy az emberi ego unalmas látomásával szinte minden problémánk forrása, mind egyéni, mind társadalmi szinten.
Az élet és mások uralkodásának megkísérelésekor általában ellenállunk az élet természetes áramlásának. Úgy gondoljuk, hogy leküzdeni tudjuk az árapályot, és felfelé kell lépnünk, mert eltökélt szándékaink szerint megteszünk akaratunkat és megszerezzük azt, amit akarunk.
A Tao Te Ching jelzi az ilyen gondolkodás veszélyét és hiábavalóságát. Még a természet, teljes erejével és nagyszerűségével, nem hozhat létre olyan viharot, amely örökké tart.
Az erő megköveteli a feszültséget, amely nem folytatódhat határozatlan ideig, és előbb vagy utóbb elfárad bennünket. Nem tudjuk azt sem tudni, hogy az, amit gondolunk, valójában az érdekünk. A nagy képnek csak egy apró részét láthatjuk, így tudatlanságunk mindig meghaladja a tudásunkat.
Másodszor, keménységünk nem tesz erõssé minket - sebezhetõvé tesz minket. A természet egy másik metafora alapján Lao Tzu rámutat arra, hogy egy szilárdan álló fa törhet, ha vihar üt. A rugalmas fa azonban ellenáll minden viharnak. Ágai meghajlanak a szélben, nem szakadnak alá.
Az életben minden zajlik és áramlik. A siker és az erő titka az, hogy bölcsességgel járjunk az univerzum ösvényén. Összpontosítsuk energiáinkat okosan, és ezzel a természetes áramlással dolgozzunk, és ne ezzel szemben.
A taoizmus tétlenség
A taoizmus egyik kulcsfontosságú tétele, valamint a keleti filozófia egyik legizgalmasabb és potenciálisan életét átalakító gondolata Wu Wei, azaz "cselekvés nélkül" vagy "tétlenség".
Ahelyett, hogy a dolgok megvalósulása érdekében fárasztanak, ami gyakran magában foglalja az élet áramlása elleni küzdelmet, a taoisták meghaladják az áramlást, lehetővé téve a helyes cselekvés spontán megjelenését.
Ahelyett, hogy megpróbálnánk összehangolni az életet szellemünk és egounk szeszélyeivel, egy hatalmas gyakorlat az, hogy maradjunk csendben, menjünk be és mutassuk ki, mit akar az élet. Kiknek kell lennünk, mit kellene tennünk, megszerezni és létrehozni.
A teremtésben levő minden lénynek megvan a maga küldetése, saját beépített kötelessége, sajátos természete alapján. Természetünk követése az, hogy kövessük a világegyetem beépített mintáját vagy programját.
A természetet követve cselekedeteink könnyebbé válnak, és az eredmények valószínűleg pozitívak. Ez sok energiát takarít meg, amelyet felhasználhat az élet egyszerű élvezetére.
A Tao Te Ching figyelmezteti, hogy a cselekvés kényszerítésével gyakran egyszerűen káoszhoz vezetünk:
A taoizmus elsősorban a természeti világ szoros megfigyelésén alapul, amelyben semmilyen intézkedést nem hoznak.
A természet nem csupán a testét próbálja meg lélegezni, vért keringtetni vagy élelmet emésztni. Minden spontán módon történik "tétlenség" révén.
Az élet minden dolgának megvan a saját áramlása, saját tempója és sebessége. Ha hozzá tudunk igazítani és csatlakozhatunk hozzá, akkor indokolatlan erőfeszítések nélkül is el tudjuk érni magunkat és mindenben cselekszünk, amit csinálunk. Megállapítottuk, hogy ösztönösen tudjuk, mit és mikor kell csinálni. Ez az elme Tao, bennünk és körülöttünk cselekszik. Pihenjen ebben az áramlásban, és hagyja, hogy a Tao vezesse az életét.
Ha fluxus állapotban vagyunk, az élet sokkal könnyebbé válik, kevésbé stresszes és végtelenül élvezetesebbé válik.
Annak felismerésére van szükség, hogy valójában nem az életünket irányítjuk - a Tao, vagy az élet kreatív elme működik bennünk.
Mi a saját életünket éljük, és kik vagyunk? Vagy valóban ránk él az élet?
A természetünknek megfelelően és a kozmosz természetes impulzusát követve életünk kifogástalan könnyedén és egyszerűen folyik.
A taoizmus Yin és Yang harmóniája
Hajlamosak vagyunk abszolút gondolkodni - a jó és a rossz, a fény és a sötétség szempontjából, pozitív és negatív, gyönyörű és csúnya, kívánatos és nem kívánatos.
A taoizmus felismeri, hogy az univerzum két ellentétes, de egymást kiegészítő erőből áll. Ezt Yinnek és Yangnek hívják. Ezek azonban nem különállóak. A híres yin / yang szimbólumban vannak ábrázolva, amelyek összefonódnak a tökéletes egyensúly állapotában.
Noha az emberi elme hajlamos a „jó” és a „rossz” besorolására, és a dolgokhoz ragaszkodunk, és ellenállunk ezeknek, mindazok a részek nélkülözhetetlen egészének részei.
A taoizmus azt tanítja, hogy az élet titka összhangban áll mindennel, egész életével.
Az ellentétek ugyanazon érme két oldala, és bármit is mondhatunk, ezt a tényt nem tudjuk megkerülni. Egyszerűen nem lehet fény sötétség nélkül, hőség hideg nélkül, felül alul és szomorúság nélkül.
Ezért a taoisták arra törekszenek, hogy alázattal éljenek, és a jóval elfogadják a rosszat, és mindent elfogadnak, ami egy gazdag életút részeként jön.
A taoisták úgy gondolják, hogy a tökéletes egyensúly elérésével és a Yin és Yang harmonizálásával nemcsak a nyugalmat, hanem az egészséget és a hosszú élettartamot is elérjük.
Nagylelkűség
A taoista filozófia néhány szempontját nehéz megérteni a 21. századi átlagnyugatiak számára.
Legtöbbünk fiatalkorától kondicionálva van abban, hogy az életet úgy látja, mint amit formálni és manipulálni kell annak érdekében, hogy bármit megszerezzünk belőle. Általában hatalom, pénz és vagyon szempontjából.
Az ókori bölcsek számára az élet ilyen nézete tudatlannak és ostobanak tűnhet. Miért kellene mindig mindent megkeresnünk, amit az életből megkaphatunk, amikor az élet mindent megadott nekünk?
Ehelyett inkább hálával, elismeréssel és az élethez való hozzájárulás vágyával kell élnünk?
Ha az életben a megfelelő hozzáállás mellett járunk, és mindig úgy érezzük, hogy az élet valamivel többet tartozik nekünk, mint amennyit ad nekünk, akkor végül boldogtalan emberekké válunk.
De ha ehelyett hálás hangulatot, megelégedettséget és valami életre keltetési vágyunkat élünk, akkor nagyjából garantált, hogy sokkal boldogabb és gazdagabb életet élünk. És valószínűleg sokkal népszerűbbek leszünk más emberek körében.
Amint Lao Tzu a Tao Te Ching utolsó versében mondja:
A taoizmus három ékszerből áll
Lao Tzu felvázolja, hogy mit hív a Három Ékszernek. Az elme három értéke vagy tulajdonsága, amelyek kulcsa az erény, az integritás és a harmónia életének.
Ez a három gyöngyszem az együttérzés, moderáció és alázat.
„Az együttérzéssel bátor leszel” - mondja Lao Tzu. „A moderálás révén adhat másoknak. Az alázattal őszintén élhet."
Ezek nagy értékek az élet számára. A könyörület a szeretet szemein keresztül lát. És ezt egyszerűen úgy végezzük el, hogy felismertük a közös kapcsolatunkat, mint Tao megtestesítője.
Az emberi ego hajlamos táplálni az ítéletet, a versenyt és a negatív összehasonlítást. Amikor ez megtörténik, az együttérzés eltűnik, és leválasztjuk magunkat és távolodunk társainktól. Ez szinte elkerülhetetlenül elszigeteltséghez, konfliktusokhoz és katasztrófákhoz vezet.
Ez az egyenetlenség és az együttérzés hiánya miatt kezdik meg a háborúkat, és az emberek képesek szörnyű cselekedeteket végrehajtani egymás ellen. Ez a taói törvények teljes megsértését jelenti.
A moderálás a taoizmus egyik kulcsfontosságú tétele, amelyet a Tao Te Ching sokszor megemlít. A természet mérsékelten működik, és így lehet fenntartani a természetes egyensúlyt. Mivel az életben minden kapcsolódik, többet veszünk el a félelemtől és a kapzsiságtól, mint amire szükségünk van, ami egyensúlyhiányhoz vezet, és negatív hatással van nem csak másokra, hanem a jövő bizonyos pontjaira is.
A mérsékelt hiány az emberiség egyik legfontosabb kudarca. Ez is oka annak, hogy a népességnek csak 1% -a birtokolja a világ vagyonának felét. A moderáció hiánya lehet a kudarcunk.
Az alázat egy másik kulcsfontosságú jelentés, amelyre Lao Tzu gyakran hivatkozik. Az alázat azt jelenti, hogy fel kell ismernünk, hogy mindent, ami megvan, és mindent, amit vagyunk, Tao élete ad. Nem a miénk tartozik. Még a testünk sem tartozik hozzánk. Mint a levegő, amely kitölti a tüdőnket, mindent egyszerűen nekünk kölcsönöznek. És végül mindent vissza kell adnunk.
Egy bölcs ember számára, aki valóban megérti a valóság természetét, egyáltalán nincs helye az elégedettségnek vagy az arroganciának. Egy ilyen ember a legnagyobb alázattal és hálával él, és folyamatosan csodálkozik a létezés csodájával.
Vezetés, háború és béke
A Tao Te Ching nagy részét az akkori politikai vezetőknek címezték. A legenda szerint Lao Tzu levéltárként dolgozott a Zhou-dinasztia udvarán. Az egész országban nagy bölcsességű emberként ismerték őt. Csalódva a körülötte látott korrupció miatt, Lao Tzu úgy döntött, hogy elhagyja a társadalmat, ezért abbahagyta a munkáját, becsomagolta a dolgát és elindult egy bivalyútra. A bölcsek világosan tudják, hogyan lehet drámai kijáratot készíteni!
A kapuőr, felismerve őt a Hang-ku hegyláncon, arra buzdította, hogy ossza meg bölcsességét, mielőtt elhagyja a királyságot. Lao Tzu megfelelően engedelmeskedett, és azt mondják, hogy egy éjszaka írta az egész Tao Te Ching-t.
Lao Tzu szavai nélkülözhetetlenek a vezetésnél.
Azt mondja, hogy a legnagyobb vezető az, akinek az emberek még azt sem tudják, hogy vannak. Ahelyett, hogy rákényszerítésre és önzőségre kényszerítené magát, az igazi vezető csendben működik a színfalak mögött, bízva az emberekben, és hagyva, hogy önmagukban virágzzanak.
„A legjobb vezető keveset mond” - mondja a 17. versben. "Soha nem beszél véletlenül." Szerencsére akkoriban nem volt Twitter.
Nincs helye az egonak, amikor a vezetésről van szó. Ahelyett, hogy jól nézne ki, és pazarolja az idejét, mások irányításával és manipulálásával, az igazi vezető bízik beosztottjaiban azzal, hogy hátráltatja és óvatosan jár a színfalak mögött.
A nagy vezető "nem hagy nyomot", miután a munka megtörtént. Ez az alázat a nagyságuk forrása. Mert, amint Lao Tzu mondta: "ha nem fogadja el a jelentését, akkor soha nem veszíti el."
Ahelyett, hogy megpróbálnák magukat felmagasztalni, a taoisták érdemeit látják abban, hogy másokkal alacsonyabbrendűek. Nem arra, hogy mit tudsz kiszolgálni, arra összpontosítanak, hogy hogyan szolgálhat.
A három gyöngyszem - együttérzés, alázat és moderálás - alapvetõ fontosságú cselekedeteik irányításához, amikor bármilyen helyzetben vannak.
A taoizmus arra buzdít bennünket, hogy engedjék el magukat mások irányításának és uralkodásának. A vezetés szerepét gyakorlatilag látja. Minél inkább megpróbáljuk ellenőrizni és szem előtt tartani mások véleményét, annál inkább vetjük a konfliktus magját. Amikor ez megtörténik, háború kezdődik.
Ellentétben azzal, amit feltételezhetünk, a háború nem természetes esemény. Ez egy teljesen emberi találmány.
A taoizmus szerint a béke mindig a legfontosabb értékünk, mivel a béke a tao természete.
Lao Tzu figyelmezteti, hogy:
„Amit erőszakoskodik, az hamarosan szétesik. Azok, akik az embereket a tao követésével vezetik, nem próbálják elutasítani a világot, vagy fegyvereket használnak akaratuk teljesítéséhez. Az erő használata mindig ellenállást hoz létre. A fegyvert gyakran a tulajdonos ellen fordítják."
A konfliktusokat egyértelműen kerülni kell, ahol csak lehetséges. Ez nem azt jelenti, hogy a taoizmus a vak pacifizmust jelenti. Az élet néhány dologáért harcolni kell. Igazságtalanságok és bűncselekmények elkövetése esetén ezeket a jogsértéseket kell kezelni. De Lao Tzu szerint:
A tao alapú élet éléséhez meg kell tanulnunk megoldani a problémákat, még mielőtt kiszállnának a kezéből, és foglalkozniuk kellene dolgokkal, miközben még mindig egyszerűek.
Ez magában foglalja a tao áramlásának követését és a kibontakozás pillanatának megfelelő reagálást, valamint a rend fenntartását azáltal, hogy nem engedi, hogy a dolgok összeomlanak.
A vezetés és az élet általában nagyon fontos ahhoz, hogy megtanuljunk képességekkel, egyensúlyban és lelkes módon böngészni az élet hullámain.
Legyen bölcs
Röviden: a taoizmus arról szól, hogy visszatérjen az élet áramlásához. Igaz, mi már Tao vagyunk. Mi vagyunk az egyetemes kiválóság kifejezője.
Amikor elhárítják a saját alapvető természetünk értékelésének minden akadályát, elkezdjük látni magunkat olyanok, mint mi vagyunk. Egész, ingyenes és mindegyik.
A boldogság nem olyan, amelyre törekednünk kell. Végül is a boldogság a saját természetünk lényege, amikor azt nem akadályozzák a gondolatok és a téves hiedelmek korlátozása önmagunkkal és a valóság természetével kapcsolatban.
Az egyensúly, a harmónia, a belső béke nem olyan, amit hozzá kell adnunk. Már bennünk vannak. Ezek a gyári alapbeállítások részét képezik.
A mi részünkre kevés erőfeszítésre van szükség. Az egyetlen erőfeszítésünk az, hogy felfedezzük és eltávolítsuk az akadályokat, hogy felbecsüljük saját természetünk tökéletességét, beleértve a nyilvánvaló hibáit.
A taoizmus azt sugallja, hogy ahelyett, hogy folyamatosan megpróbálnánk kitölteni magunkat gondolatokkal, tapasztalatokkal, hiedelmekkel és érzékszervi örömökkel, engedjük, hogy elengedjük magunkat és pihenjen a csendes fogadtatás állapotába.
A bölcsben nincs semmi önző vagy önző. Egy ilyen személy megszabadul az ok és a társadalmi feltételezés zsarnokságától. Szabad és teljes mértékben összhangban van a természetével. Mint egy újszülött, tiszta és ártatlan.
A bölcsnek nem kell félnie attól, amit mások félnek, vagy amit mások akarnak. Nem szomjas, mert tudja, hogy már minden van.
"Úgy sodródom, mint egy hullám az óceánban" - mondja Lao Tzu. "Céltalanul fújom, mint a szél."
Később kijelenti: "Csak a tao élésével lehet igazán magad."
Ez azt jelenti, hogy több van bennünk, mint amennyit meg tudunk érteni. A természetünk azon része, amely meghaladja a korlátozott testet és elmét, valamint az illuzórikus önértékelés, amely annyira szenved bennünket.
Végezetül szeretném általánosítani a taoizmust mint "a harmónia útját".
Az univerzális áramlás felhasználásával - a kreatív intelligencia, amely az egész show-t vezérli; a nap és a csillagok ragyogása, a virágok virágzása és életben tartása mindannyiunknak - kezdjük értékelni az élet élvezetét és meglepetését.
Van egy természetes rend az életben, és amikor egyensúlyban térünk vissza ehhez, az élet könnyebbé, békébbé és harmonikusabbá válik.
A taoizmus fő üzenete? Engedje el, hagyja, hogy megtörténjen, egyszerűbb, légy kedvesebb és élvezze az életet.
Gyakorlati tippek a tao alapú élethez
Ismerje meg az élet és a test természetes ritmusát. Ahelyett, hogy próbálna erőltetni a dolgokat, kövesse ezt a ritmust, ahol csak lehetséges. Enni, amikor éhes, teljesítse a napi feladatait, ha több energiája van, és aludjon, amikor fáradt.
Töltsön el egy kis időt a természetben. Vigyázzon a természeti világ és az abban levő összes lény könnyű cselekedetére. Az élet valójában nagyon egyszerű. Csak az emberek bonyolítják. Gondolj bele, hogyan lehetne egyszerűbbé tenni az életét.
Gyakorold a taoizmust könnyedén. Tudjon meg bármilyen helyzet igényeit, és hagyja, hogy a megoldások természetesen jelenjenek meg. Forduljon befelé és nézze meg, mit érez intuitív módon, amit tennie kell egy adott helyzetben. Ahelyett, hogy megpróbálná megérteni az életet, hagyja, hogy az élet kibontakozzon neked. Csak engedje el, figyelje és hagyja, hogy a válaszok jönnek.
Rájönni kell minden dolog egységét és Yin és Yang ellentéteinek kölcsönhatását. Ahelyett, hogy ellenállna a problémáknak és a hátrányoknak, próbáljon a dolgokat úgy hagyni, ahogy vannak. Légy olyan, mint a víz, és keresse meg az utat könnyedén és kegyelmesen az akadályokon.
Ne feledje, a három drágakövet: együttérzés, moderáció és alázat. Vedd el a félelem nélküli erkölcsi nyilvántartást, és nézd meg, hogyan tudod ezeket a tulajdonságokat a legjobban kifejezni a mindennapi életben.
Ha bármilyen vezetői vagy hatalmi pozícióban van, legyen az akár egy társaság vezérigazgatója, akár egy anyavállalat, akkor nézd meg, hogyan lehet a taoista megközelítést alkalmazni a vezetésben. Ahelyett, hogy megpróbálná másoknak rávenni akaratát, lépjen hátra, és ösztönözze az embereket, hogy ragyogjanak magukért.
Alázd le az ön egodat. Mindig próbáld ellenőrizni egodat, és hagyd, hogy az élete szolgálaton, és ne ellenőrzésen alapuljon.
Fedezze fel az élet rejtélyét és csodáját. Ahelyett, hogy megpróbálna állandóan manipulálni az életet, pihenjen és nyugodjon meg, hagyja, hogy a dolgok legyenek, és értékeljék az összes szépséget körülötted.