A világ minden táján emberek ezreit évente tapasztalják klinikai halálesetek, de manapság rutin eljárássá vált a halottak újraélesztése a magas szintű gyógyszer miatt.
Az utóbbi években a tudósok számos tanúvallomást gyűjtöttek egy másik világból visszatérő betegekről, akik szerint az élet a testen kívül folytatódik. Valaki látja a szokatlan szépség és a gyengédség fényét, és összehasonlíthatatlan békét és boldogságot tapasztal … De vannak olyan esetek is, amikor az emberek egy teljesen más világba kerülnek - egy olyan világba, amelyben a sötétség, a tűz, a horror és a kétségbeesés uralkodik …
Kilenc kör
A vallásos meggyőződés szerint a pokol posztumum kínzás helye a bűnösöknek, és szinte minden vallás hasonló leírással rendelkezik.
Tehát az ókori Egyiptomban azt hitték, hogy az elhunyt lelkét az igazság teremében ítélik meg, ahol Anubis isten az összes cselekedetét mérlegeli. Ezután megáldották az igazak lelkeit, és a bűnösök lelkét egy gonosz szörnyeteg ölelte meg.
Az ókori görögök között a büntetés meghozatala után a lélek eljutott vagy a boldog Champs Elysees-hez, vagy a Hades isten sötét alvilágához - Tartarushoz.
A hinduk biztosak abban, hogy a leghírhedtebb bűnösök hatalmas lángoló gödrökben égnek, de nekik semmi nem pihenhet: a démonok forró fogóval szakítják meg őket, olajban forralják fel és hegyes fákra dobják.
Promóciós videó:
Az iszlám hagyományban a pokol jahannam. Közvetlenül a halál után egy nehéz próbálkozás vár az elhunyt lelkére: átkelés a másik oldalra egy mély rágóárammal egy híd mentén, amely olyan vékony, mint egy kard. Az igazak könnyen megbirkózhatnak ezzel a feladattal, de a bűnösök esnek le, ahol magukkal az ördöggel találkoznak …
De talán a legkifinomultabb kínzás a pokolban a katolikusokkal történik. A rágalmazókat nyelvük lógja ki. Azok a nők, akik a méhükben gyermeket öltek meg, szúrós kígyók, a parókákat nappal és éjszaka tűz nyalogatja, részegöket pedig forrásban lévő kátrányba merítik, vagy jeges tóba fagyasztják.
A katolikusok azonban biztosak abban, hogy a Földön nagyon kevés abszolút bűnös van, mint például az abszolút igaz emberek. Ezért, mielőtt belépnének az égbe, lelkeiknek mindenképpen meg kell égniük egy ideig a tisztítótisztító tűzben.
Az Ószövetség szövegei szerint a pokol tüzes mélység, ahol a láng folyói folynak meg, hogy megtisztítsák a bűnösök lelkét. Van egy kétségbeesés, amely nem ismeri a határokat.
Úgy gondolják, hogy a pokol a föld közepén található és kúp alakú. Az alvilág kilenc körre van felosztva, és minél alacsonyabb a kör (egyfajta "padló"), annál jobban felszabadítja a szenvedést. Az ősök azt is hitték, hogy a vulkáni kitörések közvetlen bizonyítékokat jelentenek a föld alatt sújtó pokolos láng létezésére. És a kráterek a pokolba vezető igazi kapuk.
Kíváncsi, hogy a pokol képei a nyugat-európai művészetben vagy égő kéntó, tele bűnösökkel, vagy pedig a föld alatti láng végtelen szakadékai. Vagyis a tűz a pokol szerves része, amelyet gyakran "tüzes pokolnak" is hívnak.
János "Apokalipszisében" az elítélt bűnösöknek örök gyötrelmet ígérnek, amely nem áll meg sem éjjel, sem éjjel. A pokoli kivégzés fő fegyvere a tűz is volt. De a tűz mellett jég van a pokolban, és heves szelek, heves esőzések, szörnyű szörnyek és több ezer és több ezer másféle kínzás.
A pokol azonban nem csak a fizikai szenvedés helye. A pokol az örök magány, a teljes kétségbeesés és az elviselhetetlen gyász helye. A démonok, a démonok és a gonosz szellemek állandóan megkínozzák a bűnösök lelkét, és mindez örökké tart - a pokolból nincs kiút.
Ott voltam
Minden vallás azt állítja, hogy az ember több, mint fizikai test. Mindannyiunknak van egy lelke, amely a halál időpontjában elhagyja a tulajdonosát, és továbbra is létezik egy másik világban. És a halál (attól függően, hogy milyen életet élött az ember, milyen cselekedeteit tett) a lélek átmenete egy fényes paradicsomba vagy egy sötét alvilágba.
A katolikus egyház levéltárában Szent Faustina Kowalska naplói vannak, ahol leírja, hogy egy angyal vezette. meglátogatta a pokol mélységét: „Ez a nagy kínzás helye, annyira szörnyű a terepe! Ezek a szenvedés típusai, amelyeket láttam: Az első gyötrelmek, amelyek pokolul járnak, Isten elvesztése; második - állandó lelkiismeret; harmadik: képtelenség megváltoztatni sorsát; a negyedik gyötrelme egy tűz, amely behatol a lélekbe, de nem pusztítja el. Mondja meg a bűnösnek, hogy milyen szenvedéllyel rendelkezik, meg fogja kínozni ez az örökkévalóság szenvedélye …"
Az 1950-es évek elején a híres német művész, Kurt Jurgans önéletrajzi könyvében egy eseményt írt le, amely vele történt egy komoly műtét során, amikor egy ideje klinikai halálos állapotban volt: … Undorító, grimaszoló arcokat láttam, amelyek mindenütt rám néztek. Természetesen maga a pokolban voltam!"
1982 őszén, egy szovjet tiszt, Valentina Romanova felesége vezette autóját a Simferopol autópálya mentén, és fejjel lefelé ütközött egy autóval, amely hirtelen bejutott a közeledő sávba. Klinikai halál állapotában látta a másik világ különféle területeit. Ezt mondja a pokolról: „Lerepültem, és tüzes hőt borítottak bennem. Ott, a szürke ködben, egy kőkamrában forró láva főtt. Az emberek főztek benne - óriási számú ember. A fej egy pillanatra felpattanott a felszínre, hogy levegőt nyújtson és sikoltozjon, és azonnal eltűnt a könyörtelen pokolban. Mentálisan megkérdeztem: "kik ők és miért jöttek ide?" Aztán hallottam a választ: „Perverzek, házasságtörők és gyermekgyalogosok. Megkapta, amit megérdemeltek."
Mi van bennünk?
Nem titok, hogy a különösen érzékeny emberek képesek látni a finom világ alsó rétegeinek lakóit. (Fantasztikus szörnyek és furcsaságok, mint Hieronymus Bosch festményein.) Sok szentek láthatták a másik világ lakóit is. Így a Kronstadt-i Szent János többször is mondta: "Ha az emberek látnák, ki van körülöttük, akkor sokan megőrülnek."
Nem titok, hogy az alkoholisták a delírium tremens állapotában és a drogfüggők, akik "adagot" bevettek, ördögöket, kígyókat, hátborzongató pókokat és sok más gonosz szellemet látnak. Lehet, hogy ezek nem hallucinációk, és valóban érintkezésbe kerülnek a finom világ alsó rétegeinek lakóival.
A miszticizmusban létezik egy külső jelenségnek nevezett jelenség - a lélek elválasztása a testtől. Nagy mennyiségű alkohol vagy kábítószer hatására a lélek bizonyos mértékben el van választva a testétől, és képes belenézni a valóságba, amely a saját energia szintjén rezeg. Vagyis azt a világot vizsgálja, amelyhez megfelel. Ezért a legtöbb teológus egyetért azzal, hogy "a pokol lelkiállapot, nem hely."
És a híres tibeti halottak könyve azt mondja, hogy minden látomás, minden kép tudatunk, belső világunk termékei.
Valódi tér vagy a tudatosság terméke?
Az utóbbi évtizedekben kísérletek történtek a világ tudományos megismerésére, amely túlmutat a fizikai valóságon. Számos felfedezés a kvantumfizika, a részecskefizika és az asztrofizika területén azt jelzi, hogy az ember és az univerzum sokkal összetettebbek, mint gondolnánk. Manapság egyre több tudós kijelenti, hogy a miénk mellett létezik egy másik, tökéletesebb nem anyagi valóság.
Albert Einstein híres képlete E = mcl bizonyítja, hogy az univerzumban minden energiát jelent. Merev testek, emberek, gondolatok - mindez különféle finomsági energiák. Matematikailag bebizonyosodott, hogy a fizikai világon kívül van még egy bonyolultabb módon szervezett hullámvilág, amely sokkal finomabb energiából áll, mint a fizikai. Ezért valószínű, hogy a világok, amelyekre még nem is gyanítunk, az érzéseink érzékelésének határain kívül vannak rejtve …
Minden galaxisban láthatatlan sötét anyag található, amely a tudomány számára ismeretlen részecskékből áll, és Világegyetemünk ezeknek 95% -át alkotja, és az univerzumnak csupán 5% -át olyan anyagok alkotják, amelyek protonok, elektronok és neutronok általunk rendelkezésére állnak. Tehát valószínűleg a pokolos terek vannak a fekete anyag világában?
Végül valószínűleg nem annyira fontos, hogy mi a fene van: tudatunk vagy a másik világ valós térének terméke. A lényeg az, hogy létezik, és a saját dolga az, hogy hogyan érzékeljük - vallásos dogmaként vagy mély filozófiai képként. Natalya Bekhtereva akadémikus többször hangsúlyozta, hogy a tudomány olyan szakaszba lépett be, amikor képes a vallás számos rendelkezésének közvetlen vagy közvetett megerősítésére. Mivel azonban a pokol nem emberi, hanem embertelen világ, éppen ellenkezőleg, embertelen világ, a pokol helyreállítására irányuló minden emberi kísérlet manapság rendkívül szegénynek bizonyul.