Az evangéliumi történet Jézus Krisztus feltámadásáról azt mondja, hogy Mária Magdolna, majd Péter és János apostolok, miután odaértek a barlanghoz, ahol Tanítójuk teste maradt, a keresztből vették, nem találták ott. De a mirha-hordozók, akik elsőként jelentek meg Krisztus sírjánál, villámként káprázó angyalt láttak. Amikor felvették a bepólyázott ruhákat, amelyekbe Jézus be volt burkolva, és a ruhákat, amelyek eltakarták a fejét, végül kiderült - a barlangban nincs test! Tehát az evangélium Jézus csodálatos feltámadásáról mesél nekünk … De lehet, hogy az emberek, mivel a látottak miatt mély megrázkódtatásban vannak, nem vettek észre valamit?
Csak a haj és a köröm
Gyorsan előre a mai időre. A Himalájában.
Egyes nem kanonikus források szerint Jézus 30 éves koráig ott ismerkedett meg a keleti bölcsek titkos tanításával.
A tibeti buddhizmus hagyománya szerint a jalu gyakorlása vagy a Fénytest megvalósítása már régóta ismert. Ez a csodálatos gyakorlat ma is létezik. A híres láma Namkhai Norbu Rinpoche. Nyugaton élve számos példát hoz fel erre a misztikus cselekvésre. Az egyik ilyen történetet Namkhai Norbu tanárától, Dorje Changchubtól hallotta, aki egy hasonló jelenség szemtanúja volt. Így volt ez.
Egyszer Láma Nyagla Padma Duddul. összehívta tanítványait, akik között Dorje Changchub is volt, bejelentette, hogy elérkezett az ideje meghalni, és rámutatott a hegyre, ahol a halállal szeretne találkozni. A tanítványok kísérték a lámát az általa kiválasztott helyre, és egy kis vászon sátrat állítottak a szikla mellé. Nyagla Padma Duddul visszavonult a sátorba, és megparancsolta tanítványainak, hogy szorosan varrják be a bejáratot, és hagyják békén hét napig. Az utasítások betartásával. a tanítványok lementek a hegy lábához, és ott vártak hét napig. Ez idő alatt folyamatos esőzések voltak, villámok villantak, és a nyugalom ritka pillanataiban szivárvány színezte az eget.
Amikor a tanítványok a megadott időben felmásztak a hegyre, akkor találták meg a sátrat szorosan összevarrva, amikor elhagyták. Felszakították a ponyvát, bementek, de ott csak a tanár gyűrött ruháit találták. Tehát a kígyóknak ki kell vetniük a bőrüket. A tanítványok felemelték ruháikat, és meglátták maguk alatt tanáruk haját és körmét. A sátorban nem volt semmi és senki más
Promóciós videó:
„A tanárom, Dorje Changchub ott volt - mondja Namkhai Norbu -, és elmondta mindezt. Ezért tudom, hogy ez igaz, és lehetséges.
Különös kőfaragó
De különösen érdekes Togden, Namkhai Norbu nagybátyja által mesélt történet. 1952-ben a tibeti Derge tartományban élt egy idős ember, aki fiatalkorában kőfaragóként szolgált egy kolostorban. Senki sem gondolhatta, hogy ez a kőműves valamiféle tanításokat gyakorol. De egy napon, már rendkívüli idős korban, ez az ember bejelentette, hogy hamarosan meghal, és azt kérte, hogy hét napig tartsák bezárva az egyik cellában. És mivel mindenki megértette, mi a helyzet, sok ember gyűlt össze. Voltak nomádok és szerzetesek, sőt a kínai adminisztráció képviselői is voltak. Mindenki látni akarta, mi fog történni. És amikor kinyitották a cellát, amelybe az öreg kővágó be volt zárva, senki nem volt ott. Csak a padlón húsz köröm és haj volt - a buddhisták mindezt testszennyeződéseknek tartják, és nem alakíthatók fényrészecskékké. Mindez sok ember előtt történt.
Visszatérve az evangéliumban leírt időkhöz, és gondosan párhuzamokat véve, feltételezhető, hogy Jézus birtokolta ezt a titkos tanítást. És bár a test eltűnésének körülményei és időzítése a leírt esetekben némileg eltérnek, mégis feltételezhető, hogy ezeknek a jelenségeknek a természete Júdeában és Tibetben egyaránt megegyezik. Jézus Krisztus feltámadt a Fény Testében, és körmei és haja senki által észrevétlenül a barlangban maradtak.
Hogyan magyarázzuk el ezt a kínai hatóságoknak?
1984 tavaszán Namkhai Norbu Nepálba látogatott, és ott híreket kapott Togden nagybátyjáról. Az egyik tibeti, aki Nepál fővárosába, Katmanduba érkezett, a következő történetet mesélte el Togdenről. Togden sokáig egy eldugott barlangban élt. Amikor Kínában megkezdődött a "kulturális forradalom", őt, mint sok más jógit (akik a jógát gyakorolják - a szerk.), Kénytelen volt elhagyni a barlangot, amelyet a középkor antiszociális elemének és maradványainak neveztek. Togden szerencsésebb volt, mint mások: házi őrizetbe vették. És annak a férfinak, aki megérkezett Katmanduba, elmesélte ezt a történetet Namkhai Norbu-nak, tisztviselőként szolgált, és többek között Togdenre kellett vigyáznia.
Később Namkhai nagybátyjának, Norbu-nak elhagyhatta egy kis falut, és kevésbé szigorú felügyelet mellett élhet. Külön házat kapott, és ugyanaz a tibeti rendszeresen meglátogatta őt, hogy ellenőrizze. De az egyik ilyen látogatás alkalmával a tisztviselő egy zárt ajtón találkozott. Kopogni kezdett, de válaszul csak az ajtó fölött rézcsengő csilingelt, mintha valamit el akarna mesélni a hívatlan vendégnek. Aztán egy tibeti tisztviselő betörte az ajtót. A hátsó szobába futva elborult a borzalomtól! Mielőtt összepillantott volna a pillantása, a meditáció lótusz helyzetben volt, fejét könnyű fátyol borította. Rossz érzés gyötörte a tisztviselő remegő kézzel letépte a leplet és félelmében visszahúzódott. Togden, helyesebben mondva, teste csecsemő nagyságúra zsugorodott! A karok és a lábak hajlítottak és a kis törzshöz szorultak.
Amikor a félelem hulláma elhagyta a tisztviselőt, komolyan aggódott egy másik kérdés miatt - hogyan magyarázzák el ezt a kínai hatóságoknak? Mi lenne, ha a hatóságok azzal vádolnák őt, hogy elősegítette Togden szökését? Sietnünk kell. A tisztviselő pedig rohant jelenteni az esetet feletteseinek. Amikor néhány nappal később a katonasággal együtt visszatért a házba, Togden holtteste teljesen eltűnt. Csak a haj és a köröm maradt.
A hatóságok zavartan tisztázást követeltek. A tisztviselő felhajtotta a kezét, és elmondta, hogy az ősi tibeti szövegek jógikat emlegetnek, akik elérték az úgynevezett Fénytestet. Testük hét napra eltűnt, végeláthatatlan szivárványfényben feloldódva.
Láma a meditációban
1994-ben jártam először Nepálban. Régi álmomnak - a buddhista kolostorok felkeresésére, a tibeti lámákkal való beszélgetésre - végül valóra vált. Tucatnyi kolostor van szétszórva a Katmandu-völgyben, a festői hegyoldalakon. Szinte érkezésem következő napján jártam ezek egyikéhez, Naji Gonpához. A kolostor udvara üres volt. Az épület bejáratát hosszú vörös függöny zárta le, rajta hímzett arany buddhista szimbólummal. Ez a szimbólum azt jelenti, hogy téveszmeink végtelen csomóját végtelen bölcsességgé alakítják. Visszalöktem a függönyt, és megkérdeztem a szerzeteseket, akik a padlóról gyűjtötték a lapos párnákat, amelyeken az istentisztelet alatt ülnek:
- Látom a lámát? Szerzetesek rám mosolyogva. válaszolt:
- Láma a meditációban.
Egy óra várakozás után megismételtem a kérdésemet. A szerzetesek, akik most hanyagul járkáltak a kolostorban, megrázták a fejüket:
- Láma a meditációban.
A következő három órában a kolostor falának magasságából gyönyörködtem Katmandu völgyében. De amikor a nap felkúszott a hegygerincre, és a nap színei elsötétültek, harmadszor tettem fel kérdésemet a szolgálatot siető kolostor lakóinak. Hosszan néztek rám, és tompán, szótagosan válaszoltak:
- La-ma a med-di-ta-cióban.
- Hogy hogy? Meddig lesz ebben a meditációban?
Aztán az egyik szerzetes nevetésben tört ki, és zavartan kezével eltakarta az arcát, és kibökte:
- Nem tudom: egy nap, kettő, egy hónap … kettő, három …
Aztán, hogy őszinte legyek, azt hittem, hogy egyszerűen elbocsátottak, nem akartam egy másik hülye turistával untatni a tanáromat. De nem volt igazam. Tudatlanságom csomója túl szorosan meg volt kötve.
Később megtudtam, hogy a láma, akivel találkozót kerestem, Tulku Urgen, egy nagy meditációs mester, aki elzárkózott, ez történt, és évekig. 1996. február 13-án Tulku Urgen elhagyta ezt a világot. Sokak tanúsága szerint halála után teste jelentősen lecsökkent!
Nyilvánvaló, hogy ebben az esetben a Fénytest részleges megvalósulása következett be.
Egyszer a nepáli falvakba tett rövid utam után visszatértem a szállodámba. Trópusi zápor éppen elmúlt. A levegő frissességtől szikrázott. A patakok a szokásosnál tisztábbnak tűntek. Sötétkék szárnyú, férfi tenyérnyi méretű pillangók érintették a vállamat. Zöld papagájok vidáman csipogtak a fejem fölé hajolt fák ágaiban. Paradicsom, és még sok más!
És ennek az idilli képnek a kiegészítéséhez óriási szivárvány jelent meg az ég mélyén. Aztán arra gondoltam: talán valamelyik hegyi kolostorban vagy egy kis településen a meditáció néhány nagy mestere rájött a jalu gyakorlatára, és új létének fénye a szivárvány minden színével a földön játszódott. És ez a szivárvány olyan, mint egy út a mennybe!
Oleg Pogasiy. Magazin "A XX. Század titkai", 2010. 11. sz