Amudarya-kincs - Alternatív Nézet

Amudarya-kincs - Alternatív Nézet
Amudarya-kincs - Alternatív Nézet

Videó: Amudarya-kincs - Alternatív Nézet

Videó: Amudarya-kincs - Alternatív Nézet
Videó: Туркменистан/Амударья из окна вагона поезда/Amu Darya 2024, Lehet
Anonim

Több mint száz évvel ezelőtt az indiai Rawalpindi (modern Pakisztán) város antik piacán olyan tárgyak jelentek meg, amelyek teljesen szokatlanok voltak ezekre a helyekre - az ie.

Különböző országokban - Görögországban és Kis-Ázsiában, Irán Achaemenidben és a Szeleukida államban verték. Néhányuk olyan feliratokat viselt, amelyeket korábban nem találtak az érméken.

Az antik kereskedők arról számoltak be, hogy az összes érmét együtt találták - messze északra, egy ősi város romjaiban, amelyet Amu Darja elmosott. A következő években több száz érmét hoztak ugyanarról a helyről, valamint aranyból és ezüstből készült műtárgyakat - szobrocskákat, karkötőket, hrivnyákat stb. (összesen kb. 200 tétel).

Fotó: commons.wikimedia.org
Fotó: commons.wikimedia.org

Fotó: commons.wikimedia.org

Mindezeket a leleteket Amu Darja-kincsnek vagy Oxus-kincsnek nevezték el. Később a tudósok megállapították, hogy a kincset nagy valószínűséggel 1877-ben találták meg az Amu Darja jobb partján, a Kafirnigan és a Vakhsh folyók torkolatai között, a Takhti-Kubad régióban (modern Tádzsikisztán, Bactria történelmi régiója). Annak ellenére, hogy az Amu Darya kincsének minden tárgya jól tanulmányozott, a felfedezés pontos helye és körülményei bizonytalanok és ellentmondásosak.

Feltehetően 1877-ben három bukhara kereskedő - Wazi ad-Din, Gulyam Muhammad és Shuker Ali - vásárolta meg. Kabulból Peshawar felé vezető úton nomád törzsek rabolták ki a kereskedőket, és csak a Brit Birodalom afganisztáni határszolgálatának kapitánya, Francis Charles Burton bátor beavatkozásának köszönhetően kapták vissza az ellopott javakat - bőrzsákokba varrt arany- és ezüsttárgyakat.

Fotó: Nickmard Khoey / flickr.com
Fotó: Nickmard Khoey / flickr.com

Fotó: Nickmard Khoey / flickr.com

Az éjszaka közepén két katonával rendelkező kapitány hirtelen megjelent egy barlangban, ahol a rablók veszekedtek egymással zsákmány miatt. Négyen ekkor már megsebesültek, a többit F. Barton repítette. Másnap reggel maguk a rablók érkeztek F. Bartonhoz a táborba, mivel megijedtek attól a fenyegetéstől, hogy csapatokat küld ellenük. Az angol táborban az egyik kereskedő azt mondta:

Promóciós videó:

Az öszvéreket nem vették el tőlünk, de a rablók levágták a csomagzsákokat és magukkal vitték. Arany és ezüst ékszereket, több edény aranyat, arany bálványt és egy karkötőre emlékeztető nagy ékszert tartalmazott. A legtöbb elemet a tölgyekbe ömlő Candianában találták meg; de az év bizonyos szakaszaiban, amikor a folyó kiszárad, az emberek Kandiana város ősi romjai között ásnak és értékes aranytárgyakat találnak. Társaimmal együtt megvettük ezeket a dolgokat, attól félve, hogy pénzt viszünk magunkkal.

A hálás kereskedők a legszebb karkötőt ajándékozták Burtonnak, és siettek elhagyni a barátságtalan helyeket, Rawalpindi felé vették az irányt, hogy ott értékesítsék a kincs többi részét.

A felhalmozott tárgyak nagy részét a brit indiai bazárokban adták el. A műtárgyakat Augustus Wollston Franks angol antikvárium felkutatta és összerakta, és a kincset az Amu Darja folyó ókori görög nevével - Oxus - nevezte el.

Fotó: Marie-Lan Nguyen / hu.wikipedia.org
Fotó: Marie-Lan Nguyen / hu.wikipedia.org

Fotó: Marie-Lan Nguyen / hu.wikipedia.org

A kincs miniatűr modelleket tartalmaz lókocsikból, emberek és állatok figuráiból, karkötőkből, gyűrűkből, érmékből, kancsókból, medálokból és személyes tárgyakból. Ez az Achaemenid-korszak leghíresebb arany- és ezüsttárgy-gyűjteménye. A halomból származó tárgyak képezték az alapját az Achaemenid arany tanulmányozásának. Bennük nyomon követhető a perzsa és a görög-baktriai művészet hagyományai, valamint a szkíta „állatstílus”.

A grifffejű karkötők jellemzőek az Achaemenid Irán udvari stílusára a Kr. E. Hasonló formájú karkötők láthatók Persepolis domborművein a tiszteletadásként elküldött tárgyak között. Xenophon azt írta, hogy az alkaron viselt karkötők a perzsa bíróság ajándékai voltak.

Az Amu Darja kincs elemei között külön csoportot körülbelül ötven vékony aranylemez alkot. A lemezek mérete 3-20 centiméter. A legtöbb lemez emberi alak körvonalait tartalmazza. Néhány ábra nyersen kivitelezett, ami arra utal, hogy helyi eredetűek, vagy a lemezeket nem hivatásos ékszerész készítette.

Fotó: Nickmard Khoey / flickr.com
Fotó: Nickmard Khoey / flickr.com

Fotó: Nickmard Khoey / flickr.com

E kincsek hosszú tanulmányozása során a tudósok arra gondoltak: mi volt ez a kincs a tulajdonosának? Valójában a talált tárgyak között nem volt írásos forrás (kivéve a feliratokkal ellátott érméket), ezért a kutatóknak nincs egyetlen dokumentációs bizonyítékuk.

Az Amu Darja kincs kincseinek összetartozására vonatkozó feltételezések nagyon sokfélék voltak. Például, hogy a kincs egy temetés maradványa. De egyrészt meglehetősen sok érmét tartalmazott, másrészt sok temetésre jellemző tárgy hiányzott, amelyek nem nemesfémekből készültek.

A rakományból sok mindent olyan kézművesek készítettek, akik nemcsak különböző korszakokban éltek (Kr. E. 7. századtól és szinte Kr. U. 2. századig), hanem különböző „világokban” is. Az Amu Darja-kincsek tükrözik a hellének és az ősi keleti művészeti hagyományok esztétikai elképzeléseit, valamint az eurázsiai puszták képeit és cselekményeit. De mindenekelőtt az Amu Darya kincs egy kincs, mivel a dolgokat érték alapján választották ki hozzá. Közülük sok aranyból és ezüstből készül, és valódi vagyon.

Fotó: britishmuseum.org
Fotó: britishmuseum.org

Fotó: britishmuseum.org

A. Cunningham vezérőrnagy, az indiai régészeti szolgálat vezetője szerint a talált tárgyak egy nemes baktriai családhoz tartoztak. Egyik képviselője a III. Antiokhosz és I. Euthidémosz közötti háború zűrös idején kénytelen volt elhagyni otthonát, magával vitte a legértékesebbeket. A veszély arra kényszerítette, hogy elrejtse az értékes tárgyakat és érméket, és nem kellett visszatérnie értük.

R. M. kutató Girshman úgy vélte, hogy valahol az Amu Darja bal partján van Ardvisura Anahita iráni istennő temploma. Ezért az Amu Darja-kincseket két vagy akár három évszázadon át hívők rituális kínálatának tekintette. Amikor Nagy Sándor serege Kr.e. 329-ben felkereste a templomot, a kincstárt kivették a templomból és eltemették.

Fotó: Nickmard Khoey / flickr.com
Fotó: Nickmard Khoey / flickr.com

Fotó: Nickmard Khoey / flickr.com

Van olyan változat, amely egyesíti a két korábbi hipotézist, miszerint az Amu Darja kincs a baktriai királyok kincse, akik világi kötelességeikkel együtt a főpapok feladatait is ellátták.

Az Amu Darya kincséből származó legtöbb tárgy a Brit Nemzeti Múzeumba került. Velük együtt a múzeum 1500 érmét kapott, de egyes tudósok úgy vélik, hogy semmi közük az Oxus kincseihez. Nyilvánvalóan a kutatás sokáig folytatódik.

Használt anyagok a webhelyről: telenir.net