Az emberi civilizáció létezése óta az ember gondoskodó felvilágosult elméje megpróbálja megérteni: miért van annyi gonoszság és szenvedés a Földön? Hol van az isteni igazságosság? Miért szerveznek még a papok és vallások is, akik szívükben szeretetet és megértést gyújtanak, gyűlöletet más vallások iránt, véres kampányokat szerveznek a hit nevében?
A kreatív emberek mindig különösen erősen érezték világunk tökéletlenségét. Így Stendhal kétségbeesés pillanatában felkiáltott: "Az egyetlen mentség Istennek az, hogy nem létezik."
Seneca ókori római filozófus az emberi viselkedésre reflektálva megjegyezte: „A bűntudatnak nem eshet a századunkban. És őseink panaszkodtak, mi panaszkodunk, utódaink pedig panaszkodnak arra, hogy az erkölcs romlott, a gonoszság uralkodik, az emberek egyre rosszabbá és törvénytelenné válnak."
Richard Aldington angol író még élesebben beszélt a Homo sapiens-szel: „Az ember iránti abszolút igazságosság vágya nagyon nemes álom, de ez csak álom. A rossz agyagból nem lesz jó edény, és ez ugyanaz az emberi társadalommal - nos, ilyen rossz állatok, mint az emberek, képesek-e ideális társadalmat létrehozni?"
Kortársaink sem álltak félre. - Nem szeretem a férfiakat, nem szeretem a nőket, nem szeretem az embereket. Ezt a bolygót én nullára tenném. A Föld bolygó ilyen értékelést kapott Renata Litvinova rendezőtől és filmszínésznőtől.
Egyszer Konstantin Eduardovich Csiolkovszkij arról álmodozott, hogy a jövőben a Földön a béke uralkodik, ideális társadalom jön létre, és maga az ember tökéletes lényt, "sugárzó embert" alakít. Jaj, sok év telt el azóta, és nincs kevesebb háború és szörnyű bűncselekmény a bolygón, és az ember korántsem tökéletes.
Talán egyszer valóban várunk egy átmenetet az evolúció új fordulójához, de ez egészen más módon fog megtörténni, ahogy elképzelhetjük.
Promóciós videó:
Börtönbolygó
Mintha valami fontosra és örökre emlékezne, az emberi lélek azt kérdezi tőle: ki vagyok én? Honnan? Mit jelent a földi tartózkodásom? Hová megyek a halál után?
Ezek a kérdések egyáltalán nem véletlenek, tekintve, hogy bolygónk eredetének egyik változata abból fakad, hogy a Föld egy olyan hely, ahol az emberi lelkek átmennek az átnevelés, a megértés, a korrekció szakaszán. Ez az a hely, ahol mindannyian letöltjük büntetésünket. A börtönbolygó nevű hely. Ezért a reménytelen foglalkozás eredetileg a születés ténye és a világrend tökéletes rendje által megérdemelt boldogságra való számítás reménytelen foglalkozás, mivel ezen a bolygón való élet nem tűz ki ilyen célt.
Az igazi hazánk máshol van?
Mindenki célja csak személyes: foglalkozni önmagával, emlékezni isteni eredetére, fejleszteni a lélek világos oldalait és visszatérni … hazájába.
A Genezis könyvében van egy utalás arra, hogy ha egyszer egy másik isteni helyen éltünk, és lelkünket nem zárták testhéjakba: "És az Úr Isten elküldte őt (Ádámot) az Éden kertjéből …"; "És az Úr Isten Ádámnak és feleségének bőrkabátot készített és felöltöztette őket"; - Az arc verejtékében kenyeret eszel, amíg vissza nem térsz a földre, ahonnan kivették.
A végtelen újjászületés kereke
Ha rátérünk a buddhizmusra, megtalálhatjuk azt a meghatározást, hogy az ember élete a folyamatos szenvedés láncolata. Élni - a buddhisták megértése szerint szenvedést jelent. Talán ezért sír, amikor egy gyermek megszületik, mintha a lélek rájönne, hogy újjászületett az anyagi világban, a Föld bolygón. Egy idő után a gyermek memóriája blokkolódik, és megfeledkezik arról, hogy ki ő és hol élt születése előtt. A buddhisták úgy vélik, hogy az ember nem hal meg örökké, és egy idő után a lelkünk új testben születik meg, szenvedést él át, majd meghal és újjászületik.
Ha egy ember igazságos életet él, akkor javítja karmáját és megszabadul a szenvedéstől a jövőben. Ha az ember rossz cselekedeteket követ el, akkor a következő életekben még nagyobb szenvedésre kárhoztatja magát. A buddhizmus alapja, hogy az ember képes a nirvánába érve megtörni az örök újjászületés kerekét és megkapni a lelki felszabadulást.
A 17. század szellemi zsidó vezetője, Isaiah Horowitz "A Szövetség két tabletta" című művében ezt írta: "Most, amikor az ember tökéletlen, és a világ még nem érte el a létrehozásában tervezett tökéletességet, meg kell értenünk, hogy ha az ember kijavul és eléri a tökéletességet, akkor" öltözzön " a bőr ", amelyek most sötétek és áthatolhatatlanok, ismét világossá és még világosabbá válnak, mint a bukás előtt.
Fel az evolúciós létrán
Az "Édenkertbe" való visszatéréshez az embernek ugyanazon a létrán kell felmásznia, ahonnan valaha ledobták.
Tapasztalatok, próbák és tévedések segítségével, verejték és vér által megértve a belső tökéletesség útját, az ember felmászik az evolúciós létrán, visszatérve a Teremtőhöz. Minden lépésnél keményen kell dolgoznia, és ki kell dolgoznia egy személyes leckét. Minden új felfelé való átmenetet ki kell érdemelni - vagy elakadhat valamilyen lépcsőn, vagy összeomolhat lefelé. Csak egy módja van: a durva alacsony ügyekből a legfelsőbb, isteni szintre emelkedni. Amikor ez megtörténik, az emberi lélek befejezi földi inkarnációit, és minőségileg újfajta létformába lép.
Feltételezhetjük, hogy ha minden valóban így van, akkor nincs más, mint megszakítani a bebörtönzését, és önként elhagyni ezt a helyet. De egy ilyen cselekvés, mint a menekülés, csak súlyosbítja sorsunkat és meghosszabbítja ezen a bolygón való tartózkodásunkat. Nem csoda, hogy az öngyilkosságot minden vallás nagy bűnnek tekinti. A spirituális fejlődés programja az isteni törvénnyel együtt lehetővé teszi az ember számára, hogy megértse, miért van itt, elvégezzen egy belső irányváltást és helyesen teljesítse a leckét.
De még mindig van egy kategória azoknak a lelkeknek, akik kiszabadíthatják magukat és elhagyhatják ezt a helyet, de itt maradnak a szeretteik és szeretteik érdekében, hogy támogassák őket és együtt éljék át a földi élet nehézségeit. Ilyen emberek között voltak az emberiség tanítói, a bölcsek és a szentek is.
Hazafelé
Minél nehezebben viseli el az ember ennek a világnak az agresszióját és tökéletlenségét, annál inkább érez fájdalmat és szenvedést az éhes gyerekek, hajléktalan állatok láttán, annál fényesebb lesz a lelke, és annál közelebb van a hazaút.
Lelkünk vágyakozik, a végtelen ég távoli csillagait nézi, eszébe jut földönkívüli eredete.
Valamikor visszatérünk arra a helyre, ahol a harmónia és az öröm uralkodik, ahonnan valaha jöttünk, ahol egy igazi küldetés vár ránk, és ahol a létezésünket szeretet és magas értelem tölti majd be. Ahol az ember annyira megváltozik, hogy - amint azt a nagy Csiolkovszkij feltételezte - "példátlanul intelligens … sugárzó lénygé válik, aki boldogan és örökké fog élni".
Tina SPASSKAYA