A depresszió elsöpríti a világot, mint a pestis és a himlő évszázadok óta vonult, ahogyan a kolera és a "spanyol influenza". Milyen jellegű ez a győzelmi menetel? Hol van a ravaszt, amely beindítja a társadalmi rugókat és fogaskerekeket, amelyek ezt a jelenséget hozzák létre?
A serdülőkori depresszió közismert dolog, ezt leírják és polcokra helyezik. Ennek fő okai a gyermekkori feltételesen halhatatlan állapotból való kilépés. Az a kortól kezdve, amikor a gyermek nem realizálja saját halandóságát, a serdülő egy olyan világba lép, ahol egy célvonal van, saját földi létének határán.
Az ilyen végső, végleges ismerettel felmerül a kérdés az élet közelgő összefoglalásáról. Ezután a kérdésláncot folytatja valójában életének, jelentésének kérdése.
Mivel a saját tapasztalata alapján nem találja meg a választ, a gyermek a szülei tapasztalatához fordul. Látva, hogy a szülőknek nincs nagyobb értelmességük (és gyakran kevesebb is), mint a sajátjaiknak (munka-otthon-munka-otthon-nyaralás-munka), a gyermek sokkot tapasztal. Kiderül, hogy az életet egy komplex és értelmetlen játékként adták neki, mint például az út menti piknik című könyv ismeretlen célú tárgyait. Mellékhatás, amelyet valamilyen magasabb hatalom hagyott el, akár egy ember jelentéktelenségének gúnyolódásaként, akár csak véletlenül.
Természetesen annak felismerése, hogy az életnek nincs értelme, vagyis nincs cél, nincs mozgalomvektor, nem törekszik a tudatos eredményre, az egyén életének nyomaként a gyermek halandói rémületbe esik. Az értelmetlenségért, egy dummy, még mindig halállal kell fizetnie, nem az, hogy egy ember számára ez a legrosszabb? Ilyen helyzetben nincs vigasz. A jelentés csak helyettesítőkkel helyettesíthető, amelyeket az emberi társadalom modern felépítése csak üdvözöl és ösztönöz.
Promóciós videó:
Az emberiség fiatalokból történő ültetése nyugtatókra!
Végül is ez egy áttörés a személyes irányításban, jobb, mint a rádió, a TV és az Internet találmánya.
Szorosan felszívja a társadalmat trönkökkel, az átkozott kérdések megoldását mélyen a mélységbe hozza, az emberi tömeget fokozatosan biorobókká alakítva, majd - újra! És abbahagyja a gyógyszer adását. Az eredmény az, hogy a kompenzáló, feldühített emberek tömege konvulzív módon, rohamokban, improvizált eszközökkel "oldja meg" az élet és a halál kérdéseit, megölve és megsemmisítve egymást és magukat.
Mi az, nem elegáns megoldás? Sokkal elegánsabb, mint ezeket az értelmetlen, felesleges tömegeket az új Auschwitzba és Dachauba vezetni.
A mai emberiség egész problémája az, hogy létezése lényegében értelmetlen. Végül is az emberi létezés egyetlen jelentése a világon a fejlődés, a világ megváltoztatásának, az univerzum háziasításának értelme.
És a globális békeprojekt, amely ma már beépült a világba, megállítja ezt az emberi fejlődést. Fontos, hogy ne keverjük össze a műszaki fejlődést és az ember fejlődését. Mi a haszna a műszaki fejlődésnek, ha ez teljes egészében a világ lakosságának öngyilkosságához vezet?
Nem sok az idő, hogy a Doomsday vírus képes legyen terroristák egyes csoportjait létrehozni, és ezt az emberiséget megcsapja a sertések felé.
Vagyis magát a műszaki fejlődést az emberi fejlődés nélkül egyértelműen leírja a „gránátos majom” képlet.
Maga az ember fejlődését ügyesen, elkerülhetetlenül és agresszív módon gátolja. A szokások, a modor egyszerűsödnek, a társadalmi kötelékek, a hagyományok törlődnek, mivel az ősökkel való kapcsolat megsemmisül, a történelem tudománya megsemmisül, a mai egyetemi diplomások végzettsége nem alkalmas gyertya tartására a 20. és a 19. század diplomásainak.
A mai gyermekek már nem álmodnak a térről. A mai Jurij Gagarin valamelyik irodában menedzserként fog dolgozni, és a „Minden péntek szarban vagyok” dal élete legfontosabb motívuma lesz.
Ez az az ár, amelyet az emberiség fizet fejlõdésének alternatív útjának - a kommunista útnak - összeomlásáért.
Összefoglalva: számos nagyszerű ember állítja.
George Bernard Shaw, az ír születésű ír író, a Nobel-irodalmi díj nyertese, Lenin kortársa. Íme, amit 1921-ben mondott a szovjet vezetőről:
„Jelenleg csak egy igazán érdekes államférfi van Európában. A neve Lenin.
Ha Lenin előre látta a jövőt, akkor mindannyian mosolyoghatunk, és félelem nélkül a jövőbe tekintünk. Ha azonban kísérlete megbukik, és kudarcba kerül, ha a világ továbbra is megőrzi a kapitalista fejlődést, akkor nagy szomorúsággal kell elbúcsúznom velem, barátaim.
Fidel Castro mondta: „A Szovjetunió nagyszerű, jó állam. Ez a legcsodálatosabb dolog, amelyet az emberiség teremtett. Ez egy elképzelhetetlen mese."
Albert Einstein a Leninről:
„Leninben tiszteletem egy embert, aki teljes önfeláldozással minden erőt a társadalmi igazságosság ügyére szentelte. Szerintem a módszer megfelelő. De egy dolog biztos: a hasonló emberek az emberiség lelkiismeretének megőrzői és felújítói."
És az utolsó. M. Gorky. A Sólyom dal.
Gorky zseni elég pontosan leírta az akkor még nem született szovjet projekt halálát, de feladta a bosszú reményét.
„… A tenger ragyogott, minden erős fényben volt, és a hullámok fenyegetősen verték a partot.
Oroszlán ordításában dagogott egy dal egy büszke madárról, a sziklák remegtek a csapásoktól, az ég remegett egy félelmetes dalból:
„Dicsőséget énekelünk a bátor őrületnek!
A bátor őrület az élet bölcsessége! Bátor sólyom! Az ellenséggel folytatott csatában vérzik … De lesz idő - és a vércsepped olyan forró, mint a szikra, az élet sötétségében villogni fog, és sok bátor szív meggyullad az őrült szabadság és fény vágya után!
Hagyd, hogy meghalj!.. De a bátor és erős lelkében mindig élő példája leszel, felhívás a büszkeségre, a szabadságra, a fényre!
Énekelünk egy dalt a bátor őrületnek!.."
A szabadság, a fény, az igazságosság vágya, mint a létezés értelmességének tükröződése.
Ez a fő és fő gyógymód a halálos melankólia miatt, amelyet általában az eufónia depressziójának hívnak.