A Forgó Asztalok Megidézik A Szeszes Italokat - Alternatív Nézet

A Forgó Asztalok Megidézik A Szeszes Italokat - Alternatív Nézet
A Forgó Asztalok Megidézik A Szeszes Italokat - Alternatív Nézet

Videó: A Forgó Asztalok Megidézik A Szeszes Italokat - Alternatív Nézet

Videó: A Forgó Asztalok Megidézik A Szeszes Italokat - Alternatív Nézet
Videó: Az intelligens Qigong képekkel 6 2024, Lehet
Anonim

Sokáig a szellemek megidézésének leggyakoribb módja a megfordulás volt. Ez a módszer a szellemekkel való kapcsolat megteremtésére különösen elterjedt Európában.

Lényege abban rejlik, hogy a foglalkozás több résztvevője az asztal körül ül, kezét rá teszi, tenyérrel lefelé, és közös erőfeszítésekkel elkezdi hívni egyik vagy másik szellemet. Amikor a szellem megjelenik, az asztal úgy reagál a jelenlétére, hogy a lábát a padlóra koppintja vagy elfordítja.

Ezután azok, akik kommunikálni akarnak a szellemmel, megállapodnak abban a kódban, amellyel „beszélgetéseket folytatnak vele”: például ha a szellem válasza pozitív, akkor a hatása alatt álló asztalnak két ütést kell kiadnia, ha negatív - egyet. Ezt követően megkezdődik a "kommunikáció", amely arra vezethető vissza, hogy a spiritualisták kérdéseket tesznek fel, és a szellem válaszol rájuk.

Noha az asztalforgatás Nyugaton széles körben elterjedt a spiritualizmus ülésén, ennek ellenére egyáltalán nem az európaiak találták ki.

És ez annak a ténynek köszönhető, hogy a szellemek anyagi testek mozgatására való képessége régóta ismert, ráadásul sok nép számára.

Ami az európaiak szerepét illeti a szellemekkel való kommunikáció ilyen módjának kitalálásában, az egyetlen nyugati újítás ebben a kérdésben csak a kártyázás kerekasztalának tekinthető. A különféle tárgyi tárgyakon keresztül a szellemekkel való érintkezésnek már régóta fennálló eredete és elterjedése van.

Tehát a melanéz varázsló csontot, cowrie héjat és pálcát használ asztal helyett. Leül a földre, kimondja az általa ismert varázsszavakat, majd kommunikálni kezd a szellemmel.

Ezen akció során a varázsló konkrét kérdést tesz fel. Ezt követően csak egy általa ismert rituálét hajt végre: először felváltva fújja a héjat és a botot, majd a héjat a padlóra helyezi, ráteszi a csontot, és úgy, hogy az függőleges helyzetben legyen, majd eltávolítja a kezét.

Promóciós videó:

Amikor a szellemek válasza a feltett kérdésre igen, a csont nem mozdul, és úgy áll, mintha ragasztanák. Az őslakosok úgy vélik, hogy az ősök szellemei ebben a "lehetetlen" helyzetben tartják a csontot.

Ha a válasz nemleges, a csont leesik. Sőt, a tudósok ezen a szellemekkel folytatott "konzultáción" csodálatos jelenséget figyeltek meg: a varázsló őseitől a feltett kérdésekre adott válaszok többnyire nagyon pontosak.

Afrika nyugati partján, Libéria mellett élő kisi néger törzs varázslói kissé másképp kommunikálnak a szellemekkel. Ennek a nemzetiségnek a képviselői egy „spirituális foglalkozást” tartanak a vezetők sírjára telepített emberi alakok segítségével.

Ahhoz, hogy a szellemek megválaszolják a feltett kérdést, a törzs varázslója táblát tesz két ember fejére, és szobrot tesz rá. Ezután jön egy konkrét kérdés. Ha e kérdés után az ábra mozdulatlan marad, akkor az ős válasza nemleges. De ha a figura ritmikus előre-hát mozgásokat végez, akkor feltételezzük, hogy a szellemek pozitív választ adtak.

Az európai spiritualisták, amint azt fentebb megjegyeztük, általában az asztalt használták. Például a jól ismert szellem, Allan Kardek leírja ennek a módszernek a használatát a szellemekkel való kommunikáció során a Szellemek könyvében: „Ha a társadalom ilyen élményt akar szerezni, akkor mindenkinek az asztal körül kell ülnie, és gondosan, minden erőfeszítés nélkül rá kell tennie a kezét. Az egyetlen szabály, amelyet szigorúan be kell tartani, a gondolatok összpontosítása, a tökéletes csend és különösen a türelem, ha a jelenséget hamarosan nem fedezik fel. Azonnal megjelenhet, vagy késhet fél vagy akár egy órát is. Ez az érintett személyek közegességétől függ.

Amikor a jelenség megnyilvánulni kezd, az asztalon gyakran hallatszik egy bizonyos kopogás, mintha reszketés érződne, ami a mozgás hírnöke. Úgy tűnik, hogy az asztal erőfeszítéseket tesz a nyugalmi állapotból való kilépéshez, majd körkörös mozgást észlel; ez a mozgás néha olyan mértékben felerősödik vagy felgyorsul, hogy a résztvevők alig tudják követni az asztalt.

Amikor a mozgás folytatódik, akkor elmozdulhat az asztaltól, és anélkül, hogy hozzáérne, továbbra is különböző irányokba fog mozogni. Néha az asztal felemelkedik és az egyik vagy a másik lábán áll, majd csendesen leereszkedik és felveszi természetes helyzetét. Előfordul, hogy a hajó dobását vagy gördülő mozgását utánozza. Néha, de ehhez rendkívüli, közepes képességű erővel kell rendelkeznie, teljesen elválik a padlótól, és minden támaszpont nélkül egyensúlyban van a levegőben, néha egészen a mennyezetig emelkedik, hogy át lehessen haladni alatta.

Aztán lassan ereszkedik, hullámzik, mint egy hulló papírlap, vagy hirtelen leesik, darabokra törik, ami nagyon világosan mutatja, hogy ez nem optikai csalódás, nem pedig a képzelet játéka.

Gyakran észlelhető egy másik jelenség: az asztalon, a fa belsejében dudorok hallhatók, az asztal mozgása nélkül. Ezek az ütések, néha gyengék, néha erősek, néha a szoba más bútoraiban, vagy az ajtóban, a falban vagy a mennyezetben is hallhatók. Amikor ezek az ütések hallhatók az asztalon, nagyon érzékeny sokkot okoznak az ujjakon, és ez különösen észrevehető, ha a fülét az asztalhoz teszi."

A spiritizmusról szóló beszámolóiban Allan Kardek hangsúlyozza azt a tényt, hogy a médiumok jelenléte szükséges a szellemekkel való érintkezéshez. Egyes spiritualisták egy speciális "kollektív közegről" beszélnek, amely egy "varázslánc" vagy "varázskör" létrehozásának eredményeként jön létre.

Ennek a nézőpontnak nyilvánvalóan létjogosultsága is van, mivel többször felismerték az embercsoportok általi sikeres asztalforgatást, amelyek közül egyik sem rendelkezett közeg képességeivel.

A szeszes italokkal való kommunikációt egy bizonyos ütéseket reprodukáló táblázat segítségével az európai közegek elég sokáig használták. De aztán valaki javaslatára elkezdtek betűkkel ellátott kártyákat használni ezekre a célokra.

Aztán a spiritizmus alkalmával egy csészealjat kezdtek használni, amelyre nyíl készült: neki kellett megjelölnie egy bizonyos betűt, amelyet a szellem hívott. Végül a Spiritualisták legújabb találmánya az Ouija varázs rulett volt, amely hatalmas népszerűségre tett szert a 20. században. Megtervezése meglehetősen egyszerű volt. Ez a bűvös rulett egy kartonból vagy műanyagból készült kör volt, amelyre bizonyos betűket alkalmaztak, valamint az „igen” és a „nem” szavakat több nyelven.

A kör közepén, egy vékony tűn egy mozgatható és gyakorlatilag súlytalan nyíl került rögzítésre, amely a legkisebb ráütéskor elkezdett forogni. A szellemeket az asztal körül helyezték el, amelyre tenyérrel lefelé tették a kezüket. Ha nem sikerült kapcsolatot létesíteni a szellemmel, akkor a nyíl lázas, teljesen szisztematikus mozgásokat kezdett végezni, különféle betűkre mutatva, amelyekből lehetetlen legalább néhány értelmes mondatot összeállítani. De ha kapcsolat jött létre, akkor a nyíl által mutatott betűk könnyen szavakba hajlottak.

Azt is meg kell jegyezni, hogy Ouija rulettjének számos egyéb jellemzője volt, ennek köszönhetően széles körben elterjedt a médiumok között. Először is, viszonylag egyszerű kialakítású és ugyanakkor rendkívül hatékony volt. Emellett pedig egyedül lehetett vele dolgozni.

Az asztalforgatásról folytatott beszélgetés kapcsán teljesen logikus kérdés merül fel: vajon a szellemeknek nevezett túlvilági erők valóban forgatják-e az asztalt vagy Ouij rulettjének nyílját? Vagy talán okos trükkök vagy önhipnózis készteti a foglalkozás résztvevőit arra, hogy "lássák" a nyíl forgását, a figura mozgását vagy a csont "holt pózát" a héjon?

Ebben az esetben csak egy válasz lehet: ha az ezen módszerekkel kapott jóslatok valóra válnak, akkor aligha olyan fontos, hogy hogyan és kinek a segítségével nyerték őket. Ha nem, akkor ez sem számít igazán.

Bernatsky Anatoly