Az 5. század első felében az egyik hunn herceg, Attila, aki más vezetõket megsemmisített, egyesítette uralma alatt a szláv-hunnic hordákat. Annak ellenére, hogy meghódította a hódítást és a zsákmányt, ez a barbár ravasz elmével és erős akaratával tehetséges volt. Királysága fővárosa Pannóniában, a Tissa partján található, és hatalmas katonai tábor volt, faházakkal és agyag kunyhókkal felépítve. Az Attilához közeli emberek drága ruhákat és lókötvényeket sportoltak, szőnyegeket és ezüst edényeket fosztogattak, és ő maga sem szerette a pompát; fából készült edényekből evett, és egyszerű ételeket evett.
Külsőleg valódi hun volt, de kis szemének büszke testtartása és élénk átható tekintete feltárta benne a többiekkel szembeni fölényének tudatát. A hagyomány azt mondja, hogy az egyik hun pásztor egyszer látott egy mély sebet a tehén lábán; a véres nyomot követve, egy nagy, rozsdás kard szélét találta ki a talajból. Ez a kard valószínűleg az egyik volt, amelyet az ősi szkíták a háború istenének szenteltek. A pásztor vitte a kardot Attilába, nagy örömmel fogadta el és bejelentette, hogy az istenek ezt a szent kardot küldik neki, hogy meghódítsa az univerzumot.
Mivel nem volt elégedett az alárendelt népek tisztelegésével, Attila a Nyugat-római birodalom megtámadását tervezte, és gazdag városai elpusztítását tervezte. Először legyőzte a Kelet-Római Birodalom északi tartományait, nagy tiszteletet adott ki II. Theodosius császárnak, és felszólította további földeket. Theodosius nagykövetséget küldött a pannoniai Attilába, hogy tárgyalja a békét. Azt mondják, hogy ugyanakkor titkos parancsot adott egy szörnyű szomszéd megölésére, ám a hunok királya, figyelmeztetve erre az árulásról, csak megvetéssel fizetette vissza.
A bizánci nagykövetek között Priscus történész volt, aki Attilát, az ő bíróságát és fővárosát ismertette. II. Theodosius utódja, Marcian császár. megtagadta a hunok tisztelegését, és bejelentette, hogy "aranya van a barátai számára és vas az ellenségeiért". Marcian szilárdsága és a Konstantinápoly elfogásának képtelensége arra késztette Atlatát, hogy hagyja egyedül a Kelet-Római Birodalmat, és a Nyugat felé forduljon. Az OK; a támadással III. Valentin nővére, Honoria kezébe és a Nyugati Birodalom földjeinek fele kezébe került, mint apja.
A hunok, németek, dunai szlávok és más alárendelt népek közül Attila hatalmas milíciát gyűjtött össze, több mint félmillió katonát. Az útjában mindent elpusztítva áthaladt Németországon és belépett Galliaba. A rémült népek Isten csapásának hívták; büszke volt erre a becenévre és azt mondta, hogy a fűnek nem szabad ott nőnie, ahol a ló lép.
Gaul népi legendái különféle csodákról szólnak az invázió idején. Például Párizst megmentette egy egyszerű lány, Genevieve imádsága. A lakosok már készültek elhagyni, de a hunok elfordultak a várostól, Attila tovább ment a Loire-parthoz, és ostromolt Orleans felé. Orleans püspöke (Saint Anyan) Isten segítségének reményével támogatta a városlakók bátorságát. Végül, az ostromoltokat szélsõségekre hajtották: a külvárosokat már az ellenség elfoglalták, és a város falai a dörömbölés alatt remegtek. Azok, akik nem tudtak fegyvert viselni, buzgón imádkoztak a templomokban. A püspök már kétszer küldött fegyvereket a toronyba; kétszer a hírvivők visszatértek, semmit sem látva. Harmadik alkalommal bejelentették, hogy porfelhő jelent meg a láthatáron. - Ez Isten segítése! - kiáltott fel a püspök. Valójában Gaul Aetius római tábornok és kormányzó volt, aki a római légiók mellettvezetett vele szövetségeseit - a Visigótokat és a Frankeket.
Attila visszavonult Chalonba a Marne-n (Champagne-ban) a katalauni mezőkön, ahol volt hely a lovassághoz (451). A nemzetek csata zajlott itt; a völgyben átfolyó patak véres folyókká alakul, és a sebesültek, akik szomjúságukat megszüntették, azonnal meghaltak. Több mint ötven ezer ember maradt a helyén. (Az ellenfelek keserűsége olyan nagy volt, hogy a közhiedelem szerint a meggyilkolt lelkek még három napig harcoltak a levegőben.) Aetzius művészete és a visigóták bátorsága uralkodott. A hunok bezárták magukat a táborukban; Attila megparancsolta, hogy minden oldalát körülvegye kocsival, és közepén tegyen le egy óriási tábortűz a nyeregből, amelyen úgy döntött, hogy megég, ha az ellenség berobbant a táborba. De sikerült becsapnia a rómait, és úgy tett, mintha maga is meg akarja volna hosszabbítani a támadást: a hunok trombitákat robbantottak fel, megrontották fegyvereiket és fegyvereseknek kiabáltak. - Tehát az oroszlán,a vadászok a barlangjukba üldözik, megfordul, megállítja őket és ordítással retteg.”(Jordánia szavai). A rómaiak nem mertek megtámadni a táborot, főleg mivel a fiatal visigótikus király, Thorismund királya elhagyta Aetziuszt, Attila átjutott a Rajnán. Így a Catalaun csata megmentette a keresztény Európát a pogány barbárok rabszolgaságától.
A következő évben Attila új erővel indított inváziót Olaszországba. Elpusztította a Po folyó völgyét, és Rómába akart menni. III. Valentin császár megpróbálta megnyugtatni Attilát, és ajándékozással küldte I. Leó pápát nagykövetnek. Attila szívesen fogadta a nagykövetséget, különösen a forró olasz éghajlat miatt, a szokatlan finomságok és borok sokasága kimerítő betegségeket okozott a hunok körében, és győztesének, Aetiusnak sikerült segítséget szereznie Marcian bizánci császártól. Attila fegyverszünetet kötött és visszatért fővárosába. És itt Isten csapása hirtelen meghalt, a német Hildegund hercegnővel folytatott esküvője során. A hagyomány szerint Hildegunda bosszút állt a szülei meggyilkolásáért. A király holttestet három koporsóba borították: arany, ezüst és vas. Éjjel eltemették fáklyás fényben egy elhagyatott helyen; az egyszerre szolgáló összes rabszolgát meggyilkolták, hogy senki sem tudhassa, hol található Attila sírja és a vele eltemetett drága zsákmány.
Promóciós videó:
A hunok királyságát Attila fiai között osztották meg. Az alárendelt germán és nyugat-szláv népek lázadtak és megdöntötték a hunok uralmát.